论社会发展与人的发展的辩证统一

社会发展与人的发展有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。一部人类社会发展的历史,就是一部人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标。因此,社会发展与人的发展具有辩证统一性。社会主义社会应是人全面发展的社会。实现人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义现代化建设的根本内容。在新世纪,我们要努力促进人的全面发展。     

试论人的和谐美——构建社会主义和谐社会的人美境界

和谐是一种美。构建社会主义和谐社会是一种政治理想、社会理想,也是一种美学理想。由于社会的主体是人,因此人的和谐美应是构建社会主义和谐社会的基础,亦是社会主义和谐社会应达到的人美境界。本文将尝试从人自身的和谐美,以及人与自然、人与人、人与社会的和谐美两大方面,来论述人的和谐美。     

信任:现代人幸福感的社会资本

现代人幸福感悟能力的弱化源于以信任为基础的社会资本的缺失。信任是社会生活中人对人的一种依赖,是人与人之间对彼此规范、诚实、合作行为的一种预期。作为一种社会资本,信任奠定现代人幸福感的情感基础、公共美德和基本道德规范。构建一个以信任为基础的社会文化氛围,增强提高现代人幸福感的社会资本,对于构建和谐社会具有重大的现实意义。     

人在历史唯物主义中的地位

马克思主义从来认为,人的社会和社会的人是实践的和历史的统一。一方面,人是现实、社会和历史的人,另一方面,现实、社会和历史是人的现实、社会和历史。因此,就象要正确地研究人不能脱离社会和历史一样,研究社会和历史,也绝对离不开人。历史唯物主义是正确反映人类社会历史发展规律的科学,它没有将人同社会历史割裂开来研究其中一个方面,没有离开社会历史的主体和有机要素建造社会历史的理论关系。作为主客体统一的人     

社会生态人:市场经济条件下人的发展目标

社会生态人是指顺应生态发展规律,与自然环境和社会环境和谐共存并协同进化的人,是对自然人、经济人、社会人和生态人等假定的扬弃。社会生态人是人从“片面独立的人”向“全面自由的人”发展过程中的“量变中的部分质变”,是社会主义市场经济条件下人的发展的现实目标。实现这一目标,需要切实提高全社会人的道德修养水平,构筑社会共同利益基础,塑造一个支持和鼓励社会生态人成长的社会机制和社会环境。     

社会的快速发展与人的可持续发展

知识经济时代,社会的快速发展和人的发展仍是一种和谐统一的关系。社会的快速发展是以人的可持续发展为基础的,而人的可持续发展又要依赖于社会的快速发展,并且,社会的快速发展的终极目标是实现人的全面发展和可持续发展,社会的快速发展是为人的可持续发展。     

做人的原则

人脱离母体后．自然而然就融化进了社会。社会的人和自然的人是大不相同的。社会人他有可塑性,可选择性,他能在社会的范畴里提升质量;而自然人就不同了．自然法则是铁定的法则,从坐胎母亲的子宫,到回归黄土,人几乎没有选择。生与死是恒定的,人从生的那一天起,注定要死。生是一种责任,死同样也是一种责任。人不能永生,人也不     

谈马克思主义哲学的本质

马克思主义哲学是一种对现实的人进行唯物主义理解的人学理论,而不是一种思辨世界本体问题的抽象本体理论,它是一种以社会为研究对象,探索社会发展规律,批判社会异化,重建理想社会的社会哲学。     

坚持以人为本与构建和谐社会

社会主义和谐社会,既是一种社会理想,又是一种社会实践,坚持以人为本是实现社会和谐发展的本质要求。社会主义和谐社会的发展过程,是不断促进社会成员成为自由的人、自主的人、自觉的人的发展过程,是人得以全面发展的过程。构建社会主义和谐社会,必须使一切发展以人为出发点,必须依托人的主体性,必须以人为目的,必须遵循以人为本规律、全面提升人的现代素质。     

可持续发展与现代教育的关系

可持续发展是一种以人为主体的新的社会发展观。现代教育是促进人的发展的最有效的手段 ,作为可持续发展的一个关键因素 ,它促进了人与社会可持续发展的整合 ,从而成为促进人与社会可持续发展整合的中介力量。一、可持续发展与现代教育的基本特征可持续发展的内容十分丰富 ,包括人口、社会、经济的可持续发展 ,还包括环境与资源的可持续利用等。但就其主要内容而言 ,是社会和人的发展。人是社会的主体 ,是推动社会前进的动力 ,实施可持续发展战略 ,走可持续发展之路 ,离不开人。可持续发展观念的确立与传播 ,可持续发展规划的制定与实施 ,环…     

“以人为本”的社会结构观

社会关系是人和人的关系 ,它的总和构成社会结构 ,因而人的相互关系构成社会结构的核心。社会总体结构的层次性 ,可以从两种不同的方面来研究 ,一种是包括生产力结构的社会总体结构 ,即生产力结构、经济结构、政治结构和社会意识结构 ;另一种是在生产力结构基础上的经济、政治和社会意识的社会总体结构 ,它包括基础性结构和建构性结构两个层次。社会结构的建立和发展 ,都是作为历史主体的人 ,在社会发展客观规律基础上的选择和建构 ,是合目的性和合规律性的统一。这就使人的发展与社会结构的变迁 ,构成互为动力的关系。它们既互为创造者 ,又互为创造物。所以 ,“以人为本”的社会结构观认为 ,社会结构是以人为中心、以人为基础的 ;社会结构的选择和建构 ,不仅是为了人 ,而且是由人所创造 ,由人所推动的。     

关于人的价值的若干思考

价值不是一种实体概念,而是一种关系概念。人的价值就是人对于人的意义,就是人与人之间的社会关系。人的价值首先在于劳动创造。衡量人的价值的主要尺度是对社会的贡献。     

对农民负担问题的社会学透视——以江苏省南通市农村为例

农民负担问题涉及到人与社会的关系问题。本文以江苏省南通市农村为例,试从社会学角度对此进行透视分析,以利我们确立做好减轻农民负担工作的正确理念。　　一、社会偏离:农民负担重的体制原因。　　社会偏离(Ｓｏｃｉａｌｄｅｖｉａｎｃｅ)是指行为脱离社会生活的正常轨道,超越社会规定的行为规范,并为大多数人所非难或反对。社会偏离有两种,一是人对社会的偏离,二是社会对人的偏离。根据社会偏离的定义,我们认为加重农民负担也是一种社会偏离。不过,这种偏离不是农民对政府及部门的行为,即不是农民对社会的偏离,而是政府及部门对农民的行…     

浅论现代教育的职能

一、促进入的社会化是现代教育的根本职能人是社会的产物,人的本质属性是其社会性,但是人的社会性不是与生俱来的,而是后天习得的。人对社会生活的适应也不是一次完成的,而是一个不断调查的过程。因此,人类个体为了生存,为了不断适应变化的环境,就必须实现自身的社会化。所谓人的社会就是指个人接受其所属社会的文化和规范、变成该社会的有效成员,并形成独特自我的过程。社会化的内容概括起来包括三个方面：一是内化价值观念,传递社会文化;二是掌握生活技能,培养社会角色;三是促进个性形成和发展,培养完善的自我观念。个体由幼…     

试论人的本质属性的多样性和生产力中人的因素的物质性

在马克思主义历史观里,人的范畴和生产力中人的因素是两个不同层次的概念,划清两者的界限,对坚持历史唯物主义路线具有非常重要的理论意义。一、人是个社会范畴,它既有社会存在方面的属性,又有社会意识方面的属性人是构成社会有机体的细胞,是社会活动的主体,是社会关系的承担者,因此社会生活的各个方面无不在社会成员身上留下印记。所以,人具有多方面的属性,是个广泛的社会范畴,是社会的缩影。     

逆境是青少年社会化的有利情境──论父母对子女教育的一个误区

所谓社会化是指“作为个体的生物人成长为社会人,并逐步适应社会生活的过程,经由这一过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以形成和完善。”①虽然生物人成长为社会人将贯穿人的一生,但青少年时期无疑仍是社会化的重要时期。青少年社会化内容主要有三个方面：“一是促进个性形成和发展,培养完美的自我观念。二是内化价值观念,传递社会文化。三是掌握生活技能,培养社会角色。”o三方面缺一不可,而三者之中首要的、最为关键的是第一方面——形成个性,培养完美的自我观念。因为个性又是社会化的产物,“…     

浅析人的社会性

人是构成社会的基本要素,人的本质是一切社会关系的总和.人的社会性首先是相对于其他动物而言的,动物的群体生活是一种遗传行为,而人类的群体生活则是一种社会现象;其次人的社会性也是相对于他人而言的,其主要表现为个人对他人的依赖性.人都是社会互动的产物.     

构建维护社会稳定的制度体系探讨

一、建立合理的“以富助贫”的社会再分配制度体系(一)要建立和完善社会保障制度社会保障制度是社会和谐的稳定器,是国家最重要的社会制度之一,是社会的安全阀。完善的社会保障制度可以让人人具有安全感,可以实现社会公平,化解社会矛盾。经过10多年的努力,我国现已初步建成了一     

马克思恩格斯文艺学美学方法论举要

一社会的历史的方法是马克思恩格斯研究文艺和美学的重要方法。人的艺术活动审美活动,是人掌握世界的一种特殊方式,是人的自我肯定方式和人对社会现实的一种审美关系。人类社会活动的发展就形成了人类社会的历史,而人类艺术活动审美活动的积淀和发展就形成了人类的艺术史和美学史。所以可以说人类艺术活动和审美活动的成果是     

新形势下研究历史唯物主义方法论的革命意义

新形势下,人与自然的矛盾、人与人的矛盾、人与社会的矛盾以各种方式凸显,如何解决这些矛盾,关系到中国特色社会主义建设的实践。历史唯物主义是马克思对于人类社会本质与规律的揭示,马克思研究理论是为了指导人类变革现实,马克思研究人类社会的本质与规律是为指导无产阶级认清自身的历史地位以及人类社会的发展趋势,合理解决人与自然、人与人、人与社会的矛盾,从而推动人类社会的发展。历史唯物主义不仅是一种理论,更主要的是一种变革世界的方法。在当前中国改革进入深水区、反腐倡廉全面升级的关键时期,研究历史唯物主义方法论具有一定的革命意义。