柳宗元在永州

提到永州这个地方。不少人就会睛不自禁地背诵出柳宗元的《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死。以啮人，无御之者。”永州成就了柳宗元，柳宗元也使永州名扬天下。     

平喘祛痰,活用“三子养亲汤”

三子养亲汤是明代韩懋《韩氏医通》中的一则药方,由白芥子、莱菔子、紫苏子三味中药组成。各药微炒香后,研为粗末,加水适量,煎成汤剂服用,一日服三次。该方主要用于老年人咳嗽气喘、痰多、胸部满闷、少食胀满(食滞)、舌淡苔腻、脉滑者,也即是喘咳痰多,偏属寒证、实证者。此证多见于慢性支气管炎、支气管哮喘、肺气肿等。凡有上述表现而不甚严重者,服用本方均有良好的疗效。     

湖南“农运”先锋——衡山白果农会

今年是毛泽东诞辰110周年,也是《湖南农民运动考察报告》发表76周年。饮水思源,重温毛主席的《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》两篇光辉著作,感到格外亲切。第一篇回答了“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”这个革命的首要问题,第二篇指明了中国革命的道路———动员广大农民开展土地革命。在笔者老家衡山白果,至今流传着当年农民运动的许多可歌可泣的故事。1926年大革命时期,湖南爆发了一场惊天动地的农民革命运动,其势如暴风骤雨,迅猛异常。其时,国共合作,毛泽东既是中共中央委员,又是国民党中央候补执行委员。他回到湖…     

“湘学复兴导师”邓显鹤

两宋时期,由周敦颐开创的湘学非常繁荣,影响遍及全国,此后则逐渐衰落。直到清代道光时期,湘籍学者邓显鹤对湘学进行全面的搜集、整理,出版了一大批湖湘地方文献,湘学才得以复兴。邓显鹤因此被著名文学家梁启超称为“湘学复兴之导师”。     

舐犊情深：糊涂老太“赔了夫人又折兵”

62岁的刘元秀是湖南省益阳市城郊的一位普通农村妇女。她同天底下所有善良母亲一样，渴望平静、祥和的生活。然而，不久前的一场官司却将她的这种期盼彻底击得粉碎。     

我说“小官僚主义者”

“小官僚主义者”的最大特点,就是官不大架子却很大,或者仅仅只是一个跑腿的小办事员,却也摆出十足的架子。     

论中国现代人文诠释中的“经权”

近代中国学人为振兴中国古典思想,承续生命的书写,该何去何从?现今越来越多的学人认识到中西融通,那么中学的起兴如何呢?在做中学的起兴时已遇到一个方法上的问题,那就是如何对古典进行诠释,并且与西学融通,这个问题还不是一个小的问题.这个问题的解决很重要.所以就有了中国人文诠释的研究,这个研究是建立在对诠释学的基础之上而又突出其自身特点的.中国人文诠释要做到在现代的语言环境之中对古典进行新的诠释,虽然每一代人都在做这些工作,但是环境的变化总是快于这些学人的诠释工作.到底如何做好这项工作以利后人?     

我“潮”我快乐:12万银发族“网络湘军”唱响夕阳红

2013年1月11日,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长赵乐际在全国老干部局长会议上提出,要组织离退休干部开展政治理论、革命传统、形势政策宣讲,传播社会主义先进文化,宣传社会主义核心价值观。中组部常务副部长沈跃跃说,要加强离退休干部思想政治建设,利用网络等现代信息手段,提高思想政治工作的吸引     

从中国现代文学看“文学是人学”

文学的种种外在属性都根基于它的人学属性,即人学是文学的根本属性。中国现当代文学在诞生之初,肩负着思想启蒙和文学革命的重任,通过对旧文化质的突围,通过对以“人”为关怀对象的社会政治、经济等多方面的再现、挖掘与展望,把当时被中国文学遗弃已久的人学属性重新唤醒并推向新的历史高峰,阐明了文学是人学的真理。     

“福娃之父”韩美琳，迟到的爱情甜蜜蜜

韩美林多才多艺，涉猎广泛。无论是绘画、雕塑，还是写文章、做设计，都有很深的造诣，都取得了很高的成就。人们赞誉他是“东方的毕加索”。     

“左”“右”是如何被误读的？

在中国学界、政界、舆论界,一谈到中国的各种社会思潮,几乎都会提到“左右之争”。转型时期的中国社会,各种思潮纷繁复杂,“左”和“右”也被视为最主要的两大阵营。因此中国思想界最大的分歧和对立．也通常被看成“左右之争”。但是,从政治学理论看,用“左”和“右”的概念来解读中国社会的思想分歧,事实上背离了“左”和“右”这两个政治概念的原初意义。     

“三栖文人”周克臣

不久前,周克臣先生送给我一册他的书法集《周克臣练笔》,附带送我一本《县域体育发展战略研究》。后者是一部课题专著,属国家体育哲学社会科学重点项目,他是课题组组长。我说:"您24岁在农村当公社书记,64岁到京城当课题组长,真是40年勤奋不已呀!"他笑笑,回答说:"不然,怎么对得起你封给我的‘三栖文人’这顶帽子咧!"1946年,周克臣出生于新     

浅析“中国梦”融入当代大学生思想政治教育的路径

思想政治教育为大学生树立正确的人生观与价值观有着重要的意义,而思政教育的重中之重是理想信念教育,正确的理想信念对大学生实现自身价值有着积极的推动作用,自我价值的实现对实现中华民族的伟大复兴起着至关重要的作用。中国梦是理想信念教育的延伸和发展,是对思想政治教育内容的进一步丰富和创新。将中国梦融入大学生思想政治教育中,是思想政治教育的现实需要,也是社会主义意识形态建设的内在要求。     

坚决驱除“经济邪教”——湖南打击地下“六合彩”赌博活动扫描

岳阳县一位退休干部,今年初写信向湖南省公安厅反映:他所居住的一栋20户人家,只有2户没有参加“买码”赌博活动,“买码”的有夫妇双双联手,有父子一齐上阵,不仅败坏了社会风气,也严重扰乱了人们的工作和正常生活。在湖南省部分地区,这种,被称作“买码”的地下“六合彩”赌博活动一度十分猖獗。追根寻源,大约是在2002年春节前后,地下“六合彩”赌博活动从广东、福建等地传入湖南,而后呈发展蔓延之势。到今年10月,虽经多次打击,但这种赌博活动在全省仍有27个县(市、区)、176个乡镇继续存在,个别地方还出现了强烈反弹。“买码”流向之处,经济发…     

“华盛顿共识”：二十年风雨兼程

20世纪最后的二十年里,全球30多个国家,多达15亿人口卷入了急剧而壮观的经济转轨洪流之中。与此同时,国际社会对经济转轨必提及的“华盛顿共识”,也几经修订,相关的介绍和讨论进行得如火如荼。在中国国内,不论是理论界还是实践部门,“经济转轨”也是最热的焦点,但令人诧异的是,对“华盛顿共识”的介绍却寥寥无几,包括很多业内人士也都是知其然而不知其所以然。那么,究竟何为“华盛顿共识”?其对我国经济转轨实践又有何启示呢?     

“鱼痴”刘筠

湖南“是鱼米之乡”。三湘父老说起米,会想到袁隆平,而讲起鱼,会想到刘筠。这两位大科学家,不仅让湖南鱼米富足,而且也使全国乃至全世界的农业生产改变了面貌。刘筠,我国著名的鱼类研究专家,他是中国工程院院士、湖南师范大学教授,还是湖南省劳动模范。几十年来,他痴迷于鱼,研究鲤鱼的远缘杂交,研究鱼类不同品种的人工繁殖与养殖,取得了许多重大突破,可谓硕果累累。如今,他75岁了,仍然乐此不疲,心无旁骛。1958年,全国水产工作会议召开,提出了我国四大淡水鱼——青、草、鲢、鳙的人工繁殖课题。“这四大家鱼”,自古以来就在江河湖泊的野生环…     

越老越“NO”越“湖南”

刚退休那几年,我仍和"在岗"一样,每天"三点一线",在省图书馆做自己喜爱的"码字工作"。有单位同事见了,说:"您这么爱上班,干脆跟我换了算了。""出去旅游唦!怎么还围着这儿转?"对此,我惟有付之一笑,不好说什么。     

“佛陀将军”唐生智

唐生智，字孟潇，湖南东安人。其父唐承绪曾在赵恒惕主湘期间任湖南实业司司长，但纨绔习气深重，无甚抱负与作为。其祖父唐友耕则为晚清一代名将，在金沙江畔擒获太平军翼王石达开，声闻朝野，官至广西提督，并获皇恩赐穿黄马褂。唐生智受祖父培养和熏陶，粗犷豪迈，颇具侠肝义胆，做人做事大多率性而为。     

惊动高校的“洗澡”运动

1950年,朝鲜战争的爆发,使中国大陆掀起了一场抗美援朝、反对帝国主义文化侵略的热潮。作为接受过帝国主义奴化思想侵蚀的知识分子,理所当然地成为改造对象。历史上称为的知识分子“洗澡”运动便如期而至。尽管这场运动为时不长,但却开启了中国知识分子的另一种生存状态。     

从“思想”与“利益”看无产阶级革命

利益本来就是现实生活中活生生、真真切切而客观存在,对利益的追求是不以人的意志为转移的。在私有制为主体的资产阶级社会,人的类本质,劳动达到了异化的极端程度,人成为了非人。而无产阶级革命,向共产主义社会的努力是对异化劳动的积极扬弃,是合乎人性的人的复归。无产阶级解放同全人类解放的一致性,决定了无产阶级不解放全人类,也就谈不上自己的彻底解放。而且,无产阶级在一国的胜利也不是他们的最终目的,其最终目的正是全人类的解放。