西藏纪行(五)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(四)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(三)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(二)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

卷首语

进藏已不是难事了，但是大家仍旧在为进藏路线的选择和如何省时省力地游遍西藏而犯难。在受到凌乱不堪的网页消息的轰炸时，面对高昂的旅行社费用时，只能无奈地叹息，出游的美好愿望一次次成为泡影……     

周润年学海生涯琐谈——读《西藏教育五十年》

在人们纷纷外出旅游的国庆长假期间，我却不曾留恋于山水之间的遨游，而是把眼光投注到了新近由甘肃教育出版社，２００２年８月出版的《西藏教育五十年》这本书，于是乎手不释卷，读了一遍又一遍。该书是由藏学专家、现任中央民族大学藏学研究院书记兼副院长、周润年教授撰写的。作为一位致力于藏学研究数十年，有着深厚学养的专家，他的为人是朴厚的，他的治学风格是专注的。为了研究有关西藏教育的课题，他曾十多次进藏，跋涉了５０多个县、市，经常风餐露宿的调查，收集了大量的第一手资料。此书旨在“向所有关心西藏教育的人们介绍西藏…     

十四世达赖喇嘛坐床前后的历史问题

流亡国外的藏独集团和国际反华势力不尊重西藏历史,肆意歪曲十四世达赖喇嘛坐床前后的历史问题。本文通过在国民政府协调下青海派军护送灵童拉木登珠进藏、热振活佛为代表的噶厦政府请求中央政府派大员进藏主持达赖转世事宜、吴忠信察看灵童而后国民政府下令批准拉木登珠为转世灵童、吴忠信主持坐床典礼等一系列历史事实有力论证,国民政府对西藏地方是行使国家主权的,西藏地方在民国时期复杂的国内和国际环境下没有突破中央政府主权管辖的大框架。     

20世纪30年代至抗日战争时期进藏的美国人

隋丹.卡廷、伯纳德和托尔斯泰-杜兰使团是20世纪30年代至抗日战争后期陆续进藏的三批美国人,他们增进了美国对于西藏的了解。尤其是托尔斯泰-杜兰使团的西藏之行,首开美国政府派遣官方使团进藏与西藏当局建立直接联系、插手中国“西藏问题”之先例,对于此后美国政府对中国西藏政策的形成和确立发生了很大影响。     

浅论噶当派对西藏佛教其他教派的影响

11世纪，西藏阿里古格王益希沃迎请印度高僧阿底峡来藏整顿西藏西部佛教后，孕育了西藏佛教后弘期噶当派的产生；仲敦巴创建热振寺，开辟噶当派，“由他（仲敦巴）将噶当派教法如夏日之海潮，播向四方。’①噶当派的寺院和信徒迅速在整个卫藏地区蔓延、发展。《佛教源流明灯》记载：“大兴佛法善知识，更是无量亦无边，此时佛法称最盛”。②法尊法师说：“在宋元两朝之间，西藏中兴之佛法，要以此派为最盛教派了”。③13世纪中叶，领兵进藏的蒙古将军多达那波写给阔端汗的信中说：“现在西藏以喝当派的寺院最多”。可见当时噶当派的势力之盛…     

自由的出走——自行车爱好者骑行西藏行为研究

在此旨在研究自行车爱好者骑行西藏的旅行行为。通过参与观察法及深度访谈法，对数位访谈者所收集到的资料进行研究与分析。结果发现：受访者认为单车西藏旅行是一种自由与出走的体验，展现个人的勇气与刚毅的行动；从旅行过程中对所遭遇的折磨、苦难的超越，提升他们的内在心灵与智识，并得到“畅爽”的深入体验；独一无二随性行程的单车进藏行动，展现着个人的休闲体验风格。单车进藏参与者经由单车进藏旅行的休闲体验，呈现追求自我实现、寻求出走与自由的欲望。单车进藏旅行促进了他们个体的成长，同时也对社会发展产生了积极影响。     

捡了蝴蝶，丢了澳大利亚

200多年以前，澳大利亚还是一片新大陆，两大殖民主义强国——英国和法国都决心派大军抢占这片资源丰硕的土地。两国大军实力相当，关键在于两国船只的航海速度。     

批驳达赖集团肆意歪曲历史，妄图分裂祖国的阴谋

3月14日拉萨发生的严重打砸抢烧暴力犯罪事件,是达赖集团有预谋、有计划、精心策划的。达赖集团1959年叛乱失败、流亡国外至今,煞费心机地大肆鼓吹“西藏历来就是一个独立的国家”,千方百计地谋求外国势力支持其将西藏从中国分裂出去。一次一次地制造事端,变本加厉,恶毒已极。作为奉献近半个世纪的一名西藏教育工作者,我和我们民院全体师生同声愤怒谴责达赖集团制造的严重暴力犯罪事件之时,还有责任从自己数十年从事的西藏历史教学与研究的角度,来揭批达赖集团肆意篡改历史,妄图分裂祖国的阴谋。     

和平解放西藏的历史回忆(1950年-1952年)

本文以"西藏人民热切要求解放"、"战袍未脱又出征"、"和平努力遭阻挠"、以战促和"、"迎送和谈代表"、和平进军,挺进边防"六部分记述1950年到1952年西藏和平解放前后,作为一名早期进藏的老战士的新身经历.     

准噶尔蒙古在西藏的统治述论

本文结合满、藏、汉等各种文献,比较详细地考述了1717年至1720年准噶尔蒙古在西藏的统治.认为这种宗教上的不合理、政治上的不合法以及大失民心的统治,最终决定了准噶尔蒙古在西藏的统治只能是昙花一现,并客观上为1720年清军顺利进藏创造了条件.     

西藏和平解放前后帝国主义和外国扩张势力的阴谋活动(续)

三、帝国主义阴谋阻挠中国争取和平解放西藏的谈判 在帝国主义策动、支持西藏反动势力,大搞“西藏独立”的严重形势下,毛津东主席于1950年1月发出了“进军西藏宜早不宜迟”的重要指示。中央人民政府和人民革命军事委员会也先后向进藏部队颁发了训令,作了一些必要的准备工作。但是,为了避免伤害民族感情和增加民族隔阂,为了尽量减少进军西藏所带来的损失,中国中央人民政府还是尽量争取用和平的方式解放西藏,为此作了大量的工作。这是有目共睹的。 早在1950年1月20日中国外交部发言人发表的谈话中就指出:“如果拉萨当局在这个原则下派出代表到北京谈判西藏的和平解放的问题,那么,这样的代表将受到接     

进藏路线全攻略

旅行不是目的，而是一个过程，到西藏去旅行，仰望西藏纯净的天空，和虔诚的转山人一起一步一许愿，在寺庙里触摸祈福的转经筒，一路走来，眼泪、欢笑、赞叹、赞动，这样的人生何其精彩？沿途的进藏风光和全验更是让人心驰神往，藏羚羊在车窗外跳跃，吹到你脸上的一片雪花正是来自珠穆朗玛，途中路过一片湖泊，兴许你是百年来第一次亲近它的人，你舍得错过这样的旅程吗？     

有一种“攀比“值得追求

据报道,生于上海长于上海的“全国优秀组工干部“祁爱群,1980年在自己16岁时,面临“留藏还是返沪“的生活选择.举棋不定间,祁爱群“攀比“了自己的父亲--一个“老西藏“,比比60年代进藏的父辈,一切艰难困苦又算得了什么?最后,祁爱群作出了扎根西藏的决定.……     

青藏线

青藏线，严格意义上应该是指109国道中西宁到拉萨路段，其中西宁至格尔木路段782公里，格尔木至拉萨段1160公里。这是目前通往西藏里程最短，路况最好且最安全的公路，是多数人进藏的首选，是我国四条进藏公里中唯一有客运班车营动的线路，7月还开通了青藏线高原列车。青藏线截然不同于川藏，滇藏线上的崇山峻岭，峡谷河川，除了个别地段，青藏线是一条直线到达天边的路段，夸张点说，闭上眼睛开车也能走出几十公里。     

近代日本人与中国西藏——以寺本婉雅三次进藏为中心

寺本婉雅(1872-1940),历史上最早进入我国涉藏地区的日本人之一,是日本与我国西藏关系史上一位极其特殊的人物。他既是一名佛教僧人,又非常热衷政治,外交手腕高明,人际网络广泛。本文利用寺本婉雅个人日记等一手日文资料,对寺本婉雅及其进藏经历进行梳理和研究,有助于进一步了解日本与我国西藏的关系史,同时了解日本军国主义觊觎我国西藏、利用佛教拉拢我国西藏高层的事实。     

元代西藏的传记文学的精品——《笃布巴本生传》

元代西藏统一到中央王朝的行政管理之下,社会经济文化都有很大的发展,藏传佛教的传记文学作品陆续出现。觉囊派的《笃布巴本生传》是可以确定的传主和作者都是生活在元代的成书于元代的作品。书中吸收了印度的佛本生故事的文学形式,又加进了许多重要的西藏的文学故事,着重强调觉囊派祖师笃布巴是观世音菩萨的化身的内容,这比格鲁派尊奉一世达赖喇嘛根敦珠巴为观世音菩萨化身要早将近一百年。该书是元代西藏的传记文学的精品之一。