在语文教学中坚持文道统一的现实意义

今天,又谈起“文道统一”的问题,似乎有些老生常谈。就当前语文教学的现状和人们对语文教学中“文”与“道”关系的认识来看,笔者认为再来一番探讨是十分必要的。 一、坚持文道统一的原则是语文科自身固有的特点所决定的 在语文教学中所讲的“文道统一”,有两重含义。一是指文章本身的形式与内容的统一。即“因道成文”,“文以载道”;二是指在语文教学中的语文教育与思想教育的统一。即“以文悟道”,“因道学文”。“文”与“道”二者是辩证统一的关系。这是语文学科区别于其它学科的一个特点。它反映了语文教学的客观规律。     

如何确定中学文语教学的基本原则

关于中学语文教学原则,目前出版的一些中学语文教材教法专著和报刊上发表的有关论文,各说不一。归纳起来大致有以下一些原则: 1、语文教育和思想教育统一原则(或“文道统一原则”,“文道统一、以文为主”,“语文形式与思想内容不可分割原则”); 2、听说读写相互促进的原则(或“听、说、读、写综合训练的原则”,“听说读写并     

披文入情 渗透德育——论语文教学中的情感教育

语文自身蕴含着文、理、情三个要素。“文章不是无情物”,任何名副其实的文学作品或其它文章,不可能只有表现形式而无任何内容,也不可能只有思想内容而无表现形式。“文以载道”、“文以贯道”、“文以明道”,实在是我中有你,你中有我,水乳交融,无法分开。这种彼此依存、互为表里、文道统一的特点,正是语文教学加强思想政治教育的客观物质基础。但应该看到,语文本身文道的统一是另一回事,教师能否贯彻语文教育与思想政治教育相统一的原则是一回事。有的教师,由于缺乏整体观点,往往把文道割裂开来,或凌     

关于中学语文教学原则的探讨

一九八四年中央教育部师范司颁发的教学大纲,对中学语文教学提出了四条原则,较好地体现了语文学界近几年研究的成果。现就管见所及,谈谈个人的看法。第一文道统一的原则“文”与“道”,指的是语言文字和思想内容的两个方面。“文道统一”,是谈它们存在于同一事物之中,是同一事物的两个方面,彼此之间的关系是相互依存和不可分割的,失去一方就没有另一方的存在,二者是辩证统一的。下面就如何贯彻文道统一的原则说一些意见。一、以文悟道,因道学文,互相促进,辩证统一。     

对阅读教学中情感教育的探讨

纵观选入中学语文教材的大量作品,无不凝聚着作者的爱憎,深蕴着作者感情。阅读教学中对学生进行情感教育,是由文章自身的这一特点所决定的。同时,从语文教学“文道统一”的原则看,其“道”,即作者蕴含于作品中的思想感情。因此,语文阅读教学中要达到“文”和“道”的统一,将语文教学与思想教育紧密地结合,就必须注意在教学过程中培养学     

浅谈中师《文选和写作》教学中的爱国主义教育

爱国主义是对祖国的忠诚和热爱,是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。(列宁语)爱国主义教育是学校德育工作不可缺少的组成部分,同时,也是语文教学的重要任务之一。古人云:“文所以载道也”,“道非文不著,文非道不生”。所以,作为语文教师,应充分发挥其主导作用,自觉地贯彻“文道统一”的教学原则,深     

寓德育教育于中学语文教学八法

中学语文教学大纲规定:“在语文教学过程中,要开拓学生视野,发展学生的智力,培养学生的社会主义道德情操,健康高尚的审美观和爱国主义精神,提高社会主义觉悟”。这段话明确指出了中学语文教学“文道统一”的教学目的。 语文课中的“文道统一”是指语文训练和思想教育的辩证统一,二者关系是相辅相成的。语文训练必须重视思想政治教育;思想政治教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学的过程中,起到潜移默化的作用。 根据语文课具有思想内容和艺术形式完美统一的特点,笔者在教学实践中采取以下八种方法进行思想教育。 (一)范文朗读感染法。中学语文教材内容广泛,知识丰富,体裁多样。书中典雅的诗句,脍炙人口,使人赏心悦目;清新的散文,沁人心脾,使人心旷神怡;优美的小说,扣人心弦,使人如醉如痴。教师以情感人的朗读能收到使学生艺术上受感染、思想上受教育的效果。尤其对一些抒情色彩浓厚的散文和诗歌,从不放弃用朗读教学感化学生的良机。如诗歌《周总理,你在哪里》,教师一开始朗读时就用悲恸、敬仰的语调把学生引入一种思念、缅怀总理的意境。而当读到“周总理,我们的好总理,你在哪里呀,你在哪里?你可知道我们想念你——你的人民想念你！”时,教师的感情达到顶峰,眼泪止不住流下来,此时学生也动了情感     

语文教学与爱国主义教育

韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”可见,老师首先应传道,然后才授业、解惑,传道重于解惑授业。古人提倡“文人载道”、“文以明道”,可见,“文”与“道”自古以来就关系密切。因此,中学语文教学原则更要把“文道统一原则”放在首位加以强调,也就是说,语文教学过程中。语文教学与思想教育应同时进行,二者相辅相成,不可分割,在语文教学实践中,我们应当不断地拓宽德育教育领域,丰富德育内容。这样,一方面可以更有效地促进学生各种优良道德品质的内化和形成,另一方面以可以使学生的语文能力得到一种潜在的提高。　　1.散文陶冶　　人常…     

如何做到语文教学中的“文道统一”

“文道统一”是指在语文教学中把语文训练与思想道德品质的教育有机结合起来,做到辩证的统一。它是语文教学的基本原则之一,《中学语文教学大纲》中明确指出:“在教学过程中,开拓学生视野,发展学生智力,激发学生热爱祖国语文的感情,培养健康高尚的审美情趣,培养社会主义思想品质和爱国主义精神。”这说明语文教学不光要重视知识的传授和听说读写能力的培养,而且要对学生进行有效的思想教育,培养学生的高尚品质,双重任务不可偏废。然而在实际教学中,却存在着严重的“重文轻道”的现象,不能真正做到思想品德教育与语文训练的辩证统一,达到“润物细无声”的效果。因此,我在教学中充分挖掘教材中的思想教育因素,积极探索渗     

从事物的特殊的本质看语文学科的性质

语文学科的性质问题,既是一个理论问题,又是一个实践问题。它是确定语文教学目的任务,教学内容,原则和方法的重要依据。如果肯定语文学科具有鲜明的思想性,那么,就必须把思想政治教育纳入教学目的任务,又必须把思想政治教育作为编选教材的标准之一,并把“文道统一”作为语文教学的一个重要原则,如此等等。否则,思想政治教育就可能放任自流。如果强调语文学科具有基础工具性,那么,从教学目的的提出,到教材内容的编排,以及教学过程的组织,就都必须突出和加强语文基础知识的传授、基本技能的训练,而绝不允许把语文课上成政治课。惟其如此,广大语文工作者对     

试谈中师语文教学中的德育

中师语文教学在中等师范学校“育人”系统工程中处于特殊重要的地位。这一方面是由语文学科本身的特点决定的,我国历来有文以载道的传统,文道统一是语文教学的基本特点和原则。因此,语文教学必须把德育看作是自身的一项任务,因文传道,教书育人。     

以文悟道 因道学文——语文教学“文道统一”原则和教法探赜

语文教学方法林林总总。有的就文讲文,有的架空“论道”,有的文道虽并重,却是“花开两朵,各表二枝”。依我看,文道统一的教法最为可取。 “文”与“道”,本是古代文论中的术语,是指文章的形式与内容而言。“文道统一”,作为文论中的重要命题,前人多有精辟的论述。汉代王充曾在《论衡·超奇篇》中,把“文”与“道”比做是“皮壳”与“实核”的关系。南朝梁刘勰在文心雕龙·《原道》中说:“道沿圣以垂文,圣因文而明道。”宋代周敦颐《道书·文辞》中的至理     

阅读教学中文与道的同形同构

文、道统一是语文教学的一条最基本原则,可以说,语文教学的效率在很大程度上取决于教学中对文、道关系的把握和处理。形而下者文,形而上者道。文有可感之象,道属精神范畴,超形绝声。心理学研究表明：“当某一特定的外部事物在大脑电力场中造成的结构与外部事物的力的结构达到同形同构时,这种外部事物看上去就具有了这种感情的性质。”（滕守尧《审美心理描述》）在语文教学中,阅读的过程是一个特殊的认识过程,感受语言与理会文义、以文悟道与因道学文是相互对立而又辩证统一的,阅读的效率既取决于感文之切,又取决于悟道之深,只有…     

小学作文教学的几点尝试

小学作文教学是语文教学中不可缺少的一个环节,是对学生进行语文素质训练的主要阵地。写作水平和写作能力的高低,是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。小学语文课程标准明确指出：“学生的语文水平怎样,作文是一个衡量的重要尺度。”可见,作文在语文中的比重之大。然而,现实生活中,不少学生作文的内容贫乏、结构混乱、语言不生动,使不少教师为之焦虑不安。如何使学生爱写作文、写好作文,是语文教师一直在研究和实践的重要内容。笔者结合多年的教学实践,谈谈小学作文教学的一点尝试。     

高中语文课堂教学中德育渗透策略研究

新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观点和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应该把它当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”作为一名语文教师在教学中应挖掘教材的思想点,对学生潜移默化地进行思想教育,把思想政治教育,道德情操教育渗透在语文教学之中。     

朱自清的语文教学观

朱自清的语文教学观主要表现在：他以自己的理论学说和创作实践推动了中国语文现代化的进程；他以“文道统一”为出发点，提出了他的国文教学目的，与语文新课程理念一致；他十分重视朗读教学，指出朗读在语文教学中不仅是教学方法也是教学内容；他提出许多精辟见解，明确作文教学的目标任务，努力改进中学作文教学。     

朱自清与语文教学

朱自清先生是我国现代著名的作家、学者,也是著名的语文教育家。他一九二○年毕业于北京大学,曾先后在浙江、江苏等地当过五年中学语文教师,对语文教学深有体会。一九二五年到清华大学中文系当教授后,还很关心中学语文教学。叶圣陶先生说:“他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。”“他多年在语文教学方面用力,实践而外,又写了不少文篇。”(见《朱自清研究资料》1—2页)朱自清先生有关语文教     

试谈从字词句章入手讲解思想内容的几点体会

“从字词句章入手讲解思想内容”,这个问题并不新鲜,但这是语文讲读教学中一个具有规律性的问题,广大的语文教师都愿意琢磨研究这个问题,三十年来,语文教学的种种讨论也和这个问题有关。 最近,我翻阅了一九六三年的《人民教育》,读了河北辛集中学语文组的经验,他们写到:“我们在讲课当中体现语言形式和思想内容统一的原则。一般是从讲解语言(字、词、句、篇章)入手去体现思想内容;在了解思想内容的基础上再来研究语言的运用”,这是很     

记叙文教学的三个基本环节

记叙文在中学语文教材中占很大比重,记叙文教学是中学语文教学中最基本的也是最大量的教学内容,因此探讨记叙文教学对中学语文教学具有一定的现实意义.记叙文教学属于文体教学范畴,文体教学的依据是文体的结构特点.中国的传统文论对文章的基本要求是文道统一,所谓文以载道,文以明道,文因道存,道以文显.于是,有人据此将文章结构分为文、道两个层面.文指语言文字,道指思想内容.在他们看来,写作是从思想内容到语言形式,阅读是从语言形式到思想内容.其实,这个分法是极不准确的.从结构的角度看,无论什么文章,在语言形式和思想内容之间还存在着一个中介层面.以最符合文章定义的记叙、议论、说明三大文体而论,记叙文在文道之间还有一个“象”的层次,议     

试论教师导读与学生自读相结合的原则——兼谈“讲读教学”的改革问题

读文在我国语文教学中历史悠久,源远流长。远的不说,仅从近现代来考察,一九○三年清政府颁布《奏定中学堂章程》,语文开始独立设科,内容主要包括“读文”、“作文”两项。与此相应,以后也就有了“读文教学”,“作文教学”的概念。由于过去的读文教学一般采用“讲读”的形式,因而“读文教学”又称为“讲读教学”。 自语文独立设科以来,“讲读教学”有个发展过程:先是逐字逐句讲解,以后发展到讲时代背景、作者生平、段落大意、主题思想、艺术形象、语法修辞、写作特点等,解放后相当长一段时间还不顾学生的实际,要求“讲深讲透”,越讲越烦琐,一切由教师全盘授予,学生只是听教师“讲文”。这