考虑碳交易风险的空调制造企业节能技术采纳时机研究

碳限额与交易政策下空调制造企业采纳节能技术将面临不确定风险.运用实物期权方法构建具备"碳交易市场"与"产品市场"特征的经济模型,分析得出空调制造企业采纳节能技术的门槛碳价.研究表明,空调制造企业采纳节能技术的门槛碳价与碳价波动率呈正相关,而与空调技术节能率以及消费者对节能空调产品偏好程度呈负相关.空调制造企业应考量碳交易市场风险的期权价值,综合把控"碳交易市场"与"产品市场",合理选择采纳节能技术的时机.     

《工程热力学》教学中的节能环保教育

在《工程热力学》教学中,教师应结合生活和生产实践,从空调节能、低碳理念角度揭示节能的潜力和必要性。在课堂上渗透节能环保教育,不但提高了课堂教学的趣味性,而且强化了学生的节能环保意识。     

购买“健康空调”勿入误区

空调市场宣传主题除了节能,就是健康。厂家纷纷声称,自己的空调具有除尘、除菌等功能。因此不少消费者在选购"健康空调"时,可能陷入以下误区:*抗菌空调能杀菌专家认为,银是一种广谱抗菌剂,确实具     

家电新政“抢食”加码

正在等待多日之后,国家家电节能补贴推广产品目录终于"亮相"。5751个型号的高效节能空调,以及1460个型号的高效节能平板电视进入目录。而这也意味着为期一年的家电节能补贴终于进入了实施阶段。从6月5日起,省城各主要家电卖场都将陆续启动补贴程序,市民终于可以买到享受国家补贴的家电了。     

回收排风潜能的新型液体除湿空调装置的研制

研究回收排风潜能的新型液体除湿空调装置,通过回收排风潜能,降低系统中直接蒸发喷淋水的温度,使除湿处理后的空调送风得到降温加湿,达到空调房间所要求的送风温度.同时,空调排风的利用降低了再生空气介质的温度和含湿量,提高了再生溶液的浓度.实验证明,在上海湿热的夏季里,该装置用温度为80℃左右的热源驱动,可以直接获得18℃、相对湿度90%的空调送风;系统的热力系数为0.8,电效比为8.6,节能效果明显.     

电动汽车热泵空调发展概述

热泵空调技术由于其高效、节能的特点,在电动汽车领域具有广泛的应用前景和市场价值,但由于其在低温环境中的性能不稳定,制热效率过低,抑制了热泵空调技术在电动汽车上的推广和应用。为此,分别从汽车热泵空调系统的构型、热泵空调系统关键部件的研究和系统工质选型3个方面,对国内外学者在降低汽车热泵空调能耗和提高其低温下环境适应性的问题上所做的研究进行了概述,并根据目前的研究进展,对汽车热泵空调技术今后的研究方向进行了展望,为以后的发展提出参考和建议。     

我国夏热冬暖地区住宅节能初探

目前,我国夏热冬暖地区住宅普遍能源消耗过大,节能设计不足,材料选用不妥。根据我国建设部制定的《夏热冬暖地区居住建筑节能设计标准》,在住宅设计时,应恰当搭配建筑体量,注意合理的住宅间距,注重住宅平面设计,采用节能围护结构,并重视住宅空调节能,从而实现住宅节能。     

生活点滴

冰箱、空调上贴有“能效标志”就表示节能吗？答案是“否”。广大消费者一定要对这一偷换概念的宣传提高警惕。首先,节能认证标志和能效标志都要满足相关标准的要求,同时,认证产品还要满足ISO9000标准的要求。节能认证标志的产品是节能水平相对较高的产品,而能效标志的产品是达到标准要求的所有产品。其次,节能认证标志只表明产品达到了规定的标准要求,但不能表明达到的程度。     

“节能办公”要从“体验”步入长效

国家科技部、教育部等多个中央国家机关工作人员日前体验了一天的“节能办公”：这些国家机关办公区的空调停开了一天,六层以下电梯停运了一天,这一天自驾车上下班的职工也换乘公共交通工具、骑自行车或步行上下班(《北京晨报》2006年6月14日)。中央国家机关带头节能,新风拂面,令人感奋!节能效果非常显著：仅科技部办公大楼一天的     

新政新规

购高效节能产品将获补贴据悉,高效节能台式计算机、高效节能单元式空调以及风机、水泵、压缩机、变压器等6类节能产品将纳入财政补贴推广范围,推广政策执行期暂定为一年。为方便消费者,要求商家在消费者购买时即兑付补贴资金。     

立场、观点和方法的内涵及其基本特征——马克思主义立场、观点和方法基本范畴研究（一）

马克思主义立场、观点、方法始终是马克思主义理论体系应用研究的基本范畴或基本命题,是理论学习的重要切入点。立场、观点和方法都属于哲学体系、理论体系的范畴,而且都各具特点:立场具有前提性、根本性、彻底性、具体性、普遍性、原则性、价值性特征;观点具有理性认识、原理性、阐释性、真理性、创新性的特点;方法具有实践性、多样性、层次性、操作性、范式性、群众性的特点。     

论德育的美学意蕴

文章通过对高等学校德育工作的系统思考 ,认为德育的过程是一个蕴涵美、展示美、发现美、实现美和创造美的过程 ,并通过德育对象美、德育方法美、德育内容美、德育教师美和德育效果美五个方面展开论述 ,引导人们去感知、体验和领悟德育过程各个环节中的美感 ,理解德育工作的深刻意义 ,以激发人们对德育工作的热爱。     

论科学、技术和工程的相互关系

科学、技术和工程既有区别又有联系。一方面，它们有着不同的研究的目的和任务、研究的过程和方法、成果性质和评价标准、研究取向和价值观念以及研究规范；但一方面，它们都是协调人和自然关系的重要中介，在历史进程中融合发展，并与社会具有相互作用。     

关于想象的关系论

如果说任何想象都与感觉、知觉、表象、意向有关的话，形象思维不但与感觉、知觉、表象、意向有关，而且与情感、意趣、联想以至推理有关。想象（包括其高度活跃的形态——形象思维）的特性，我们可以从它与感觉、知觉、表象、概念、意向、情感、意趣、联想、抽象思维等的关系看出。艺术想象既是一种特殊的思维方式，也是一种特殊的感受方式，亦即艺术体验的基本方式。艺术想象之所以是一种特殊的思维方式，因为它是在情感活动中思维；艺术想象之所以是一种特殊的感受方式，因为它是在思维中感受；艺术想象之所以是艺术体验的基本方式，就因为它是在情感活动中思维和感受兼而有之的过程。     

中国古代帝王顾问制度

中国古代帝王在自己的周围设置顾问官员和顾问机构,主要名称有太中大夫、光禄大夫、谏大夫、侍中、散骑常侍、议郎、给事中、博士、文人待诏、馆殿学士待诏、翰林院翰林待诏、学士院翰林学士、馆阁学士、殿大学士、内阁大学士、军机处军机大臣等,在宫廷内或宫廷附近"待诏"或值班,随时听候帝王的咨询。帝王通过召对、会议、奏章、票拟、草制等形式,广泛咨询顾问的意见,为决策提供方案和依据。帝王顾问的职能主要表现在四个方面:一是参谋,就"论思献纳",为帝王出谋划策,提供决策方案;二是论议,就是审议帝王决策,"拾遗补阙",为帝王决策纠偏补正;三是服务,就是研究治国之道,了解民情社意,为帝王决策提供智力和理论支持,提高帝王的决策能力;四是制约与监督权力,就是用制度保障帝王既"兼听"大臣意见,弥补帝王的无力、无能或不作为而专断造成的阙失,又能"独断"大政,防止君权旁落、奸臣擅政,使君主专制政体下的权力运作正常有序进行。中国古代帝王顾问为帝王亲自差遣,大多为兼职,无办公衙署,出入禁中,侍从帝王,位卑权重,专门为帝王出谋划策,加强了行政权力的制约与监督机制,在一定程度上促进了帝王决策的科学化和民主化,提高了行政管理的质量和效率,有利于政治的稳定、社会的和谐和经济的可持续发展。     

探析中国传统元素与现代设计的整合

中国有几千年灿烂的文化,不仅有孔孟哲学、诗书礼仪,而且有丰富多彩的传统艺术,如陶器、染织、家具、古建筑、书法、绘画、民间艺术等。如何汲取其中精华,创造具有传统韵味又富有文化内涵的现代本土设计,这是我们每个从事设计的人应该好好揣摩的问题。将传统元素衍生后再融合到现代设计之中,创造出具有中国特色的现代设计,使民族的文化精神和世界的设计语言,共同汇成现代设计艺术的主流。     

从《谷响集》看诗僧善住交往文人及创作

释善住是元代诗僧中存诗较多的一位,著有《谷响集》,存诗777首,词13首。善住不但与明本、玄鉴、白云等僧人有较多诗歌往来,且与白珽、仇远、宋无、虞集等文人交往颇深。     

论前见

传统解释学主张克服前见以达到对文本的绝对把握,哲学解释学把前见看作理解的本体论处境,是理解得以可能的本体论条件,前见是无法超越的。这两种观点都有片面性。人首先属于历史,同时历史又是属于人的历史。在本体论意义上,一切理解都是从前见出发的理解,是无法超越的;在方法论意义上,一切理解又都是不断超越前见的理解,前见又都是可以并且应该被超越的。对前见本身应当保持自觉的解释学意识,我们应该认识到理解的相对性与绝对性、多样性与统一性,以及理解的可能性、局限性、派生性等等。前见决定了理解的相对性,同时又决定了理解的绝对性,理解是相对性与绝对性的辩证统一。     

文学翻译审美中的修辞美再现——以《大卫·科波菲尔》的两个译本为例

本文主要从翻译美学的角度入手讨论了文学翻译,通过研究董秋斯和张谷若两位翻译家对David Copperfield不同的译本,并借助一些译例探讨了文学翻译中的修辞美再现。具体地讲就是主要从明喻、隐喻、转喻、夸张和双关五个方面讨论了译者如何最大限度地再现原文的美。     

梁祝传说在少数民族中的流传与变异

梁山伯和祝英台是中国四大传说之一,流传于全国各省汉族之中,有浙江宁波、江苏宜兴、山东济宁、安徽舒城四大文化遗址。也流传于壮、侗、布依、仫佬、毛南、水、傣、黎、京、仡佬、苗、瑶、畲、回、藏、白、土家等族。梁祝传说在少数民族的流行中存在的变异主要有:体裁与民间诗律之变异;人物之变异为当地人,本民族人;民族文化特色的细节方面的变异;情节方面的变异等等。这些变异均源于民族生活、民族文化、民族心理素质之差异。