乩·书写·神秘主义

“神秘主义（mysticism）”这个词源于希腊一罗马时期的“myein”，意思是指人经由某种入定，隐约感知到一种难以言表的“神约”或“信仰的内在作用”。后来，神秘主义范畴渐渐拓展，被人们用来指一切神秘之事物。中世纪后期，有人将之与思维的神秘性联系起来，“神秘主义”于是成为宗教和哲学的共同话题。现在，“神秘主义”，或译“玄妙论”，大抵足指对人融于“the One”的信仰或追求；“the One”这个概念不好翻译，我暂且译为“元始”。     

家·男人女人·平等

最近，在一篇报导中看到，正在风靡神州大地的健康学专家——洪昭光教授又总结出了人生健康“三步曲”：“家”、“话聊”和“男士女士”，从人生健康、心理、生活诸方面，把“家庭”提升到一个特别深刻、鲜活、创新的理解和认识的高度。就是：“世上只有家最好，男女老少离不了，男人没家死得早，女人没家容颜老，有家看似平淡淡，没家就会凄惨惨，外边世界千般好，不如回家乐逍遥”。     

马勺·笊篱·瓢

我出生在河北献县的农村中，地名南宫村，有前、后二村，我家在前村。后村之北，约一里多处，有“北宫村”。年深日久，此二地究是何时、何人之“宫”，已不可考，连传说都没有了。     

永不落幕的嘉年华——巴黎·纽约·伦敦扫描

1915年,盖德斯(P.Geddes)最初提出“世界城市”概念时,主要用来指兼具重要的政治中心,国家和国际政府所在地,贸易、金融与交通中心,以及教育、研究、艺术与文化人员的集聚地。50年后的1985年,弗里德曼(J.Friedmann)在《世界城市假说》中,将世界城市聚焦为“全球经济的组织节点”,包括:主要金融中心,跨国公司总部所在地,国际机构所在地,迅速增长的商务服务部门,重要的工业中心,主要的交通节点和较大的人口规模等等。弗里德曼的说法在20世纪末期得到了众多经济学家的认同,成为上世纪末“世界城市”的主流判断。     

知识分子·文化资本·新阶级

在社会结构和分层研究转向对文化的关注时，对知识分子的阶层划分以及其政治作用提出了不同的范式和理论建构。布迪厄的知识分子知识场域命题和古尔德纳的知识分子新阶级命题，通过引入文化资本的概念，对以知识统治为基础的新的划分标准作出了自己的诠释。本文通过对这两位学者观点的梳理，比较知识分子的知识使命、政治使命和知识分子是否已然成为权力阶层的理论，从而论证他们的理论为阶级划分的内涵注入了新的内容，为从经济统治到符号统治的文化研究做出了大胆尝试。     

过年·民俗

辞灶：我国春节，应该是从辞灶开始。俗语中“二十兰，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的辞灶，旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称灶王爷为“灶君司命”，传说他是玉帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神受到崇拜。     

马克斯·韦伯的社会学方法论简析

在19世纪末20世纪初的社会学舞台上，德国经典社会学家马克斯·韦伯是一颗耀眼的星，他被后人誉为“典范和榜样的社会学家”。作为一个思想泰斗，韦伯对社会学的影响及贡献非常大，最突出的贡献是创立了以“理解”为核心的解释社会学理论体系以及相应的社会学研究方法论。     

心·灵·慧·语

1．沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”黄永玉说：“跟智慧越近，离权力越远。”但更多的时候，权力不仅被等同于智慧，更被等同于思想。在这么简单的常识面前，我们已经一错再错。     

柳州：工业重镇·桂中商埠·奇石城及其他

城市概貌：柳州，又称龙城，位于广西壮族自治区中部，北距国际著名旅游城市桂林150公里，南距广西首府南宁市264公里。这座具有2100多年历史的古城，像一块翡翠，镶嵌在桂中腹地。这里奇峰环列，柳江如链，回流其间，绕城形成巨大的“U”字，古籍称其为“三江四合，抱城如壶”。全市辖六县四区，总面积18707．25平方公里（其中市区面积658．31平方公里），全市人口351．26万人（其中市区人口95．89万人），杂居着汉、壮、侗、苗、瑶、仫佬等近30个民族，是个山环水绕、风景秀丽、具有丰富的历史文化遗产和旅游资源的古城，也是广西最大的工业基地、货运中心和铁路枢纽，素有“桂中商埠”的美称。     

儿子·故事·神童

打从儿子进入幼儿园，我家的“新闻”就接连不断，先是儿子获得全园绕口令比赛第一名，再是夺得故事接力赛第二名，又接着夺取全市幼儿讲故事三等奖；去年进入小学后，又先后获得全校普通话比赛优秀奖和全市小学生“爱我家乡”演讲第二名……     

“对话·社会·教育”译丛

对话是人类生存亘古久远的话题．也是一个跨越哲学．宗教学．社会学．文学．语言学，心理学．教育学等多个学科领域的研究对象。什么是对话？什么是真正的对话？对话仅仅限于面对面的交流吗？“对话 社会 教育”译丛的宗旨就是在于介绍、探讨，倡导．推行和实践对话．帮助人们重新恢复这项现代人类社会“缺失的技能”．于对话中重塑人生的意义．目的与精神．进而改造自我．人性和社会。     

爱德华·萨义德：以人文介入政治

爱德华·萨义德是著作等身、卓有创建的杰出学者,他集学术研究与政治关怀于一身,是公认的后殖民理论的重要奠基者。萨义德的创作可分为“文学一政治一人文主义”三个阶段。在后两个阶段,他不仅关注历史问题研究,还强调文学与政治的交叉关系,并提出了“既是政治的,同时又高于一切理论术语”的概念模式,坚定地选择了以人文介入政治的艰难道路。萨义德不仅指出社会政治文化的复杂关系以及人文知识话语介入其中的可能性,同时也指明了在历史与政治的双重道德面前,知识分子应“向权力说真话”。本文以国际关系理论中的身份、话语和政治为主线,通过挖掘他相关作品中流露出的思想,以期带给读者深入思考与启迪。     

雪茄·琵琶·肚皮舞

雪茄与人的感觉，是一种说不出 霸气和不羁，在空旷的室内黑色的高背椅后和酒吧间幽幽的光影下，升腾起缭绕的烟雾，而印象中的琵琶，则应沉静典雅，在月上西楼之时，由长袂低垂的女子轻抚琴弦，诉说着曾经的沧海桑田与海枯石烂，那悠悠的古音绕梁三日而不绝。至于肚皮舞，则让人首先想到一位美丽的中东女子，模样隐藏在面纱后，腰肢却展现在众人前，在热情和野性的摇摆中，充满魅惑的眼睛……将这三样物什同时与一个女子联系，是足以令人浮想联翩的事情。她“野蛮“？古典？还是妖冶？     

翡翠·灵气

南宁朝阳路永好珠宝翠园轩玉器专卖店，是香港永好珠宝集团在广西的第二家连锁旗舰店，2005年国庆节开业。专营缅甸翡翠，品种齐全，低、中、高档翡翠琳琅满目，明码实价，玉石翡翠都经过国家权威部门检测并出具证书，100％为A货翡翠。专卖店有让顾客绝对放心的售后服务承诺。一、有质量问题（即不是A货）双倍偿还．二、玉石翡翠随时抵押换现金：三、款式不合适随时调换．四、终身免费维护保养。     

百姓·群众·公民

某学者经常在电视上亮相，为当下最红的文化名人之一。某日做嘉宾时，有观众质疑其身份，他遂极真诚地表白：“我就是个老百姓!”这句话赢得了热烈的掌声，却引起了我的深思：他这样说无非想表明自己没有精英意识，成了名人还把自己当做普通的中国人，可是，强调自己是普通中国人有多种方式，为什么偏偏要称自己为老百姓呢？难道没有称呼普通中国人更恰当的方法吗？后来翻了翻几种版本的汉语词典，发现他的说法原来是有根据的，绝不仅仅是自谦之词：     

高管薪酬：观点·建议·热评

无论国外还是国内，高管连年暴涨的身价一直是个充满争论的话题。金融危机爆发，为这场高薪之争火上浇油，人们对本来就充满质疑的高薪打上了更多的问号。面对金融危机带来的经营困局，一些企业采取了尽力压缩成本的止血手段。而这种种措施，都是以高管降薪为源头。在大家都需要勒紧裤带过日子的时候，国有企业、金融企业高管的高薪成为公众关注的焦点。在今年“两会”上，不少代表和委员对国企高管的高薪表示质疑，建议合理解决国企高管报酬问题。但也有代表和委员认为，企业高管薪酬应该由市场定价，政府不应过多干预。     

珍·古道尔：不同寻常的人生

1960年的夏天，26岁的珍·古道尔（Jane Goodall）与母亲一起到达东非坦噶尼喀湖岸，研究当地的黑猩猩种群。     

知识·智慧·人文关怀

各人有各人的开场白。比如,政治家习惯以“形势大好”开场,改革家更倾向于以“挑战严峻”开场,中学老师以课堂点名开始(据说有向大学课堂延伸的趋势)。那么,学者是如何开场的呢?一般而言,学者是比较强调创新的,与众不同的。但是听多了,也不难听出些门道儿。比如,国内问题专家喜欢的开场白是:昨天我在XX部委或是某某业界泰斗那里。也不管是呆在门房间还是被奉为座上宾。国际问题学者擅长的一类开场白是:我刚从美国访问回来,这个“刚”字起码可以包括从昨天一直到一年前,而美国可以随意替换为欧洲、日本。再比如,经济学者仍倾向于这样做出他们的预测:英国XX机构的估计是8％,美国XX机构的估计是9％,我的判断是不好不坏8.5％。更有前辈高手,甚至不屑做均值计算,直接以此开场:我是做宏观研究的。这就告     

大陆新娘·女权·三寸金莲——台湾访学随笔之二

又一个周末，从电视上得知美国爱乐乐团来台湾演出，于是乘地铁去“国家音乐堂”看看门票价格是否在我愿承受的范围之内。到达那里以后，却见音乐堂前面的广场有众人头系黄色布条集会，还有人拿着扩音喇叭发表演说。初以为是哪个党派的竞选集会，因为此时台湾的竞选运动正如火如荼，仔细一看才知是大陆新娘的维权集会。     

城乡·高考·配额制

社会上关于平等和公平的争论似乎和人类历史一样漫长。中国长期的城乡隔离的户口政策导致的城乡不平等,尤其引起了人们对这一不平等导致的高考中的“教育公平”和“机会平等”问题的讨论。前不久,友人田方萌发来他刚刚完成的一篇有关这一问题讨论的大作,《农村考生该受配额制保护吗？》。读后有些想法,写出来供大家参考,并兼与方萌商榷。