信息消费与信息化消费

信息消费已经成为信息化社会人们消费活动的重要组成部分,主体为个人或非生产经营目的的单位(法人),客体为信息产品或信息服务。随着信息消费和信息技术应用的普及,消费者也逐渐形成了借助信息技术手段辅助日常消费的信息化消费习惯,而且其依赖程度将随社会经济信息化水平的逐步提高而不断加强,因此,文中所提出的信息化消费特征与影响因素等8个主题值得深入研究。     

大数据时代的信息消费内涵分析

在概括当前一些研究机构和学者对大数据的概念和特点的研究的基础上,总结了信息消费的概念及其特点,结合实例着重分析了大数据驱动下的信息消费的内涵,包括信息消费的重新界定以及信息消费的特点变化,并且对信息消费的发展趋势给出一定的判断,以期给相关机构和学者在今后对信息消费的研究中提供一定的帮助。     

生态视野下消费时代的文学消费

从生态批评的角度出发，分析了消费时代的产生对物质环境及人类精神世界的消极影响，并通过对当前社会下文学消费和商品消费的比较，指出解决精神上的污染问题比治理环境污染更为迫切。开发精神资源、提倡文学消费以代替过度的商品消费，将是帮助人类走出生态困境的一条要道。     

大学生网络消费异化成因及其矫正支持研究——以安徽省A大学为例

网络消费异化现象正逐渐成为我国消费社会新兴突出问题之一。本研究以安徽省A大学为例,尝试将问卷调查法与无结构访谈法相结合获取相关数据,对当代大学生网络消费异化现象进行分析,将其归纳为消费结构异化、主体收支失衡、消费节点不均和商品功能选择失真四种表现类型。多维探析发现,该现象形成与消费资金增加、消费观念嬗变,消费工具更新和外部环境影响等因素密切相关。为了预防与避免这一现象产生,需要呼吁商品宣传回归使用价值,加强理性消费观念培养,强化消费者身份属性认识,同时提升消费转型升级速率,发挥家庭教育功能。     

微时代的品牌传播

在品牌传播或营销活动中，我们不仅考虑大众传播时代消费者的接受心理同时更需要关注消费者的分享冲动. 眼下．把互联网笼统地表述成新媒体愈来愈遭到质疑确实，剧烈变革中的传播环境已经让这个概念难免有些顾此失彼。有一种观点正在成为共识，互联网是一种传播环境，甚至是一种真实生活环境，绝非只是一种新兴的传播介质、传播方式、互联网正在改变一切，塑造一切，说互联网是新媒体，     

铸牢中华民族共同体意识的考核评价机制创新——以大理白族自治州民族团结进步示范创建工作为例

当前,全国各民族地方面临着检验民族团结进步示范创建成效的问题,作为民族团结进步事业的考核机制,第三方评估能体现评价机制公平公正、提高创建工作绩效,对于推动铸牢中华民族共同体意识实践具有紧迫性和现实意义。以大理白族自治州为个案,阐述了参与大理州创建全国全省民族团结进步示范州、县(市)第三方评估的全过程。具体包括：基于问题意识改变传统创建思路与认知,将第三方评估由创建后的考核转变为创建中的促进;守正创新,构建民族团结进步示范创建评估指标体系;以评促创,推进西南边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识。通过参与评估实践与调研,总结了当前民族团结进步示范创建中存在的问题及改进方向。     

基于MRIO模型的碳足迹跨国比较研究

贸易与环境应该如何在后京都时代更紧密地联系在一起的议题在当前受到了普遍关注。大量研究从一国角度结合国际贸易分析碳排放,而针对新兴工业化国家、研究多国碳足迹的文章却不多。研究发现我国等新兴工业化国家遭遇了严重的碳泄漏;以生产为基础核算的碳足迹与以消费为基础核算的碳足迹之间存在巨大的鸿沟,使得发达国家的碳足迹被严重低估。贸易政策的关键在于保证那些碳密集型行业使用的生产技术更加清洁,而绝不是将生产过程从一处迁移到另一处。因此,可将碳足迹核算体系调整为以消费为基础,从而消除碳泄漏;通过制定区域贸易协定,组建环保联盟,使联盟内部采取低碳技术合作与转让等举措,促进全球范围内碳减排目标的实现。     

浅析Web2.0环境下我国第三方点评网站的发展现状——以大众点评网和豆瓣网为例

随着以互动共享为特点的Web2.0网络环境的发展与成熟以及电子商务的崛起和兴盛,将草根大众的消费体验与消费评论汇聚整合并发布的第三方点评网站在我国开始出现并取得了较快的发展,这其中比较有代表性的即为以提供生活资讯为主的大众点评网和以提供读书、音乐等文化资讯为主的豆瓣网。本文即以大众点评网和豆瓣网为例,在对第三方点评网站发展概况进行介绍的基础上,从传媒经济学的角度分析了我国第三方点评网站的特点、积极意义和目前存在问题并基于此对第三方点评网站的未来发展途径进行了一定探讨。     

农业展望：2007年-2016年（生物燃料部分）

概述 《农业展望》是驻巴黎的经合组织同驻罗马的联合国粮农组织协力完成的一项报告，旨在更新全球商品市场10年评估的信息，其中包括召集两组织内商品、政策领域的专家对近年来的发展及新问题进行分析。本报告所涉及的关于生产、消费、存储、贸易和价格的说明分析，其时间跨度为2007年至2016年。报告中的统计数据涵盖了诸多关键的外部因素，如宏观经济的表现、农业及贸易政策、技术发展的趋势以及消费倾向；但不包括诸如气候突变等影响农业生产的因素。     

地方政府绩效评估组织模式的交易成本分析

绩效评估是推进地方政府效能提升的重要工具。任何政府绩效评估活动都需要评估活动安排者、评价者和监控者的存在,由于上述三者具体承担主体的不同,从而形成了不同类型的绩效评估组织模式。以交易成本理论为基础,试图从协调成本、信息成本和监控成本方面对当前地方政府绩效评估的典型组织模式进行分析。     

网络在线书评概念的提出与特点分析

根据书评基本要素,网络在线书评可以被看作是书评在网络环境下运用网络在线交互特点,实现对网络文学评价并宣传的一种新的表现形式。网络文学是网络在线书评的主要对象,现代网络信息技术媒体的支持是网络在线书评存在的物质基础。网络在线书评与传统媒介书评的理念、模式、规则有着实质性区别,二者在书评对象、书评方法上存在差异。网络在线书评的特点具体表现为书评主体的多元化、书评信息的商业化、书评过程的交互化、书评媒介的现代化、书评语言的直观个性化等。     

大学生"思想道德修养"课教学方法新探

“思想道德修养”课是对大学生进行系统思想道德教育的主渠道和主阵地,对大学生的成长与成才至关重要。但由于受传统教学观念的影响,其教学效果并不尽如人意。要提高“思想道德修养”课的教学实效,必须改变传统的教育理念和教学方法,与时俱进,创新思想品德课的教育理念、教学内容、教学方式、考核制度等,以利于大学生健康成长。     

熵视阈中的价值演进探索

传统的人本主义价值概念割裂了人类对大自然的依存关系,价值不仅仅存在于主客体之间,同时也存在于主体与主体、客体与客体之间。人类的进化过程既是有序化的增长过程,同时又是价值的演进过程,复杂的社会价值可以还原成物理价值,价值演进分成物理价值、生命价值、人类价值三个阶段。价值关系的本质是事物与环境关系中表现出的自存趋向性,热力学第二定律是价值坐标之轴。生命价值在于通过趋利避害获取负熵以维持自组织能力。人类价值取决于人类各种需要及人类理性。随着人类社会生产力的提高,人类价值从整体取向走向个体取向,人类个体价值的最高阶段是自我实现,这是人类个体区别于环境的高端表现形式。     

消费的对象性结构与意识形态

消费通常被理解为不同主体的物质交换，其出发点是主体的需求和劳动产品，其终端则是需求的满足和发展。然而，市场又不仅仅是一种配置资源的手段，也是一种足以激发出新的意识形态的社会环节。要理解消费与意识形态的关联，不能止步于对拜金主义的道德指控，而是要回到消费行为最初的主体性结构中。在消费的一般对象性结构中，主体既是购买者又是销售者。在交换中，商品作为具有有用性的物品，是意志和欲望投射的对象，契合了主体的需求。商品作为消费品，成为消费主体的有机或无机身体，实现了主体与对象的统一。在消费社会，由于一般等价物和商业的中介作用，作为劳动对象的商品与劳动主体相对立。等价原则的普遍化形成了资本逻辑，使得商品成了确认社会身份的符号载体，进而形成了个体化表象的生存经验。     

论价值的本质及其根源——兼与赖金良先生商榷

在我们的语言中,价值概念有三种不同的形态。主客关系模式是诠释价值本质的合理方法。哲学价值论意义上的价值是客体的属性对主体需要的效用。主体的需要是价值产生的最终根源。心理分析是哲学价值论的必要方法。     

马克思生产—消费的伦理观——读马克思《1857—1858年经济学手稿》

马克思从生产与消费的内在关系之中探索和揭示了其中蕴涵的生产主体与消费主体内在利益的相关性 ,进而使我们对生产—消费伦理本质的理解有了一个全新的视域 :生产直接也是消费 ,其中既有主体的方面 ,又有客体的方面 ;消费直接也是生产 ,因为人需要通过吃喝这一种消费形式生产自己的身体。生产与消费的每一方直接是它的对方 ,因而 ,同时在两者之间存在着一种媒介运动。     

新媒体环境下高校自组织网络群舆论引导研究

当前我国社会转型期的各种社会思潮、社会矛盾、社会热点等问题和新媒体现代传播方式聚集交融,形成的高校自组织网络群舆论对大学生的价值理念、思维模式、行为规范、个性心理、政治倾向都产生了广泛而深刻的影响。研究新媒体环境下高校自组织网络群舆论的主体、客体和介体特点,积极探索高校自组织网络群体舆论引导机制,促进和谐校园建设是新时期高校德育工作的一项重要课题。     

社会物理学视阈下思想政治教育主客体关系建构探析

社会物理学是大数据时代诞生的研究想法的交换如何驱动人类行为的新学科,这一新兴学科的学说观点对于推动新时代思想政治教育创新具有重要的理论意义与实践价值。基于社会物理学视阈,审视思想政治教育的新实践发现,思想政治教育的理念思维需要迭代,思想政治教育的主客体关系发生了变化。基于此,打造智慧思政新范式可成为新时代思想政治教育创新发展的路径选择。在这一新范式下,社会网络形态呈现出伙伴型网络新格局,思想政治教育主体的新角色是魅力型连接者,思想政治教育客体的新角色是主体参与者。     

诠释学与神学的对话:伽达默尔诠释学的贡献

基督宗教核心教义“因信称义”的神学思考在天主教与基督教长期论辩与对话当中所表现出来的分歧,藉助于伽达默尔诠释学得到启发与观照。伽达默尔诠释学以“游戏”概念超越传统主客对立的观点,把“了解”过程视为主客交织的,可以解决天主教与基督教因着主客二分架构而来的分歧,并且重新解读信仰为一种“投入性参与”,当人忘我地投入相信时,不再是全然主观,亦非全然客观,而且是“创造性再现”。     

认知语言学对西方哲学的贡献

虽说西方哲学在各个时期都为主流语言学派提供了理论基础,但后者也常为前者做出了一定的贡献,如索绪尔和乔姆斯基就曾为西方哲学输送了新思路。已成为当代语言学主流的认知语言学派,一方面吸取了西方的体验哲学理论,另一方面也为体验哲学的建构起到了奠基性作用,同时也为西方哲学（特别是语言哲学和后现代哲学）提供了新理论、新观点、新方法,例如“隐喻认知论”、“图式范畴论”、“SOS理解模型”、“事件域认知模型（ECM）”、“识解观”、“概念整合论”、“认知过程”等,这些都大大充实了西方哲学的相关论述,在一定程度上推动了西方哲学的纵深发展,值得我们深入挖掘和认真思考。