试论江泽民的社会控制思想

有效的社会控制是保证社会实现良性运行和协调发展的基本前提。江泽民继承并发展了邓小平的社会控制思想,对转型期社会控制的目标、手段进行了全面而深刻的论述。在特定的时代背景下,提出德治和法治相结合的治国方略,强调通过加强和改善党的领导实施社会控制,是江泽民社会控制思想的显著特征。     

中国共产党对于乡村社会的整合政策研究(1937-1945)

中国是一个农民人口占大多数的国度。中国共产党要在农民国度里进行革命、建设与改革,必须对乡土社会进行广泛持久的政治动员和宣传,获得广大农民的支持与认同。抗日战争全面爆发后,中国共产党创建了多个敌后抗日根据地,建立了抗日民主政权并以经济整合、政治整合、思想文化整合等方面对于乡村社会进行了整合,通过这些方面的整合,对瓦解既有社会秩序、重构意识形态乃至抗战的胜利坚定打下坚实基础,也为之后新中国的成立赢得了民心。     

人的全面发展学说的新境界

全面发展的社会 ,要求全面发展的人 ,并为人的全面发展创造条件 ;人的全面发展也只有在全面发展的社会中才能实现。江泽民同志在“七一”重要讲话中着重提出并多方面阐述了人的全面发展的思想 ,丰富和发展了唯物主义历史观 ,使我们对人的全面发展的认识提升到了一个新的境界     

论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民在“七一”讲话中从多方面阐述了人的全面发展的思想。他把人的全面发展与社会主义建设的发展、人的全面发展与社会经济文化的发展、人的全面发展与社会的可持续发展辩证地统一起来,极大地丰富和发展了马克思主义的个人全面发展的学说,开拓了马克思主义理论的新境界。     

论大学生思想政治教育社会资源的整合与开发

对大学生思想政治教育社会资源的整合和开发缺乏应有的重视是造成高校思想政治工作缺乏实效性的重要原因之一。从我国大学生思想政治教育社会资源的整合与开发的现状出发,明确了思想政治教育社会资源的整合与开发的内涵,指出了整合与开发大学生思想政治教育社会资源的重要意义,并着重阐述了整合与开发大学生思想政治教育社会资源的原则与措施。     

江泽民对社会主义社会建设的理论贡献

社会主义社会建设的理论,是马克思主义理论的重要组成部分。江泽民对社会主义社会建设理论的丰富和发展做出了卓越的贡献。江泽民关于社会主义社会建设的论述主要表现为：社会建设是社会主义全面发展、全面进步的本质要求;社会建设的根本目标是实现人的全面发展;社会建设为其他建设提供社会条件。     

江泽民的社会管理思想初探

以江泽民为主要代表的中国共产党人适应我国社会生活的巨大变化,根据中国特色社会主义事业发展的客观要求,提出了许多创新社会管理的思路,丰富了中国特色社会主义社会管理的思想体系。江泽民关于中国特色社会主义社会管理的内容主要表现为他对流动人口的管理和服务、基层群众自治建设、人民内部矛盾化解等方面的论述。     

三个代表重要思想对执政党建设理论的创新和发展

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,在继承邓小平理论的基础上,对社会主义初级阶段理论、经济体制改革、社会发展战略、对外开放思想、民主法制思想、精神文明建设等方面全面丰富发展了邓小平理论,尤其是围绕“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一问题,对新时期党的建设进行了深入探索,创新和发展了执政党建设的思想。     

邓小平论社会主义社会建设和管理

科学的社会主义本质观是邓小平的社会主义社会建设和管理思想的前提和基础,而人的全面发展是社会主义社会建设和管理思想的核心和根本目标。创造有利于社会主义社会运行的社会环境,建立健全社会主义社会建设和管理的运行机制,是社会主义社会建设和管理的基本路径。     

近年来我国对社会整合问题的研究综述

社会整合是社会良性运行与协调发展的基本条件.在我国社会转型期,新的矛盾和问题的凸现给社会整合带来了新的困难和挑战.加强对社会整合问题的综合研究,对于促进社会稳定与繁荣,建设社会主义和谐社会,具有重要意义.     

社会整合与和谐社会建设

社会转型加速了社会分化和社会结构的变迁，瓦解了原有的社会整合基础，削弱了原有的社会整合力量，从而必然引起社会整合方式的变化。建设和谐社会，必须改变传统的社会整合方式，探索建立与社会主义市场经济相适应的，促使和谐社会运行的社会整合机制，充分重视中华文化在社会整合中的作用。     

中国共产党社会整合资源建设的现实挑战与路径选择

社会整合资源是政党进行社会整合的前提、基础和条件,决定着政党社会整合能力的大小。中国共产党社会整合资源主要包括意识形态资源、制度资源和组织资源等内容,这是中国共产党社会整合资源建设的载体和依托。当代中国,社会转型的不断深入给党的社会整合资源建设带来了不同程度的影响和挑战,党的意识形态资源遭到一定冲击,党的制度资源有待进一步健全,党的组织资源受到一些侵蚀。中国共产党需要正视这些挑战,不断加强社会整合资源建设,以充分发挥意识形态、制度及组织的社会整合功能,不断提高党的社会整合能力,团结和凝聚最为广泛的力量,全面推进中华民族伟大复兴中国梦的顺利实现。     

江泽民社会公平思想产生的背景、基本内容与意义

面对20世纪80年代末严峻的国际国内形势,江泽民临危授命,面临西方资产阶级的颠覆阴谋、社会主义向何处发展和党的执政能力建设等一系列重大难题。在不断推进经济体制改革、建设社会主义市场经济过程中,江泽民表达了深邃的社会公平思想,提出衡量社会公平的标准、按照公平原则,创新了社会主义分配理论,认为法制是社会公平的根本保障,社会公平是建立在合理差距基础上的。江泽民的社会公平思想具有重大的社会意义和实践意义。     

论江泽民社会管理思想

十三届四中全会以后,江泽民在领导改革开放和现代化建设的实践中,不断强调和重视社会管理这个问题,提出了许多重要观点,主要是:坚持法治和德治相统一,双管齐下抓社会管理;强调改革、发展、稳定三者关系是社会管理必须处理好的重大关系;强调正确处理新形势下的人民内部矛盾是社会管理的重要课题;提出了以加强社会治安工作为抓手推进社会管理的重大举措;提出了"三位一体"的社会建设和管理思想。研究江泽民社会管理思想,对当前加强和创新社会管理具有重要的现实指导意义。     

论马克思的人的全面发展思想

马克思的人的全面发展思想基本内涵分四个层次 ;人的解放与人的全面发展观既有区别又有联系 ;以江泽民为代表的中国共产党人继承和发展了马克思的人的全面发展思想 ,开拓了人的全面发展学说的新境界。     

试论江泽民同志人的思想的思想史意蕴

本文力图从思想史的视角来展现江泽民同志关于自由而全面发展的人的思想所包含的深刻理论内涵。从西方近代思想史、马克思主义发展史、中国近现代思想史三个角度,我们可以发现江泽民同志关于自由而全面发展的人的思想坚持和发展了马克思主义的基本原理,是人类关于人的发展的思想的科学总结和理论创新,具有鲜明的时代特色,是指导我国人的发展问题的强大理论武器,必将对我国人的发展产生重大而深远的影响。     

浅论江泽民关于人的全面发展的基本思想

人是社会的主体 ,是社会发展的最根本条件。要推动社会的全面发展 ,首先必须造就人。为此 ,江泽民提出了人的全面发展的思想。这一思想包括三个方面的内容 :人的全面发展思想的基本内涵 ;人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 ;人的全面发展实现的条件     

民间组织在社会转型中的社会整合作用

改革开放前,我国社会是一个总体性社会,与之相适应的是单一的国家整合模式。改革开放后,随着社会的转型,一种新的社会整合形式即民间组织整合模式应运而生,在社会转型中发挥着积极的社会整合作用:统一思想、凝聚人心的价值整合作用,协调不同主体的利益整合作用和统一人们行为的规范整合作用。     

中国共产党领导社会建设的民生理念与伟大实践

以人为本、注重民生,实现人的全面发展,是党的社会建设中一直坚持的价值取向和终极目标。新中国成立后,从毛泽东提出的＂依靠群众、惠及群众＂全民参与型的社会建设思想,全心全意为人民服务;邓小平提出＂经济先行,利于群众＂共同富裕型的社会建设思想,经济先行,共同富裕;到江泽民提出＂执政为民,为民发展＂全面发展型的社会建设思想,要求党要＂始终代表最广大人民的根本利益＂;胡锦涛倡导＂以人为本、改善民生＂共建和谐型社会建设理论,提出构建社会主义和谐社会,就是要坚持科学发展观,以＂人＂为社会发展的归宿,实现人与社会的全面发展。中国共产党领导社会建设的民生理念日渐丰富、深入和成熟。     

社会整合与社区整合

在现代性背景下,“公共领域”(即“市民社会”)与“私人领域”之整合即为“社会整合”的要旨,有效的“社会整合”是制约经济或政治“系统”良性运行的基础。脱域性之现代“社会整合”一方面对传统乡情之“社区整合”有某种解构作用,另一方面又嵌入于地域性之现代公民性“社区整合”当中。“社会整合”与“社区整合”构成了宏观与微观的有效衔接,现代性之社区与社会也就成为独立于市场与国家的坚实的社群性共同体。