成都锦里民俗文化旅游资源整合开发研究

民俗文化旅游资源是人文旅游资源的重要组成部分,对提高区域经济效益、促进区域旅游业的发展有着重要意义。锦里民俗文化一条街的民俗旅游资源可以划分为4大类,10亚类;其中包含了6项旅游产品要素、10项旅游产品类型、若干旅游产品项目。以蜀汉三国文化为支撑,以川西民风、民俗为内涵,融合成都特有的休闲文化气氛,锦里民俗文化街在主题形象定位、产品功能设计、经营管理模式等方面形成了一条民俗文化旅游资源开发的成功模式。     

福建森林文化旅游资源分析及开发对策研究

森林文化是以森林为背景的文化现象,森林文化旅游资源是指人们在认识和利用森林的过程中创造和形成的,并能对旅游者产生吸引力的一切事物和现象的总和。福建是我国南方重点林区,森林资源丰富,生态环境优越,森林文化旅游资源区位优势明显,文化形态多样。福建省森林景观文化、森林民俗文化、树文化、花文化、茶文化、竹文化、古树名木文化、风水林文化等异彩纷呈、各具特色。福建又是多民族聚居的地方,客家文化、闽台文化、畲族文化和森林文化相互融合、交相辉映。森林文化旅游资源是自然界和人类社会现今遗存的自然和文化遗产的精华,需要人类倍加呵护,旅游资源的开发必须坚持实施可持续发展战略、特色战略、品牌战略和创新战略。     

广西民俗文化旅游资源的国际传播研究

广西融合了西南十几个少数民族的文化精华,对于开发民俗旅游有着极大的优势,发展民俗旅游也是顺应时代的需求。然而调查发现,广西目前在对国际推广和传播民俗文化的工作中存在一些问题,如民俗文化的传承危机、民俗风情庸俗化、民俗风景区过渡商业化、传统民族价值观衰落、中西文化审美差异等,都导致旅游资源供给与需求之间存在矛盾。文章在分析这些问题产生原因的基础上,提出解决问题的策略:寻求中西文化的契合点、打造广西民俗旅游文化名片、保护传统民俗文化资源,实现民俗文化的可持续发展、做好入境旅游的营销推广等方面的工作。     

沈阳地区城市旅游规划研究——以城市文化旅游为例

阐述了城市旅游是城市经济的追随现象,产生于对外开放程度较高的大城市。城市的文化集聚性和多元化的特点,具有强烈的旅游吸引力。并以沈阳城市文化旅游为研究对象,分析了沈阳城市文化景观资源的五个方面,确定了沈阳城市文化旅游的定位,对沈阳城市文化旅游规划提出了五点建议。     

西府民俗文化资源的价值与开发利用

西府民俗文化资源极其丰富,既有观赏愉悦、游戏娱乐、历史延续、信仰朝拜等文化价值,又有民俗旅游和民俗商品等经济价值.西府民俗文化资源的开发利用应坚持一馆、二街、三庙、四园、五村、六节的模式,即建立和完善民俗博物馆;建立民俗文化一条街;展示庙宇民俗文化;建立西府民俗主题公园;举办形式多样的民俗节日等,从而将西府民俗文化的资源转化为财源.     

乐业县民族民俗文化旅游资源开发浅议

边缘文化的原生性、多元文化的交融性、民族文化的独特性是乐业县民族民俗文化旅游资源的特征。乐业县民族民俗文化旅游资源的开发应以开发原生自然式的实地民族或民俗村为主,以建立民族民俗博物馆为辅,另外也可以适当考虑发展节庆民俗旅游、歌舞民俗旅游等专题性民俗旅游的模式。     

西藏民俗文化旅游资源的开发

民俗文化是旅游产业经济发展的重要战略性资源。如何利用民俗旅游资源来发展旅游产业是关系到一个国家、地区旅游有无吸引力，有无地方特色和民族特色的重要问题。西藏是民俗文化旅游资源大省，其开发利用初见成效，只有坚持科学的发展观，统一规划，合理布局，选择科学的开发模式，从根本上走可持续开发的道路，才能在旅游产业发展与民俗文化保护之间找到平衡点和结合点，取得社会效益与经济效益的最大化。     

论济南市文化旅游资源的开发

随着知识经济时代的到来 ,文化旅游对旅游者的吸引力越来越大 ,文化旅游资源的开发日益受到人们的关注。分析济南市文化旅游资源开发中存在的不足 ,提出济南市文化旅游资源开发中应注意的问题 ,并对济南市不同类型文化旅游资源的开发进行阐述     

浅谈广西民俗文化旅游资源及其开发

广西由于其偏远的地理位置、特殊的自然环境、复杂的民族成分,形成了独特的民俗文化旅游资源,为发展旅游业提供了坚实的基础。广西民俗旅游文化资源具有发展历史悠久、文化底蕴深厚、文化资源品位高、民俗活动丰富多样、地方性和民族性浓郁等特点。因此,在开发时,应重点开发独具特色的区域旅游资源,杜绝民俗旅游资源开发中的低品位和庸俗化,制定民俗文化保护规划,加快民俗文化资源的商品性开发进程,推动旅游商品和旅游业的均衡发展。     

四川省民俗文化旅游资源的开发和保护

民俗是一种高层次的文化旅游资源。西南民族风情区之一的四川,民俗文化旅游资源内容丰富、形式多样,特色鲜明。随着西部大开发的深入和中国加入WTO,充分有效地开发和利用地域文化、实施可持续旅游发展战略,已成为四川民俗文化旅游开发研究的一个十分重要的课题。四川省应当结合不同地域民俗文化的特点,坚持因地制宜,形成最优的开发模式。同时,加强对民俗文化旅游资源的保护,在经济增长和资源保护中寻求一平衡点,为促进四川经济的可持续发展提供新的增长契机。     

浅谈成都民俗旅游资源开发

成都是一座拥有2000多年历史的文化名城;在历史的长河中,形成了独具魅力的丰富多彩的民俗风情。本文从介绍民俗旅游的基本知识入手,对成都传统的民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价。接着介绍它们的发展现状和规划前景,以及发展民俗旅游的意义和价值,同时还指出了开发过程中存在的不足。在分析当前开展民俗旅游有利条件的基础上,进一步证明了开展成都民俗旅游的可行性。最后从成都的实际情况出发,提出了开发设计方案。     

浅谈成都民俗旅游资源开发

成都是一座拥有2000多年历史的文化名城;在历史的长河中,形成了独具魅力的丰富多彩的民俗风情。本文从介绍民俗旅游的基本知识入手,对成都传统的民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价。接着介绍它们的发展现状和规划前景,以及发展民俗旅游的意义和价值,同时还指出了开发过程中存在的不足。在分析当前开展民俗旅游有利条件的基础上,进一步证明了开展成都民俗旅游的可行性。最后从成都的实际情况出发,提出了开发设计方案。     

文化多样性与我国民族民间文化的保护

本文试从文化多样性的角度论述我国民族民间文化的保护问题。我国有丰富的民族民间文化资源,然而,面对经济全球化和中西文化的挤压碰撞,我国的民族民间文化出现迅速衰落和萎缩的趋势。因此,要采取立法、宣传等措施,从教育等方面着手来保护民族民间文化的繁荣发展。     

成都建设国际旅游城市的基础条件和实现路径

通过对成都旅游资源、指标和发展现状的调研和分析,提出未来成都旅游国际化的目标和时序,从实施精品景区、精准营销和精细服务等精品战略,完善旅游交通、公共服务和双语环境等方面提出了成都建设国际旅游城市的具体方法和实现路径。     

论中华民族风情旅游

中华大地有丰富的民族风情旅游资源 ,近 2 0年来这方面的开发已十分显著 ,尤其是民俗文化村的建立 ,不仅拉动了当地的经济 ,而且提高了人们的文化素养。民族风情旅游在今后的发展中 ,切忌攀比 ,应充分展现各民族独具一格的文化 ,满足人们的精神追求 ,并把资源优势转化为经济优势。     

增强民间文学研究的学科对话力量--以刘守华主编《中国民间故事类型研究》为例

<中国民间故事类型研究>一书的出版,体现了中国学者充分理解民间故事的地方性与"国际性"特点的努力.故事类型的研究有助于把握中国民间故事的总体风貌,为探讨中国民间故事与其他民族、其他文化的民间故事之间的交流影响提供了基础.民间文化的研究亟待从学科建设、为文化建设提供传统文化资源等方面增强学科的对话力量.     

辽宁民俗旅游资源的整合开发

在阐述辽宁民俗旅游资源特色的基础上,针对辽宁各地民俗旅游资源开发过程中存在的明显条块分割和重复建设等问题,提出民俗旅游资源整合开发的理念,并结合辽宁民俗旅游资源的实际情况提出相应的整合开发策略。     

文化旅游资源与成都旅游的可持续发展

可持续发展已成为全球发展的永恒主题和战略目标。近年来人们开始强调人与自然的和谐共处,加强文化旅游资源的开发,实现旅游业的可持续发展。成都作为蜀文化中心和四川省会城市,历史文化沉淀厚重,文化旅游资源丰富。本文首先阐述了可持续发展和旅游可持续发展的内涵,以及文化旅游的涵义及其对旅游可持续发展的积极作用。还结合成都文化旅游资源的特点和优势,探讨如何实现成都文化旅游资源和自然资源的有效结合,实现成都旅游的可持续发展。     

对民俗的历史解读与开发

风俗又称民俗,它是一定的人群在一定的地理环境中生存、发展所形成的生活习惯,是集许多个主体无意识经验而形成的群体性生活方式.人是风俗的主体,也是民俗所属的载体,风俗研究是以人为出发点和最终归宿.风俗是历史形成的,它本身就是历史的一部分,风俗考古就是借鉴民俗学和文化人类学的田野调查方法和研究成果,进行追踪和源流的考证,从而为史学打开超越文本的广阔领域.历史不论是用文字表述还是通过风俗来演示,都要经过现代人的选择加工,用历史的眼光对风俗进行加工.今天,民俗作为鲜活的,兼有物质和非物质的文化遗产已经进入中国文化主流的视野,这不仅使民俗成为新世纪文化的重要资源,也将给社会史的研究带来新的挑战.