Tutelage,Resistance and Co-optation in Canadian Indian Administration*

L'administration des affaires indiennes par l'état canadien a longtemps suivi une politique de tutelle coercitive visant à accomplir la transformation sociale, économique et culturelle des peuples autochtones et de leurs communautés. En se basant sur l'idée que les autochtones étaient incapables de gérer leurs propres affaires, les autorités fédérales ont imposé des bureaucraties visant à assurer le contrôle de presque tous les aspects de leur vie, de l'éducation des enfants à la gestion des ressources matérielles. Ce système de tutelle étatique a engendré de vastes et profonds mouvements de résistance chez les peuples visés. Toutefois, certains aspects des politiques de l'état fédéral n'ayant pas été uniformément rejetés par l'ensemble de la population autochtone, l'on est en droit de se demander si une acceptation passive ou même une collaboration de la part de certains autochtones aurait un effet néfaste, direct ou indirect, sur l'avancement social des Premieres Nations. En s'appuyant sur une étude de cas, cet article examine un projet unique en son genre, celui du recyclage de l'ancien pensionnat d'une réserve indienne, et met en lumière les méthodes de manipulation et d'incitation à la collaboration qui ont été employées par les autorités fédérales pour convaincre les autochtones d'abandonner le projet. L'auteur se penche également sur l'enjeu théorique et ethnographique pour l'anthropologue, et celui, politique, pour les autochtones, dans la mesure où les incitations à la collaboration peuvent être interprétées dans le cadre d'un rapport tutelle-resistance entre les Premières Nations et l'état fédéral. The administration of Indian affairs by the Canadian state has embodied a form of coercive tutelage designed to effect the social, economic and cultural transformation of aboriginal peoples and their communities. Working from the premise that aboriginal peoples did not know what was in their own best interests, federal officials imposed bureaucratic systems that sought to regulate almost every aspect of Indians' lives, from the rearing of children to the management of material resources. This system of state tutelage in turn generated deep and widespread resistance from aboriginal communities, which frequently served to frustrate the realization of the federal government's objectives. Nevertheless, not all aspects of federal Indian administration have been uniformly resisted by all aboriginal communities or by all members of given communities. This raises the question of whether instances of non-resistance or even of active co-operation on the part of some aboriginal people with certain government policies, initiatives or procedures comprise acts or habits of co-optation that directly or indirectly compromise the attainment of social justice for the greater aboriginal population. This essay employs a case study to examine the circumstances under which a unique aboriginal initiative to transform a former Indian residential school has been undermined by co-optative state processes. The essay considers what is at stake theoretically and ethnographically for anthropologists and politically for aboriginal communities if co-optation is operationally defined as an associated element of relations of tutelage and resistance.     

Northern Native Canadian language education

Cet article débat de l'établissement d'une éducation unilingue anglaise dans les écoles autochtones de l'Ontario nord. Cet établissement a coincidé avec un accroissement du contrôle gouvernemental fédéral sur les écoles autochtones, ainsi que sur une implication accrue du fédéral dans la vie communautaire en général, à partir des années 50. Une évaluation de la pratique de l'anglais chez les élèves d'une école autochtone de l'Ontario nord en 1980 montre que le programme ‘d'immersion anglaise’ actuellement en usage ne permet pas de parler anglais très couramment. Les programmes en langues autochtones dans le nord de l'Ontario reçoivent peu de subsides, peu de support institutionnel et ne sont pas considérés comme très importants. Les élèves des écoles autochtones nordiques ne reçoivent pas de services adéquate dans le domaine de l'enseignement des langues, et ce, dans quelque langue que ce soit. Cette faiblesse marquée constitue un élément important du débat sur la transformation des résultats de l'éducation scolaire. This paper discusses the institution of English-only instruction in Canadian Native schools in northern Ontario, coincident with increased federal government control of Native schooling and increased federal involvement in other areas of community life in the early 1950s. An appraisal of the English skills of students in attendance at a northern Ontario Native school in 1980 shows that the ‘English immersion’ school program now offered does not result in high levels of English proficiency. Native-language programs in northern Ontario receive little extra funding, little institutional support and are not seen as central to the objectives of school instruction. Students attending schools in northern Native communities are not well-served in the area of language education, in either language, and this failure is important in any serious discussion of changing educational outcomes.     

In transition: The Women's House Saving Action

Ce compte-rendu de la campagne pour la préservation de l'une des grandes institutions féministes à Vancouver est centré sur la relation entre l'État et les mouvements sociaux. Loin de se limiter au simple récit des événements présentés comme une lutte entre les féministes et l'État, il met au jour les complexités d'un mouvement dont les ramifications s'étendent à l'État, à la société civile et à d'autres mouvements sociaux. L'image centrale du changement est tirée des expériences de femmes en transition dont le mouvement doit ětre compris comme une ouverture sur le monde et une réflexion critique sur les relations existantes. C'est ce processus qu'on voit à l'oeuvre dans la campagne de défense de la Maison des femmes de Vancouver. This account of the campaign to save a major feminist institution in Vancouver focuses on the relation between the state and social movements. It goes beyond a simplistic rendering of the story as a struggle between feminists and the state, to reveal the complexities of a movement that overlaps the state, civil society, and other social movements. The central image of change is drawn from the experiences of women in transition, whose movement is best understood as an opening toward the world and a critical rethinking of existing relationships. This is the process we see in the Women's House Saving Action.     

Canadians' responses to aboriginal issues: the roles of prejudice, perceived group conflict and economic conservatism

Dane cette communication, les auteurs se servent de trois mesures des préférences en matière de politique gouvernementale pour déterminer les effets des préjugés, de l'ethnocentrisme, du conservatisme éonomique, des perceptions de conflits d'inérêts entre groupes et de l'appréhension d'une menace contre les intérêts personnels Bur lee attitudea des Canadiens à l'égard des autochtones. Lee trois variables dépendantes sont: l'appui à l'autonomie politique, l'appui au statut particulier et le degré de priorité accordé aux préoccupations des autochtones. Lee données d'un éhantillon national aléatoire (N= 1834) ont été analysées à l'aide de régressions multiples et de techniques LISREL. Les principales conclusions sont les suivantes: 1/la variation dans lee réactions des non-autochtones aux préoccupations des autochtones s'explique en grande partie par trois facteurs — les préjugés, le conservatisme économique et la perception d'un conflit d'intérêts de groupe; 2/ les préjugés et la perception d'un conflit d'intérêts se combinent et influent fortement sur les réactions des Canadiens non autochtones; 3/ l'influence de l'ethnocentrisme est tout au plus mineure; 4/ lea indicateurs objectifs (région, situation socio-économique familiale et âge) employés comme mesures indirectee du sentiment que les intérêts personnels sont menacés ont une influence somme toute mineure sur la réaction aux préoccupations des autochtones de la part des Canadiens. La communication se termine par une réflexion sur lee leçons que les dirigeants politiques des autochtones pourraient tirer de l'étude. This paper examines the effects of prejudice, ethnocentrism, economic conservatism, perceived conflict of group interests and perceived personal threat in shaping Canadians' views on three different measures of preferences for government policy in the aboriginal affairs field. Those dependent variables are: support for self-government, support for special status, and level of priority attached to Native issues. Multiple regression analysis and LISREL techniques are applied to data from a 1986 national random sample (N= 1834). The main findings are that: 1/ a moderate to large proportion of the variation in non-aboriginal responses to aboriginal issues can be explained by three factors -prejudice, economic conservatism, and perceived conflict of group interests; 2/ prejudice and perceived conflict interact strongly in influencing non-aboriginal Canadians' responses; 3/ ethnocentrism has a negligible to minor influence; and 4/ objective indicators (region, family SES and age) serving as proxies for perceived personal threat have only minor net effects on how Canadians respond to aboriginal issues. The paper concludes with comments on the relevance of the findings for aboriginal political leaders.     

Teachers' Work Intensification and Educational Contradictions in Aboriginal Communities

L'auteur se penche sur l'évolution de la nature professionnelle de l'enseignement en relation avec les initiatives pour améliorer l'éducation chez les autochtones. Il examine les répercussions de plusieurs courants potentiellement contradictoires de réforme éducationnelle. Ceux‐ci contiennent en particulier des préoccupations concernant l'augmentation de la tâche des enseignants, la restauration professionnelle de l'enseignement, afin de satisfaire les besoins des sociétés fondées sur le savoir, et leurs conséquences pour les apprenants autochtones et leurs collectivités. Des résultats de sondages sur des enseignants travaillant dans des collectivités autochtones en Saskatchewan et au Manitoba soulignent l'émergence d'un professionnalisme fragmenté dans l'enseignement. Malgré que les enseignants aient exprimé leur engagement envers la réforme, des changements substantiels sont nécessaires pour que les intérêts professionnels des enseignants et les pratiques du système scolaire s'accordent entièrement pour assurer le genre de succès en éducation désiré par les collectivités autochtones. L'absence de mécanismes d'intégration forts pour lier les besoins professionnels des enseignants aux intérêts des autochtones et le manque d'engagement clair de la part du système envers l'équité en éducation pour les autochtones contribuent à créer des inégalités et des problèmes éducationnels potentiellement dommageables chez les élèves qui ont le plus besoin de soutien. This paper explores the changing occupational nature of teaching in relation to initiatives to improve education for Aboriginal people. It examines the impact of multiple, potentially contradictory streams of educational reform. These include, in particular, concerns about the intensification of teachers' work, the professional reconstitution of teaching to meet the needs of knowledge‐based societies, and consequences for Aboriginal learners and communities. Results from surveys of teachers working in Aboriginal communities in Saskatchewan and Manitoba highlight the emergence of a fragmented professionalism within teaching. Despite teachers' expressed commitment to reform, substantial changes are required if teachers' professional interests and school system practice are to become fully aligned to produce the kinds of educational success desired by Aboriginal communities. The absence of strong integrative mechanisms to link teachers' professional needs, Aboriginal community interests, and clear system commitments to education equity for Aboriginal people contributes to uneven and potentially harmful educational consequences for students who are most in need of support.     

State,class, and reserve labour: the case of the 1941 Canadian Unemployment Insurance Act*

Cet article présente une analyse comparative des théories marxiste-instrumentaliste et marxiste-structuraliste du capitalisme d'État dans une étude de cas basée sur l'introduction de la Loi d'Assurance-Chômage canadienne de 1941. Il examine l'influence de l'accumulation de capital, du contrôle social du travail et du salaire de survie ouvrier sur cette législation. Cette analyse révèle que l'État fédéral a Créé l'assurance-chômage pour contrôler l'agitation sociale parmi les ouvriers non-employés et pour contribuer à sa propre accumulation de capital dans le contexte historique de la Seconde Guerre mondiale. Les capitalistes se sont systématiquement opposés à l'assurance-chômage d'État de 1920 à 1941, bien que leur opposition se soit quelque peu tempérée au cours de la crise des années 1930. Les organisations ouvrières ont systématiquement défendu l'assurance-chômage depuis 1919, le radicalisme de certaines de leurs revendications culminant au cours de la crise. L'État fédéral ayant imposé l'assurance-chômage malgré l'opposition des milieux d'affaires canadiennes, on peut affirmer que la théorie marxiste-structuraliste qui accorde à 1'État une certaine indépendance vis-à-vis des milieux d'affaires, ce qui lui permet de satisfaire certaines revendications de la classe ouvrière, est la théorie qui rend le mieux compte du cas présenté. Using the introduction of the Canadian Unemployment Insurance Act in 1941 as a case study, the comparative validity of the Marxist instrumental and structural theories of the capitalist state is considered. The bearing of the interests of capital accumulation, social control of labour, and labour's wage subsistence on this legislation is examined. The analysis mainly shows that the federal state introduced unemployment insurance to control unrest among the unemployed and to assist its own accumulation of capital in the context of World War II. The capitalist class consistently opposed state unemployment insurance between 1920 and 1941, although its opposition weakened somewhat during the Depression of the 1930s. Labour organizations have consistently supported unemployment insurance since 1919. The radicalness of some of their proposals reached a high point during the Depression. Because the federal state introduced unemployment insurance largely over the objections of Canadian business, it is concluded that the Marxist structural theory, in which the state displays a relative autonomy from business and thereby accommodates some working-class demands, is the most valid theory for the case under examination.     

The Revolving Door: A Functional Interpretation*

L'auteur fait l'analyse de la fonction des principaux sys-temes sociaux pertinents dans la vie des personnes accusées d'ivrognerie, afin d'expliquer la récidive qui porte à croire que ceux-ci sont engagés dans un tourniquet dont ils ne peuvent s'échapper. Les droits acquis à la force policière de mettre sous arrêt les personnes ivres s'appuient sur l'utilité de cette mesure pour satisfaire aux désires de la population relatifs au maintien de l'ordre et permettre le contrôle des hommes sans domicile et sans liens familiaux. Bien que la mise en arrestation protège de blessures corporelles l'homme en état d'ivresse, elle fait naître en lui un dépit qui contribue à son aliénation. La fonction de triage s'effectue de façgon rudimentaire dans les cours de justice et elle rend inévitable remprisonnement fréquent des prévenus sans domicile; ceci, bien que l'etude des sentences attribuées refléte certains compromis qui indiquent l'existence d'un conflit entre les notions de maladie et de criminalitéà l'égard de l'ivrognerie. La prison joue un rôle complémentaire à l'endroit de la vie chaotique et non productive de la société des clochards: elle offre certaines des rétributions d'un job régulier, un système stable d'interactions et la possibilityé de se remettre en santé. Elle contribue aussi au maintien de la société des clochards parce qu'elle est un moyen de socialisation et un réseau de renseignements. Les collectivites de clochards, par ailleurs, donnent au buveur une source reguliere d'alcool et des camarades; elles soutiennent ainsi le comportement deviant. L'auteur prétend que le systéme     

Santé au travail en Thaïlande: le processus de transition

La Thaïlande a connu une transition économique rapide, de l'agriculture aux secteurs manufacturier et tertiaire, puis vers l'emploi plus formel. Toutefois, la réglementation du marché du travail et la représentation des salariés sont moins affirmées que dans les pays développés, où cette transition s'est effectuée graduellement et plus lentement, il y a plusieurs décennies. Les auteurs examinent le renforcement des politiques et de la législation thaïlandaise sur la sécurité et la santé au travail en réponse aux normes internationales du travail, à l'adoption d'une nouvelle constitution démocratique, à la crainte d'embargos commerciaux étrangers et aux accidents mortels du travail. Ils concluent en identifiant les principaux défis auxquels sont confrontés les décideurs politiques, y compris l'application de la législation et les méthodes pour mesurer les nouveaux risques professionnels sur la santé mentale et physique des travailleurs.     

Législation sur la protection de l'emploi et stabilité des emplois: une analyse transversale en Europe

S'appuyant sur les données d'Eurostat pour la période 1999–2006, les auteurs étudient l'évolution de l'ancienneté dans l'emploi des salariés de l'Union européenne. Ils n'observent pas de baisse généralisée de cette ancienneté, mais un raccourcissement tendanciel parmi les jeunes travailleurs (15–24 ans) dans de nombreux pays. Leurs résultats montrent que cette tendance est associée à une plus faible protection de l'emploi conférée et par le droit et par la présence de syndicats. Etant donné le faible pouvoir de négociation individuelle des jeunes travailleurs, la tendance à une plus forte individualisation des relations d'emploi pourrait, en effet, plus particulièrement les toucher.     

Occupational Prestige in Canada*

L'article fournit les premiers résultats d'une tentative faite pour répéter au Canada une étude américaine sur le prestige professionnel. On y discute d'abord de la méthodologie utilisée et des moyens disponibles pour la poursuite d'enquêtes sociales au Canada. On y présente ensuite les valeurs attributes, quant au prestige ciiacun à 204 emplois dans l'ensemble de l'echantillon eanadien et, séparément, les résultats à partir des interviews obtenues en anglais et en français. On obtient un coefficient de corrélation très élevé entre les résuitats de cette recherche et, d'une part, l'étude récente faite aux U.S.A., puis, d'autre part, des recherches antérieures au pays. Les Canadiens attribuent un prestige plus élevé que les Américains à la plupart des emplois. Les évaluations des francophones diffèrent quelque peu cependant, ceci étant sans doute dú en partie à la traduction des vocables professionnels. Les fiancophones contribuent moins que les anglophones, par ailleurs, aux évaluations extrêmes. Les données recueillies permettent de se demander si le recensement canadien fait une classification des emplois qui soit adéquate pour être utilisée comme indice de statut socio-économique. II appert qu'une classification des occupations qui proviendrait de recherches sociologiques serait plus adequate dans ce but.     

Gender, power and postindustrialism

Dans cette communication, nous étudions le rôle du sexe dans l'organisation des rapports de production sur le marché du travail post-industriel au Canada. L'article s'appuie d'abord sur les données des recensements de la période de 1941 à 1986 pour décrire les spécificités liées au sexe de la transition au post-industrialisme telle que vécue par les hommes et les femmes. Le post-industrialisme a entraîné un départ d'un grand nombre d'hommes de l'agriculture et les industries du secteur primaire, mais le secteur manufacturier est resté jusqu'à récemment relativement stable. Pour les femmes, le post-industrialisme a surtout provoqué le passage du travail domestique non rémunéré au travail salarié dans les industries de services. Par conséquent, la répartition de l'emploi chez les hommes demeure essentiellement celle d'une économie industrielle traditionnelle; or, dans les industries de services ‘post-industrielles, ce sont les femmes qui prédominent. Done nous analysons les données de l'Enquête sur les structures de classe et démontrons que la prédominance numérique des femmes dans les services n'a strictement rien changéà l'écart entre les sexes en ce qui concerne l'accès aux postes de pouvoir et d'autorité. Dans les secteurs traditionnels, producteurs de marchandises, les hommes commandent généralement aux hommes, tandis que dans le secteur des services, les hommes commandent maintenant aux femmes. Nous terminons par une analyse des données de recensement qui montre en quoi les différences entre hommes et femmes en matière d'accès au pouvoir et à l'autorité ont évolué dans le temps. In this paper we examine the gendered nature of production relations in the context of Canada's postindustrial labour market. We begin by describing gender-specific features of the transition to postindustrialism with census data for the period from 1941–1986. For men, postindustrialism brought considerable movement out of agriculture and other extractive industries but, until recently, relative stability in the manufacturing sector. For women, postindustrialism has mainly meant a shift from unpaid domestic labour to paid employment in the service industries. As a consequence, male employment patterns continue to resemble those of a traditional industrial economy while women predominate in the ‘postindustrial’ service industries. We then use data from the 1982 Class Structure Survey to show that women's numerical dominance in services has in no way altered the gender gap in access to positions of power and authority. In the traditional goods-producing sectors, men mainly rule other men while the service economy is the site where men now rule over women. We end with an analysis of change over time in male-female differences in access to power and authority using census data.     

Retaining State Hegemony in Canada in the 1990s: Government Response to an Agricultural Disaster*

De nos jours, les analyses des mouvements sociaux au Canada portent surtout sur les moyens employés à l'intérieur des mouvements pour remettre en cause les pratiques hégémoniques de l'État dans le but de modifier les rapports de force. Par conséquent, on n'a pas accordé beaucoup d'attention aux moyens mis en ?euvre par l'État pour contenir ces mouvements et les canaliser dans des directions qui déterminent en grande partie les orientations qu'ils adoptent et, en dernière instance, leur réussite ou leur disparition. Dans cette communication, l'auteure examine un type d'intervention préventive de l'État à l'égard de groupes qui pourraient devenir de veritables mouvements sociaux, intervention qui consiste à les intégrer en en faisant à toutes fins utiles de simples groupes d'inte-rêts. Elle illustre son propos en présentant un cas dans l'Île-du-Prince-Édouard, où l'État a réussi à empêcher un mouvement social potentiel de prendre forme. Current analyses of social movements in Canada focus primarily on the internal methods by which state hegemonic practices are challenged in an attempt to transform the relations of power. As a result, little attention is given to the methods by which the state increasingly constrains and channels social movements into particular directions that are crucial to the direction and ultimate success, or demise, of social movements. This paper looks at one way in which the state now intervenes to pre-empt antagonistic groups that have the potential to become full social movements, by co-opting them into little more than interest groups. Specifically, this paper attempts to show how the state successfully prevented a potential social movement on Prince Edward Island from reaching fruition.     

Environmental Health Perspectives on the Consequences of an Ideology of Control in “Natural” Systems*

Les anthropologues canadiens spécialisés en anthropologic médicale ou en ethnographie des autochtones habitant les régions minières du Nord ont peu étudié les changements que subit l'environnement de la planète et leurs conséquences sur la santé. Ils ont plutôt examiné les conceptions divergentes ayant trait aux soins de santé, soit la conception critique d'un système perçu comme fondamentalement dysfonctionnel et souvent iatrogénique, et celle, plus libérale et positive, des soins de santé perçus comme un droit acquis - bien qu'ils soient difficilement accessibles pour certains - et faisant partie d'un système capable de tenir compte des différences entre les cultures, les sociétés et les sexes, et ce grâce aux programmes éducatifs et aux défenseurs de diverses causes. L'auteur se penche sur l'origine commune de ces deux conceptions, à savoir une présomption épistémologique découlant de l'idée de “contrôle”. La question du présumé contrôle des maladies, des populations et du savoir s'inscrit dans un débat plus large portant sur l'ecologie et le rôle de l'être humain dans l'environnement. L'auteur voudrait abandonner certains concepts limitatifs d'économie politique et de pratique clinique pour favoriser une politique écologique dotée d'un encadrement éthique. L'auteur soulève plusieurs problèmes: l'apparition de bactéries résistantes aux antibiotiques et la progression des maladies infectieuses de même que la biodiversité menacée et la population humaine qui ne cesse d'augmenter. Ces problèmes mettent en lumière le lien qui existe entre les nouvelles façons de voir la santé et l'être humain, dans leur contexte planétaire, et la question épistémologique portant sur le “contrôle”, contrôle à la fois de la maladie, des sociétés, de l'économie et des paradigmes de la pensée. Compte tenu de l'importance pour le Canada du secteur économique primaire, les études ethnographiques auront à aborder de façon critique les problémes de santé liés aux habitants du Nord canadien qui travaillent dans le secteur des ressources naturelles.     

Workfare's Cousin: Exploring a Labour‐force Enhancement Experiment in Cape Breton*

Bien que les Néo‐Ecossais n'aient pas encore été soumis au type de réformes d'aide sociale édictées dans d'autres provinces, certains programmes visant à promouvoir la participation de la main‐d'?uvre par les bénéficiaires de paiements de transfert gouvernementaux ont récemment été mis en place à l'île du Cap‐Breton, la région de la province la plus marginale sur le plan économique. Cet article étudie la structure de l'un de ces programmes, parrainé par le gouvernement fédéral. L'analyse présentée ici avance l'idée que, en dépit du discours public officiel, la conception du programme n'apporte que peu d'avantages à la collectivité locale et à ses citoyens le plus dans le besoin, mais véhicule des avantages idéologiques importants pour l'état. Même si le programme ne peut être appelé un programme de travail obligatoire, au sens strict de l'expression, il reflète la même idéologie néo‐libérale que celle qui a inspiré des réformes sociales plus draconiennes. Though Nova Scotians have not yet been subjected to the type of provincial welfare “reforms” enacted in other provinces, some programs aimed at promoting work‐force participation by recipients of government transfer payments have recently been introduced to Cape Breton, the province's most economically marginal region. This paper examines the structure of one such program, sponsored by the federal government. The analysis presented here suggests that, despite public rhetoric, the program's design delivers limited benefits to the local community and to its neediest citizens, but carries major ideological benefits for the state. While the program cannot be called workfare, in the strict sense of the term, it does reflect the same neo‐liberal ideology that has inspired more Draconian social reforms.     

Le partenariat social,une voie d'avenir pour les syndicats indiens? Illustration par le cas de la fonction publique

En Inde, depuis les réformes économiques de 1991, les syndicats ont toujours moins d'influence sur les politiques adoptées et l'issue de la négociation collective. En se fondant sur des données recueillies dans l'État du Maharashtra, auprès de délégués de deux centrales syndicales, l'auteur cherche à vérifier si le «partenariat social», au sens de coopération avec l'employeur, pourrait permettre aux syndicats d'inverser la tendance et de servir plus efficacement les intérêts des travailleurs. Si la législation protectrice du Maharashtra semble propice à la concertation, les pratiques sur le terrain, l'indifférence des autorités et une jurisprudence défavorable réduisent les possibilités de bâtir un véritable partenariat social.     

Nativity,Marital Status and Mortality in Canada*

Dans cette étude prospective, j'examine les différences de mortalité par rapport à létat civil chez sept groupes d'immigrants et les habitants nés au Canada. On croit que le lieu de naissance influe sur ce rapport par son association avec le choix de migration et avec la structure familiale. Puisque la migration choisit les individus en bonne santé, les immigrants devraient constituer une proportion saine de la population. Donc, le choix d'un époux ou d'une épouse saine devrait être d'importance secondaire dans les différences de survie parmi les étrangers célibataires ou maries. Cependant, le choix d'adhérer à l'institution matrimoniale peut être importante par rapport à la population d'origine canadienne plus grande et plus hétérogène. Quelques communautés ethniques immigrantes ont des systèmes plus complexes de rapports familiaux étendus que d'autres. D'après les principes de la théorie de la protection de la mortalité, plus grands sont les réseaux familiaux, plus petit est lécart de survie entre les individus mariés ou célibataires. Des analyses multivariées des taux de mortalité en raison d'une cause spécifique fournissent seulement une confirmation partielle pour ces rapports pour lesquels on formule une hypothèse. Les résultats des recherches les plus constants de cette étude constatent que le couple marié vit plus longtemps que les individus célibataires, que ce soient les immigrants ou les personnes originaires du Canada. Ainsi, le rapport entre l'état civil et la mortalité observéà l'échelle internationale prévaut aussi parmi les populations immigrantes et les personnes originaires du Canada. Bien que les rôles protecteurs du mariage et de la famille semblent incontestables, les données indirectes suggèrent que le choix d'un époux ou d'une épouse saine contribue aussi à la baisse des taux de mortalité des couples maries.     

Les disparités salariales entre effectifs permanents et effectifs temporaires chez les jeunes,dans trois pays européens

Les auteurs étudient les disparités salariales chez les jeunes (25–40 ans) dans trois pays européens (Allemagne, France et Italie) en utilisant les statistiques de l'EU‐SILC (2010). La méthode fait appel à des régressions fondées sur la fonction d'influence recentrée et à des techniques d'estimation par repondération. Elle vise à faire apparaître le rôle des caractéristiques relatives à l'individu et au poste de travail aux différents points de la répartition des salaires. La part de l'écart qui reste inexpliquée est considérable en Italie, pour tous les centiles. En France, elle s'atténue dans le haut de la répartition. En Allemagne, elle n'est jamais significative.     

Refugies de l'ex‐yougoslavie face a la forteresse Europe

Selon le Haut commissariat aux réfugiés auprès des Nations unies (UN‐HCR), le nombre des réfugiés et personnes déplacées¹ était à la fin de l'année 1993 de près de 3.5 millions sur le territoire de l'ancienne Yougoslavie—2.3 millions pour la seule Bosnie‐Herzégovine. La majorité absolue est composée de femmes et d'enfants. Ces chiffres sont d'autant plus approximatifs qu'augmente le nombre des clandestins avec les restrictions croissantes imposées à l'entrée des républiques. Même si les liens historiques entre les communautés yougoslaves justifient au départ un accueil particulièrement généreux de ces républiques, leur effort atteint des limites de divers ordres: la situation économique y est partout dégradée—bien davantage que dans les pays d'Europe qui ferment leurs portes au nom de la récession qui lesfiappe. Mais l'accueil des réfugiés sur l'espace yougoslave est aussi tributaire des choix politiques effectués par les pouvoirs républicains et de l'évolution de la guerre elle‐même, de sa nature. Sur ce plan les réfugiés sont à la fois effets et instruments des politiques à l'?uvre. C'est ce que nous examinerons dans un premier temps. Nous verrons ensuite les réponses faites en Europe aux quelques 700 mille demandeurs d'asile de l'ex‐Yougoslavie: la dissymétrie des situations accompagne une convergence des politiques restrictives. Dans l'Europe des accords de Schengen, le droit d'asile tend à s'identifier aux politiques d'immigration—ce qui soulève des questions particulièresface à une guerre qui concerne la Communauté européenne, ne serait‐ce que par les responsabilités qu'elle y assume dans l'élaboration de plans de paix?     

The Spacing of Births Among French-Canadian Families: An Historical Approach*

Utilisant la généalogie d'une seule famille-souche canadienne-française de 1650 à 1950, l'auteur compare l'intervalle entre les naissances dans la branehe canadienne et dans la branche américaine de cette famille. Indépendamment de la taille des families, l'intervalle s'accroit au cours des ans du côté américain. Une croissance de l'espacement ne se produit pas, par ailleurs, du côté canadien. II appert done que l'espacement progressif des naissances ne se produit que parmi les couples américains et que le comportement de ceux-ci diffère de celui des couples canadiens. La présente recherche a pour but secondaire de mettre en lumière l'utilité des généalogies en démographie, particulièrement dans l'étude de la fécondité. La comparaison des résultats obtenus ici avec ceux qui proviennent d'autres études de l'espacement des naissances illustre l'usage que Ton peut f aire de telles données historiques: on a utilisé en l'occurrence les régistres ayant trait à une seule famille pendant trois siècles. Cette famille n'est pas nécessaire-ment représentative de la famille canadienne-francaise. II s'agit plutôt de l'étude démographique d'un cas familial dans le temps et dans l'espace.