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《回族研究》1993,(2)
·中国回族文学作品选·散文小说《中国回族文学作品选》选编小组编1980年现代·当代诗歌《中国回族文学作品选》选编小组编1980年古代诗歌《中国回族文学作品选》选编小组编1980年电影文学剧本·戏曲剧本《中国回族文学作品选》选编小组编1980年民间故事《中国回族文学作品选广选编小组编1980年·回族历史人物故事丛书·丁鹤年 丁生俊著1982年 海 瑞 王 孙著19路年常遇春 韩新光著1983年 李 赞 禹克坤著1983年郭隆真 黄庭辉著1983年 郑 和 李惠拴著1985年马 坚 沙秋真著1985年 王岱舆 余振贵著1987年赛典赤·瞻思丁 马恩惠、朱昌平著1987年… 相似文献
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在十月革命后的最初年代里,蒙古文学和民间创作的研究,首先是同苏联蒙古文艺学和民俗学科的创始人В·Я·符拉基米尔佐夫(В·Я·只HMHPuon)的名字紧紧联系在一起的.虽然В·Я·符拉基米尔佐夫撰写的《蒙古文学》一书并非大部头的著作,但直到目前为止,这部著作仍然是一般论述这一专题的最完美的范例。 В·Я·符拉基米尔佐夫对蒙古民间创作的研究,是对苏联东方学的宝贵贡献。这位学者为了研究这一课题,先后撰写了三十多部著作,有短文,单篇论文和基础研究等。这类文学作品的原文和译文的发表,以及民间文学精粹的相继问世,在很大程度上促进了苏联蒙古文学研究的进一步形成和发展。本文只能强调指出В·Я·符位基米尔佐夫最丰富的语文遗产中的一些个别著作,即他最主要的和值得专门提及的一些著作。如关于蒙古《五卷书》的流传,蒙古英雄史诗和口头民间创作的研究,13世纪的翻译文学及古代文献原文的刊布等。 В·Я·符位基米尔佐夫在他的每一部著作中不仅阐述了蒙古文学的历史问题,而 相似文献
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作为享誉法国乃至世界文坛的伟大作家,奥诺雷·德·巴尔扎克是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,他在法国现实主义文学领域的成就可谓是登峰造极,《人间喜剧》这一史诗巨作便是证明。在这一由91部小说组成的被称之为法国社会"百科全书"的巨作中,《幻灭》更是以其前后8年的创作时间创作的极具作者自传色彩的佳作,其塑造的生动的人物形象,反映的深刻的社会生活,极具现实的反思意义和跨时代的普遍借鉴意义。 相似文献
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蒙文《格斯尔》与蒙古人的文学传统 总被引：1，自引：0，他引：1
蒙文《格斯尔》与蒙古人的文学传统巴·苏和蒙文《格斯尔》在其故事情节、人物形象、文学语言、宗教内涵、民俗描绘等诸多方面区别于藏文《格萨尔》，这是学术界对蒙藏《格萨（斯）尔》进行比较研究的结论。①要进一步研究蒙文《格斯尔》的独特性，必须结合蒙古文学发展规... 相似文献
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1996年 5月 18日 ,在已故东干族著名作家亚瑟儿·十娃子 (Ясыршваза)诞辰 90周年的日子里 ,吉尔吉斯斯坦东干协会机关报《回民报》创刊发行。 5年后 ,即 2 0 0 1年 5月 ,东干族历史上第一份杂志《回族》正式出版。在杂志正文第一页 ,用醒目的字体写着 :“献给东干族书面文学的奠基人、吉尔吉斯斯坦人民诗人亚瑟儿·十娃子诞辰 95周年。”《回族》由“东干族文化与教育”社会基金会创办 ,其主编是《回民报》主编热希德·尤素波夫 (аРашидЮулов)。编辑部由 19名成员组成 ,包括吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦的东干族著名作家、… 相似文献
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新年伊始,中央电视台、中国国际电视总公司、中国水利水电出版社隆重推 出了一套系列丛书--《民歌·中国》。该书一套6部,分别为《民歌故事集》 (上·下)、《原生态民歌集》(上·下)、《亲历民歌之旅》、《声音博物馆》。这套 《民歌·中国》丛书的出版,始自中央电视台音乐频道《民歌·中国》专栏。 《民歌·中国》栏目的节目以《民歌故事》、《民歌谚语》、《原生圆梦》、《声 音博物馆》、《民歌TV》5个版块构成。自2004年3月29日《民歌·中国》开播 到同年9月,该栏目已录制了32个地域、地区的700多位原生态歌手的近1000 首具有浓郁地方、民族特色的民歌。近一年后,在栏目组的辛勤工作和各有关方 相似文献
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为推动少数民族文学的繁荣发展和各民族文学的融合,促进中华民族大团结,继上期推出全国第十届少数民族文学创作"骏马奖"长篇小说获奖作品《阿思根将军》(白金声)、《春香》(金仁顺)、《康巴》(达真)、《泥太阳》(潘灵)、《诸王传》(亚生江·沙地克)报道,本期继续推出本届"骏马奖"中短篇小说略赏,希望广大致力于民族文学创作和喜欢民族文学的读者朋友喜欢。 相似文献
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我国傈僳族古代史的研究,因汉文献记载甚少,建国以来,多以间接取证探索。由于研究困难,涉足以此的学人不多。特别是近些年来:《中国大百科全书·民族·傈僳族志》、《中国少数民族·傈僳族》、《中国少数民族简史丛书·傈僳族》、《中国少数民族语言简志丛书·傈僳语简志》;以及事涉傈僳族古代史考校专著《云南志校释》等,七八种国家级的有关傈僳族史志方面的重要著作,均将唐代傈僳族称谓“粟栗”倒误讹夺为后世之“栗 相似文献
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《宗教史》是致力于宗教方面比较历史研究的杂志。在创刊以来的26年中,它成为发展方法论和理论研究的喉舌。《宗教史》是跨学科的,从史前到现代,它不但在特殊历史文化传统方面,而且在跨文化分界线方面都提供了进一步考察宗教现象的洞察力。包含内容丰富的书刊评论、书刊简介以及特殊问题的消息,提高了具有评论新出版物和理论的《宗教史》在这一研究领域的重要性。编者;约瑟夫·M·基特加瓦、弗兰克·E·雷诺兹、温迪·D·奥弗莱厄蒂、劳伦斯·E·劳利范。 相似文献
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“世纪鼓风·击乐台北”,6月2日晚,来自台湾的台北打击乐团,在北京中山公园音乐堂举行了首场演出。由北京巨石文化传播有限公司和台北打击乐团共同主办的这台音乐会,还特别邀请了日本著名木琴演奏家吉冈孝悦领衔主演,使北京的观众在炎炎夏日,“沐浴”了一场激昂、高亢、正宗的打击乐洗礼。“世纪鼓风·击乐台北”由《鼓的序》、《酒家》、《无题》、《嬉游曲》、《越界》、《映像·魔法·无形》、《管风琴奇想》和《第二号·击乐四重奏》等乐章组成。这台音乐会曾于今年5月29日在台湾首演,反响热烈,是台湾打击乐艺术家们的新作。《鼓的序》… 相似文献
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《鄂伦春族游猎·定居·发展》黑龙江省民族研究所副研究员都永浩先生撰著的《鄂伦春族游猎·定居·发展》一书，是我国第一部研究单个民族实体从形成到发展全过程的专著，特别是在鄂伦春族文化系统转换方面进行了开拓性的研究和有益的探索，对鄂伦春民族共同体的形成、以... 相似文献
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一、印度沙提修·强德拉·威迪亚布夏那的论述在现今的《西藏大藏经》中,没有与《正理门论》相当的篇目,而与《入正理论》相当的却有两本,这一点在前面已经说过。然而这是目前所弄清楚的情况,在数年前是并不确切知道的。1909年,沙提修·强德拉·威迪亚布夏那先生写了一本印度中世纪逻辑学的历史书,其中根据藏译本简要地介绍了陈那的《尼夜耶·布拉尾夏》——梵语音译,意为“入正理”。并指出陈那所撰的《布拉马那·厦斯特拉·布拉尾夏》有藏译本,而且是从玄奘的汉译本移译为藏文的。由于当时很少见到有人以藏译本作为资料进行研究和论述,所以我国对此十分重视,其中与汉译本不同之处都原封不动地保持下 相似文献
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新时期以来，中国以汉族文学为主体的多民族文学的重要组成部份———少数民族文学，以它那独具特色的丰硕成果，展现了一条独特的二十年之路。从古到今，在少数民族文学门类中，诗歌创作最活跃。新时期伊始，铁依甫江·艾里叶夫（维吾尔族）、巴·布林贝赫（蒙古族）、韦... 相似文献
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《突厥语词典》及其相关问题——为长篇小说《马合穆德·喀什噶里》出版而作●伊布拉音·穆提义著哈力达·穆提义译马合穆德·喀什噶里在我们民族文化史上是一位极其重要的学者。对于他为科学领域所作的贡献，世界的历史学家、语言文学家及人类学家，特别是突厥学家给予了... 相似文献