“愚公移山”故事探源

提起《列子·汤问》的“愚公移山”节,可谓家喻户晓。说它是寓言,未始不可;但它拥有300来字(不计近人加的标点符号)篇幅,有人物形象,有故事情节,首尾俱全,已粗具短篇小说规模。可是,对其渊源,罕有道及。现在,不揣浅陋,试作探索。 一 “愚公移山”决非无源之水,无本之木。《列子》系晋人杂纂成书,有人谥为“伪作”,未免过火。覆按本书,十之六七能在先秦典籍内找到“娘家”。剩下的部分亦很难说是晋人向壁虚造。秦火焚绝了不少古籍,历史的尘土又掩埋了很多古书。《列子》“作者”并非文抄公,     

愚公移山

太行山和王屋山两座大山方圆七百多里,高达万丈。位于冀州的南面,河阳的北面。有一位叫愚公的老翁,90多岁了,家就住在这两座大山的对面。他感到出入很不方便,每天都要多走许多弯路。     

学习《愚公移山》

这篇文章的历史背景《愚公移山》是毛主席在一九四五年六月十一日党的第七次全国代表大会上所作的闭幕词。当时,中国人民在中国共产党和毛主席的英明领导下所进行的伟大的抗日战争,即将取得最后的胜利;全世界人民反法西斯战争,已经取得了决定性的胜利。形势的发展对中国革命是极为有利的。但是,在我们前进的道路上,困难仍然很多。     

学习愚公移山熔铸时代精神

在改革开放新的历史时期,我们仍需要发扬愚公移山精神。当前,学习愚公移山,就要赋予其鲜明的时代内涵,就是要发扬创新精神,始终保持与时俱进、敢想敢干、奋发有力的精神状态;就是要发扬开放精神,以博大的胸怀吸纳现代文明成果,开拓进取,积极探索科学发展的新途径;就是要发扬拼搏精神,下定决心,不怕牺牲,排除万难,坚忍不拔,争取胜利;就是要发扬科学精神,尊重规律,求真务实,科学决策,团结奋斗,增强艰苦创业的自觉性,为全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。     

弘扬愚公移山精神 构建社会主义和谐社会

在中共“七大”上，毛泽东同志引用“愚公移山”的寓言。号召全党、全国人民以愚公移山的精神，为夺取革命的胜利而奋斗。愚公执著的率领儿孙搬动太行、王屋两座大山。它生动体现了劳动人民改造自然。创造新生活的坚强决心和执著追求。我们弘扬愚公精神就是要发挥人民群众的历史首创精神，在构建社会主义和谐社会的道路上。积极探索、稳步前进。     

发扬愚公移山精神,苦练杀敌本领

一九六二年夏天我初中毕业了,父亲想让我继续升学,我也已考上高中。这时,正值党中央和毛主席号召全国民兵练好本領,准备杀敌和知識青年上山下乡参加生产劳动,建設社会主义新农村。我忆起父亲讲过的祖辈世代受压迫剝削的家史,想到敌人还在梦想卷土重来,这不正是自己练好本領,杀敌卫国的好时机嗎?党培养自己念到初中毕业,具备了一定的文化,把它带到农村,不是可以更好地发揮作用     

毛泽东关于愚公移山精神的思想精髓与实现中国梦

毛泽东对愚公移山精神的丰富内涵和思想精髓进行了深刻阐释,体现了毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的基本价值观,是中华民族宝贵的精神财富。实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想,“中国梦”展现着中国特色社会主义的似锦前程。弘扬愚公移山精神是实现中国梦的强大推动力。     

从“愚公移山”到“吴刚伐桂”——文本解读

本文交织着三条叙述线索：一,横的比较。通过“愚公移公”和《圣经》、“吴刚伐桂”和“西西弗斯”及其现代诠释的比较,力图阐明中国生命文化作为人类生命文化的共同价值蕴含和作为民族生命文化的特有价值蕴含。二,纵的比较。在中国传统生命文化演变历程中,“愚公移山”和“吴刚伐桂”作为两则自我批判的神话和仙话先后两次宣告了人的觉醒：人从对于神和仙的迷信中解放出来,而中国现代生命文化又在一个更新或更高的层面上重复着同样的历程。三,以小见大、知微见著。从“愚公移山”到“吴刚伐桂”及其现代诠释,体现了中国生命文化精神源流的底蕴     

阿凡提的故事

味道一样 阿凡提在驴背上驮着一筐葡萄准备拿到集市上去卖。路上遇见了一群孩子,孩子们拦住他的去路,说道：“阿凡提大叔,请您给我们每人一串葡萄吧!”     

朋友的故事

朋友属于那种先富起来的人,用他的话说,是提前进入共产主义。他带一个漂亮女孩来参加我们的聚会,说是他的女朋友。我们每个人没有说什么,但是心里都想起大学时我们系里的文体委员——他现在的妻子、他儿子的母亲。公平地说,这个女孩除了年轻,真的不能和我们的文体委员相比。酒到酣时,他说:家里如一潭死水,每日都是那个样子,进家门,灵魂就像进了监狱。我们都没有忘记他们在校园里那场轰轰烈烈的爱。     

程序员的故事

程序员的生活，是平淡面寂寞的，甚至楞用枯燥来形容。他们中的绝大多数并不为人所知，虽然有一部分人已经成功了，光芒耀眼，但大部分还都是在默默的创造着、耕耘着，还有一部分人正开始跨入这个行业。但正是这样一个沉默的群体，这样一群平凡普通的人，才是软件产业的中坚。他们的故事虽然没有跌的情节，也并不轰轰烈烈，平谈得就像一杯白水，但从这平谈中我们感受到的是程序员们最真实的一面……     

鸡蛋的故事

我所在的这个边远的山村学校,食堂的伙食糟透了,不是白菜萝卜就是萝卜白菜。于是,我经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。     

给予的故事

从前,有个人在沙漠中迷失了方向,饥渴难耐,濒临死亡。放眼四周,黄沙茫茫,他看不到一点儿绿色,可他还是苦苦地支撑着,拖着沉重的脚步,一步一步艰难地向前走着。     

名牌商标的故事

NIKE 耐克(NIKE)是希腊神话中的胜利女神。经营体育用品的耐克公司原来叫蓝带公司,1971年,蓝带公司的老板为了发展亚洲市场和改善公司形象,决定公司改名。老板最初提出以“六度空间”为名,职员都认为不好,老板就要求职员在12小时内提出更好的名字,否则就用“六度空间”。     

阿凡提的故事

百姓最快乐的日子 国王问阿凡提：“什么日子,才是我的百姓最欢乐的一天呢？”     

阿凡提的故事

一天,国王想取笑阿凡提,就给了他一匹老马,让他随同打猎。     

棋盘村的故事

徽文化圈中的绩溪县岭北上庄镇有个只有两三百人的石氏古村落，叫石家村，村落平面布局十分奇特：从古至今600年间，村落建筑始终依中国象棋棋盘的几何线条纵横布局，结构严谨，整齐划一，棋盘布局，寓意深奥；水圳与街道并行，闸门昼启夜闭，防火又防盗。     

邓小平的故事

在江西省樟树市档案局里,至今仍保存着一张泛黄的收据。这是邓小平第二次复出前,在被“允许”外出考察的第一站——清江县（现江西省樟树市）留下的珍贵物品。邓小平百年诞辰之际,记者在樟树市档案局和当年负责接待的老同志引领下,走近那段历史,发掘了这张收据背后的感人故事。     

爱的故事

仁爱是金 国外曾经举行过一个竞赛,要找出一个最具有同 情心的孩子。最终获胜者是一个年仅4岁的孩子,他的 邻居是一位老先生,最近刚刚丧妻。听到老先生的哭泣 声,孩子就走进他的家,爬到他的膝盖上并坐在那里。 当母亲问儿子说了些什么时,小男孩说:“什么也没说, 我只是陪他哭。”