当代中国马克思主义大众化的模式解读

胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出推动当代中国马克思主义大众化这一重要命题之后,学术界对当代中国马克思主义大众化问题给予极大关注。在对当代中国马克思主义大众化的基本内涵、所存在的问题等进行全面、深刻分析的同时,更为关键的是深入分析当代中国马克思主义大众化的运行模式,掌握模式产生的作用以及基本原理,以便运用这些推动理论大众化进程。     

当代中国马克思主义大众化学理解读

推动马克思主义大众化.是当代中国共产党人坚持和发展马克思主义的一项重要历史使命.为此丛须要从学理的角度对当代中国马克思主义大众化这一重大命题进行解读和分析.从当代中国马克思主义大众化的时空、主体、客体以及内容等层面,可以对当代中国马克思主义大众化开展解读和探讨.以增强人们对当代中国马克思主义大众化的认识和理解.     

对当代中国马克思主义大众化的认知分析

党的十七大提出了"当代中国马克思主义大众化"的命题,它是马克思主义中国化发展的必然趋势和最终目的.推动当代中国马克思主义大众化,是马克思主义的本质属性和内在要求,也即推动中国特色社会主义理论的大众化与建设社会主义核心价值体系相融合,其意义重大而深远.     

马克思主义中国化中的大众化内涵

就命题提出的时间而论,马克思主义中国化早于马克思主义大众化,但并不能因此而认为先有马克思主义中国化,后有马克思主义大众化.就其命题的内涵而言,马克思主义中国化从一开始就内含有大众化的意蕴,也即马克思主义中国化的历史实际上也就是马克思主义大众化的历史,二者是不可分割的统一整体.     

提升大众理解力——实现“当代中国马克思主义大众化”的一种可行性路径

近年来，学术界围绕“推动当代中国马克思主义大众化”这一命题作了大量的研究，对其内涵、特征、前提、原则、实现途径等都作了不少有益的探索，产生了较为丰硕的研究成果。但从已有研究成果来看，都重视了“理论工作者”如何“推动”“当代中国马克思主义”，而忽略了从提高大众的理解能力这一主体性维度看待如何实现当代中国马克思主义大众化，不免有失偏颇。除了“推动论”之外，通过提升大众的认知水平、激发大众的理论兴趣、增强情感体验和利益认同以及加强在实践中理解和把握等都是推进当代中国马克思主义大众化的可行性路径。     

改革开放30年来马克思主义大众化的反思

大众化是马克思主义的本质要求.改革开放30年来,从总体上看,马克思主义大众化是有进展的,在意识形态领域的推进也是比较成功的.但是理论界学术界一定程度上存在的学院派作风制约了马克思主义的大众化进程,马克思主义与大众之间横亘着一条难以逾越的"鸿沟".学院派作风主要表现为理论脱离生活,躲避问题,从而远离大众.因此,反对学院派作风,重建面向当代"中国问题"的马克思主义理论生态,就理所当然地成为了当前推进马克思主义大众化的关键.马克思主义只要不"自我放逐"到时代之外,时代就不会将马克思主义"边缘化";马克思主义只要不远离大众,大众就不会抛弃马克思主义.     

改革开放以来马克思主义大众化的研究述评

改革开放以来,特别是十七大以来,学术界对推动当代中国马克思主义大众化这一命题进行了广泛的研究,开展了多视角的研究实践,汇聚了一批较高水平的学术成果。梳理前人的研究成果,对于我们深化相关认识,进一步开展研究,颇有裨益。     

十七大以来马克思主义中国化时代化大众化研究综述

党的十七大、特别是十七届四中全会以来,我国理论学术界掀起了一个马克思主义中国化时代化大众化的研究热潮。这一研究热潮既带来了丰硕的成果,也显现出许多特点,笔者就此作一综述,并提出了构建马克思主义中国化时代化大众化的长效机制这一有待深入研究的根本问题。     

“五四”运动时期马克思主义大众化基本经验探微

"五四"运动时期,在中国,马克思主义大众化取得显著成效,归纳其经验主要是在推进马克思主义大众化进程中奠定了马克思主义大众化传播的广泛基础,构建了马克思主义大众化传播的重要载体,建立了马克思主义大众化传播的主阵地,指明了马克思主义大众化传播的正确方向。回顾和总结"五四"运动时期马克思主义大众化的基本经验,对于推进当代中国马克思主义大众化具有特殊意义。     

《反对党八股》与马克思主义大众化

对于"马克思主义大众化"的命题,毛泽东早在延安整风期间的著作《反对党八股》中就已经提出。在当时,毛泽东认为,对于马克思主义大众化,首先要求党员干部作为"化"的主体要实现"彻头彻尾彻里彻外"的马克思主义化,同时,他认为,马克思主义大众化还应注意方式方法问题,既要研究"化"的客体的特点,又要注意"化"的内容的真实性、客观性,还要注意使马克思主义理论的表述鲜活、切合。推动当代中国马克思主义大众化的发展,可以借鉴《反对党八股》中的思想,注意党的思想建设,努力规避主观主义和形式主义,搞好大众化主要平台的建设。     

论马克思主义方法论特质

科学把握"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"重大命题的关键环节在于深刻揭示马克思主义方法论特质.从整体性、实践性、开放性和真理性上阐释马克思主义,揭示马克思主义内在的、本质的逻辑联系,就是要按照马克思主义的科学方法,客观地认识和对待马克思主义,推动马克思主义的时代化、中国化、大众化.     

当代中国马克思主义的理论特色与其大众化的内在关系

党的十七大报告提出要"推动当代中国马克思主义大众化".这既有利于在新形势下进一步巩固党的执政基础,又有利于进一步丰富和发展当代中国马克思主义.推动当代中国马克思主义大众化,关键在于彰现这一理论鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,这两者具有内在的逻辑关系.     

对当代中国马克思主义大众化的认知分析

党的十七大提出了“当代中国马克思主义大众化”的命题,它是马克思主义中国化发展的必然趋势和最终目的。推动当代中国马克思主义大众化,是马克思主义的本质属性和内在要求,也即推动中国特色社会主义理论的大众化与建设社会主义核心价值体系相融合,其意义重大而深远。     

论延安《解放》周刊在马克思主义大众化中的历史地位

研究延安《解放》周刊,对于当代报刊推进马克思主义大众化有着重要的借鉴价值。《解放》周刊是皖南事变前延安报刊系统的核心,最早成为党的喉舌。它是传播马克思主义的最重要刊物,为"马克思主义中国化"命题和毛泽东思想的大众化,为展现和普及马克思主义史学与哲学中国化的理论成果作出了重要贡献。这些都表明,《解放》周刊是皖南事变前推进马克思主义大众化的最重要刊物。     

马克思主义大众化的历史经验探析

马克思主义自传入中国伊始,便开始了它的中国化历程,也开始了它的大众化历程.在历史上,马克思主义大众化高潮迭起,积累了一系列的历史经验.认真解读当代中国马克思主义大众化的现状,回顾历史,总结经验,对于我们完成当代中国马克思主义大众化这一历史任务具有重要的启迪和借鉴意义.     

毛泽东论马克思主义中国化

毛泽东不仅明确提出了"马克思主义中国化"这一命题,而且深刻阐明了"马克思主义中国化"的内涵、必然性、根本原则、基本途径和方法,揭示了马克思主义中国化的规律,奠定了马克思主义中国化的理论基础.     

“马克思主义中国化”命题发展轨迹的历史探究

1938年,毛泽东在党的六届六中全会上第一次明确提出了"马克思主义中国化"的命题,并向全党提出了使马克思主义中国化的任务。在毛泽东著作和党的文献中,"马克思主义中国化"命题有一个发展过程。在系统考察"马克思主义中国化"命题的提出、发展过程的基础上,深入分析一度不使用这一命题的原因,并揭示"马克思主义中国化"命题的实质,以促进马克思主义中国化理论研究的发展。     

当代中国马克思主义大众化研究述评

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的重要课题,因此当代中国马克思主义大众化成为理论界和学术界研究的重点。从研究的内容来看,涉及当代中国马克思主义大众化的内涵、大众化与中国化的关系、大众化的原则、路径等问题。研究已经全而展开,并在一些问题上取得了阶段性研究成果,但研究范围和视野有待扩展、研究力度有待加强。     

略论贫困地区马克思主义大众化及其实现路径

党的十七大提出了＂推动当代中国马克思主义大众化＂的崭新命题,十七届四中全会又进一步提出了＂推进马克思主义中国化、时代化、大众化＂的历史性任务。在推进马克思主义大众化的进程中,贫困地区由于其自身的特殊性成为马克思主义大众化的薄弱环节。本文以贫困地区马克思主义大众化作为研究对象,旨在探讨三个基本问题：即贫困地区马克思主义大众化的重要性与必要性、现实困境及其实现路径。     

“四个重大问题”与马克思主义中国化、时代化、大众化

中国共产党成立90年来,始终关注马克思主义中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义中国化、时代化、大众化归根到底是解答:"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展。"这四个重大问题。"四个重大问题"始终是马克思主义中国化、时代化、大众化的根本;"四个重大问题"的解答推动了马克思主义中国化、时代化、大众化的历史进程;"四个重大问题"是马克思主义中国化、时代化、大众化理论成果的主题。