半模范畴中的迹与亦迹

本文在半模范畴中,定义了迹TrM(U)与亦迹TrjM(U)的概念,并研究了迹与亦迹的性质.在命题2.5的假设下,我们有:迹的像是像的迹,亦迹的像是像的亦迹.     

和矩阵奇异值的极值表征

本文讨论两个m×n矩阵和的奇异值问题,给出了一个用矩阵迹的和表示奇异值之和的极值表达式。     

试论彻底的反本地垂迹说

反本地垂迹说是与本地垂迹说相对立的一种理论主张,而彻底的反本地垂迹说,则是反本地垂迹说的一种极端化表现。本地垂迹说、反本地垂迹说与彻底的反本地垂迹说,构成了日本古代应对佛教与儒学等外来宗教思想文化的三种不同态度和方法,体现了其不同的价值取向,从而折射出日本宗教乃至思想文化成长的历程,为我们理解和把握日本在处理本土文化与外来文化关系问题上提供了一个便利的切入点。     

实数不等式在矩阵论中的推广

文章利用矩阵迹的相关知识,把两个实数不等式推广到矩阵迹的不等式和矩阵的范数不等式,进一步给出了范数形式的推广形式。     

《关于Hermite矩阵迹的一个不等式》的一个注记

设A、B均为Hermite矩阵或者均为反Hermite矩阵,本文用简洁方法证明了(AB)2 的迹不大于A2 B2的迹。     

论《庄子》的“适”与“迹”——庄子自然论范畴的诠释

庄子人生哲学的最大特点就是追求精神上的完全自主和自由,充分地享受现世的自然生命,所以倡导作“逍遥游”。这种追求也体现在他关于“适”与“迹”的论述中,“适”的核心是体验和享受生命的快乐,消除“迹”的宗旨在于将生命精神的运作融入自然。“适”与“迹”是庄子自然论中的重要范畴。     

唐代篆书书迹及书法家综述

唐代篆书力扫汉魏晋等的颓靡,勃然中兴,笔者通过对传统典籍文献与近代以来出土的碑志的发掘整理,初步统计唐代篆书家有160余人,篆书书迹有1400余通（件）,大大丰富了唐篆面貌,其书家之众,书迹之多非前朝可以比肩。     

抛物线平方变迹光纤光栅中布拉格亮孤子传输特性的数值研究

本文在耦合模理论的基础上,运用有限差分法数值模拟了布拉格亮孤子在抛物线平方变迹光纤光栅中的传输特性．结果表明,输入功率和初始脉宽等初始条件的不同将导致孤子峰值强度的周期变化;合适选择输入功率和初始脉宽,可使光孤子在变迹光纤光栅中稳定传输．孤子在传输过程中始终受到抛物线平方变迹布拉格光栅的制约．     

一个控制不等式及其应用

证明了一个控制不等式，并用以证明了矩阵乘积迹的一个不等式。     

WDM网络中的光迹保护研究

介绍了光迹的基本概念和一种在网络节点没有波长转换功能时的连接保护光迹设计方案,并将该方案描述成整数线性规划模型,用线性规划软件进行仿真。仿真结果表明:采用光迹设计方案大大提高了波长通道的利用率,且波长通道上的每一个连接请求都得到了100％的保护．     

简论建筑工程承包合同的成立要件

结合订立合同应当遵循的基本原则,论述了认定建筑工程承包合同是否成立应从以下几个要件着手,即:建筑工程承包合同主体是否合格;建筑工程承包合同内容是否符合法;建筑工程承包合同当事人的意思表示是否真实;建筑工程承包合同合同是否符合法定程序;建筑工程承包具体行为是否合法。     

罪刑法定原则立法、司法化的观念误区与反思

罪刑法定原则有着深刻的思想内涵,其内容和价值蕴涵需要刑事立法、刑事司法一以贯之。罪刑法定旗帜下易形成的法律神话、法律万能的观念,对刑法渊源、刑法机能、罪刑法定原则价值的误认以及传统的社会本位观念构成我国罪刑法定原则立法与司法运作的极大阻碍;辨证、民主的刑法观是罪刑法定原则得以贯彻的重要保证。     

创新型城市建设与我国人力资源开发前景探讨

建设创新型城市是时代发展的必然。人力资源开发是建设创新型城市的先决条件,而建设创新型城市又为人力资源开发提供了广阔的空间和美好的前景。有效进行人力资源开发对实现我国建设创新型国家的战略目标意义深远。     

党的先进性建设的价值取向

党的先进性建设的根本价值取向应是“立党为公、执政为民”。因此,坚持执政为民的价值取向,才能把党的先进性建设熔铸于维护发展人民群众利益的实践中,熔铸于加强党的执政能力建设的实践中。     

普通高校一年级女生开设健美操选项课的可行性研究

依据国家教委九五规划课题《对我国普通高等学校公共体育教学模式及发展对策的研究》的相关的研究成果 ,按照“2 1世纪体育教学模式研究课题”计划要求 ,对西北农林科技大学 98级一年级女生开设健美操选项课进行为期一年的实验。通过相关数据对比问卷调查 ,说明一年级女生开设健美操选项课是切实可行的     

以就业为导向 构建适应社会需求的心理学专业人才培养模式——福建师范大学本科心理学专业的建设与改革

作为我省最早开设的本科心理学专业,福建师范大学经过不断探索,逐步形成以“一个原则、两个优化、三个结合、四个突出、五个强化”为原则,构建起适应社会需求的心理学专业人才培养模式,形成了科学而富有前瞻的本科心理学人才培养体系。本科心理学专业建设在师资配备、课程体系、培养思路、以及专业发展等方面,都取得了良好的成效,并被列为省级“特色专业”和“人才培养模式创新实验区”。     

大学生核心价值观培育微文化平台的构建

作为微文化的衍生品,微文化平台是一种点对点的交互式网络 教育教学平台,其具有开放性与即时性、交互性与自主性、虚拟性与平 等性等特征。微文化平台是高校网络思想政治教育工作立体体系的一维 ,是高校思想政治教育多种方式融合的一极,是高校思想政治教育实效 性增强的一策,是高校思想政治教育磁场力提升的一场。微文化平台对 大学生核心价值观培育的实现路径为：加强源头建设,让微文化平台有 可口食粮;创建体验境遇,让微文化平台有可动情境;整合多方资源, 让微文化平台有可联机制;培养领袖队伍,让微文化平台有可人导师。     

论实现效率的市场机制与实现公平的民主机制

强调公平和效率优先历来是两种不同的价值取向。一个成熟的执政党和一个健康的社会应提供两种阶值取向同时存在、进行辩论的自由空间,建立体现两种价值取向的市场经济机制和民主政治机制,培育兼容这两种价值取向、维护这两大机制的文化土壤,为构建社会主义和谐社会奠定坚实的经济、政治和文化基础。     

生态智慧:孔子"和谐观"解读

孔子原典和谐理论中,涉及关于社会和谐的理想、人际和谐的标准、秩序和谐的尺度、教育和谐的模式、人格和谐的要求、天人和谐的原则等。这些原典和谐思想固然产生于以礼制为本的王权社会,但其中仍然存在着不为特定时代和社会形态所限制的恒常价值。这种关于人作为本体存在的价值体认,可以为我们在树立科学世界观,构建社会主义和谐社会的过程中,达到人与社会和谐、个人身心和谐、人与自然和谐提供难能可贵的生态智慧和思想资源。     

我国共犯模式的合理选择——以区分制和单一制的价值评判为视角

以限缩正犯概念为基础建构的区分制是罪刑法定原则的体现,以扩张正犯概念为理论基础的单一制却更好地贯彻了规范主义的立场和责任原则、罪刑均衡原则。我国古代的共犯立法既缺乏罪刑法定的理念,也缺乏罪责刑个别化的理念,现有的共犯模式确立之时也没有基于维护构成要件定型性、贯彻罪刑法定的考量。从我国共犯的历史传统、共犯确立的立法进程考察,及从现行共犯模式的立法规范特征分析,主张我国共犯模式归属于区分制的观点没有法律上的依据,相反却具有单一制的某些特征。因为单一制可以兼顾罪刑法定和罪责均衡,而区分制为实现追求罪责均衡的努力不但带来理论体系内部的复杂和矛盾,而且已然偏离了罪刑法定,所以我国共犯模式应采用单一制。