社会性别辨义

对于中国当代妇女学学者来说,社会性别这个概念是在20世纪80年代中后期的“西学东渐”中,随“新女性主义”一同进入研究视野的。社会性别概念辨析起来可有四重内涵:1.社会性别作为文化要素,用来指称社会文化形成的对男女差异的理解,以及两性的群体特征和行为方式。2.社会性别作为关系体系,强调性别文化要素之间的相互关联。3.社会性别作为分析范畴,是从性别的角度对文化意识形态进行发现、辨析和阐释的工具。4.社会性别作为研究领域,既有其它任何一个学科不可替代的理论内涵,同时又与传统人文学科有着互为依存的联系。     

“复关”辨义

“乘彼垝垣,以望复关”出于《诗·卫风·氓》。其中“复关”一词,众说纷坛,有代表性的意见有以下三种: 第一种:《毛诗诂训传》解为:“复关,君子所近也”。朱熹《诗集传》解为:“复关,男子之所居也。不敢显言其人,故托言之耳”。王先谦《诗三家义集疏》解为:“男子所居之地”。此三种解释可集为一义,即:“男子所居之地”。 第二种:陈奂《诗毛诗传疏》解为:“复,反也,犹来也。关,卫之郊关也。”《集疏》释为:“复关,犹言重关。近郊之地,设关以讥出入,御非常。”     

“挥霍”辨义

《太平广记》卷二百四十二“何儒亮”条(出《国史补》):“唐进士何儒亮自外州至京,访其从叔,误造郎中赵需宅,自云同房侄。会冬至,需欲家宴,挥霍云:‘既是同房,便令入宴。’”人民文学出版社《太平广记》于“挥霍云”之“霍”下校云:“霍疑儒”。按,校语无据,校者将“挥”看作动词,为“指挥”义,将“霍”作为“何儒亮”儒之误字。于是“挥霍”便成了“挥儒”即“指着何儒亮”之谓。然进士姓何,名儒亮,文中不云“挥何”,亦不云“挥儒亮”,而单言“挥儒”,文法上断无此例。实为校者未明“挥霍”之义。     

民事诉讼秩序形义之考辨

民事诉讼秩序作为一个地地道道的本土术语,从清末时期公庭秩序范畴的提出,再到1982年民事诉讼法试行前的最终定型,对民事诉讼本身秩序内涵的概念表达已臻于精准和完善。然而,学界仍然将其视为一个制度范畴,在定义描述上亦大同小异。可事实并非如此,民事诉讼秩序作为秩序价值在民事诉讼领域的延伸,属于民事诉讼价值论最为重要的术语之一,意味着民事诉讼体制合常规、有条理运行的状况。     

正史“羲皇上人”辨义

“羲皇上人”一词典出东晋陶潜(渊明)的《与子俨等疏》,是陶潜对自己恬谈闲适隐士生活的一种形象性概括。此词在正史中凡八见,其中三例是援引《与子俨等疏》,其余各例在使用时词义都有偏离本义的变异情况,只有结合语言环境和历史事件的前因后果方能正确理解其引申含义,而正确理解引申含义,对正确解读相关史料至关重要。     

“菊节”辨义

《汉语大词典》第九册“■”部“菊节”条曰:“菊节,菊花开放的季节。清孙枝蔚《和俞天木侍御韵送钱均历归吴门兼呈令弟山铭广文》:‘偏逢菊节归家近,欲看秋衣念妇裁。’又《程生真州移居》诗:‘菊节须关户,秋华再泛舟。’”上引解释有误,所引书证亦不确。按,菊节,当为重阳节的     

26部首与汉字编码

部首是汉字形态与结构中最有特色的传统概念。今天,虽然拼音检字得到普遍应用,但部首检字仍然不可缺少。 笔者认为,部首是汉字文化优秀遗产之一,然而它也是汉字信息处理现代化的障碍之一,既要继承它,又要彻底改造它。改造的目的是便于电脑处理,既能用于汉字输入,又能用     

“人类中心主义”辨义

本世纪60年代“罗马俱乐部”的《增长的极限》报告的发表，恰似一枚重磅炸弹，把人类从自己编织的工业技术文明的美梦中震醒。人们突然发现，伴随工业技术文明而来的并非只有物质财富，而且还有诸如环境污染、能源危机、生态失衡等一系列具有全球特征的所谓“全球问题”．人们把这些问题出现的主观根源归结为“人类中心主义”。我以为，要梳理这些全球问题的根源，确定人类中心主义的意义是不可或缺的。给“人类中心主义”赋以确切的涵义，有两个条件是必须要被满足的：一是准确把握我们所要讨论的人类中心主义问题所属的论域，二是“人类中…     

评《金文形义通解》

我国有文字记载的历史非常悠久,可惜起初主要的书写材料,是简帛之类易腐朽的物质,所以目前在考古发掘中发现的简帛文书,时代最早的只是东周后期的.时代更早的毛笔写的文字,偶而也在商代的陶器、玉器、石器和卜用甲骨上遇到,最近在郑州小双桥遗址发现的用毛笔写在陶器上的文字,年代显然早于殷墟的甲骨刻辞.但是,考古上已发现的商代的毛笔书写的文字,不是单个的字,就是简短的残辞.在西周晚期的虢国贵族大墓中虽已发现了一些用毛笔写在玉简上的遗策,至今尚未发表.而在侯马、温县等地发现的毛笔写在玉石片上的盟书,年代已和楚墓中发现的毛笔写的简策和帛书相近了.     

“能疑”辨义

“能疑”一词,仅见于贾谊《论积贮疏》一文。有意思的是,今人对该词的解释各有不同。《汉代散文史稿》（吕伯涛等著）：“能疑,《通鉴》作‘能僭拟’,指势力大可以与国家抗衡的人。疑,同拟,僭拟。”《古代汉语》（朱振家主编）：“能：《新书》无此字,当是衍文。疑...     

有趣的同部首联

明朝天启元年,宰相叶向高出巡路过福州,留宿于新科状元翁正春家。翁正春热情相迎,恭谦地说: 宠宰宿寒家,穷窗寂寞; 主人的意思是“宰相临寒舍,委屈尊官了”。这句话的每个字都是宝盖头,叶向高觉得奇特别致,心里十分高兴,即随口答道:     

试谈轻声词的辨义功能

轻声是汉语中的一种非常普遍和非常重要的音变现象。汉语中相当一部分轻声词就是通过轻声音节与相对应的非轻声词区别彼此的词汇意义和语法意义。这就是轻声辨证作用的集中体现。充分认识轻声的这种辨义作用，对汉语的实际运用（如朗读和口语表达等）具有重要意义。     

汉字部首和汉语辞书排检

汉字是表意体系的字，由汉字自身的特点决定了汉语辞书的排检不同于西方辞书的排检。本将讨论汉字部首的发展演变、部首排检法依据的原则以及科学的排检法原则、方法等问题。     

约瑟夫·奈“软力量”思想辨义

“软力量”概念是由美国著名政治学家约瑟夫·奈提出,尽管他一再解释并澄清各种误解,但这一概念及相关思想总会引起不断的误解与误读.事实上,约瑟夫·奈本人对这一概念及相关思想的处理也有含混之处,只有进行语义、语用与语境的全面分析,才能掌握其内涵与实质并正确使用.     

论汉语的偏旁和部首

现代汉语教本对汉字偏旁和部首的解释是明晰的,但对什么样的字可以作偏旁分析、偏旁和部首之间具有什么样的关系这两个问题,很少有详明的叙述.本文就此作了较为具体、独到的阐述,对人们理解、掌握和使用汉字有一定的帮助.同时,文章还就汉字偏旁与汉字的信息化问题、汉字的发展问题提出了看法.     

字典教学中的部首查字法浅议

字典的性质和构成往往是提供字的音、形、义知识的书.查《新华字典》必须掌握三种方法(查《现代汉语词典》方法相同,不另作说明)即“音序查字法”、“部首查字法”、“数笔画查字法”.部首查字法的关键是确定所查字的偏旁部首.这方面,我在教学过程中作了一些尝试,得出了一些经验,现仅从分析字形入手,谈谈自己摸索出的一些规律.     

浅谈基于形义关系的英语动词教学

从英语动词的构词形式、词法结构以及动词之间的词法结构与其各自的意义之间的关系入手,探寻指导动词教学的一些具有普遍意义的规律,以期能更有效地进行教学,以便取得事半功倍的效果。     

《玉篇》部首说略

《玉篇》部首系统承《说文》而有改易：《说文》“据形系联”;《玉篇》“以义类聚”。《玉篇》对《说文》５４０部进行删并、增补：删并１１部,增补１３部     

明代文学分期术语“盛明”辨义

明代文学文献(如选本、诗序等)使用了盛明这一明代文学术语。盛明既是明代文学分期术语,又是明代文学批评术语。作为明代文学批评术语,盛明强调文学与政治的关系,是鸣盛意识的产物,具有政治盛明的含义。同时,它亦具有文学兴盛的含义,标示了一段明代文学兴盛的时期。盛明作为明代文学分期术语,起于弘治初茶陵派兴起之后,而迄于万历中公安派兴起之前。从反映明代文学发展阶段性来看,盛明同明代文学的中期相比,用语更简明,表意更丰富。我们未尝不可将它与初明、晚明组合起来,用于研究和教学。     

米芾批评颜真卿楷书之辨析

在《海岳名言》中,米芾因不喜颜真卿楷书而尖酸刻薄地将其贬为俗品。如此诋毁颜楷着实对后学者产生巨大影响。通过分析颜真卿早期楷书状况,探讨米芾不喜颜真卿楷书成因及批评中俗品内涵,本文认为我们要用辩证的眼光来审视米芾对颜真卿楷书的批评,绝不能因他的一句话而盲目地否定颜真卿楷书。