论新闻传媒社会效益与经济效益的辩证统一

在市场竞争中一些新闻媒体的社会效益下降，其认识的一个误区在于认为满足受众需求必然导致社会效益与经济效益产生矛盾。实际上，媒体完全可以凭借良好的社会效益来取得经济效益。新闻传媒社会效益和经济效益的统一是市场竞争的内在必然要求。     

云南电视传媒产业的生态发展模式探讨

市场经济条件下,现代传媒产业更注重与其生存与发展环境、人与传媒环境之间的生态关系,从人类学和结构主义角度来分析它们之间相互作用的规律,探索保持媒介生态平衡的方法和途径,云南电视传媒产业拥有得天独厚的自然和人文生态环境,明确民族文化定位发展战略,发挥优势,从而使云南电视传媒产业的生态资源得到有效的循环和利用,使传媒产业在良性生态链的循环中不断升级,实现社会效益与经济效益的统一.     

在市场经济中拓宽高等学校学报的发展途径

分析了高等学校学报目前的困境及其原因,探讨了在市场经济中闯出困境的对策。在市场经济中,高等学校学报的发展既离不开社会效益也离不开经济效益。用市场经济的思维观念开拓学报发展途径,达到社会效益和经济效益双赢。     

当代中国新闻传媒的“人格结构”初探——兼论其人格结构失衡之弊害与对策

心理学大师弗洛伊德在其精神分析学说中建构了＂人格结构＂理论。以这一理论观照当代中国新闻传媒,可以发现其有着类近＂本我＂的传媒经济效益、类似＂自我＂的传媒现实经营、类同＂超我＂的传媒社会效用的＂三我＂人格结构。从当代中国新闻传媒的运作实践过程来看,其因人格结构失衡而正在浮躁与妄动中饱受着世人的菲薄。在人格结构理论的视野之下,作为实现经济效益与社会道德践行主体的中国新闻传媒,当以＂三我和谐＂作为其运作的基本价值指向,方可走上健康发展之路。     

创新是传媒发展的永恒主题——以《共产党员》杂志为个案

在日益激烈的市场竞争中,传媒只有依靠自身的不断创新,才能在同质竞争中脱颖而出,也才能实现自身的发展与超越,并达到社会效益和经济效益的双赢。从这一角度讲,创新是传媒发展的永恒主题。     

论新闻业的商品经济属性

新闻活动是受生产力发展水平所制约的,并随生产力的发展而发展,它同商品经济产生与发展的背景完全一样.新闻的传播过程,即企业产品的流通过程.现行的新闻管理体制也基本上是一种计划经济的管理模式.都还没有完全依据市场经济这一背景去运作.因此探讨社会主义市场经济条件下的新闻业改革,就必须解放思想勇于创新,才能使我们社会主义新闻事业出现社会效益和经济效益双赢的局面.     

转型期新闻伦理的困境与突围

在社会转型时期,我国新闻媒体迫于国内与国际传媒的发展形势,进行了体制改革。由于这种改革不是在市场经济的磨合中自然进行的,而是在行政作用下强制进行的,因而很难找到传媒双重属性的契合点,使新闻伦理陷入了二元对抗的困境之中,造成新闻伦理的异化。因此,要彻底改变新闻伦理的堕落局面,重构新闻媒体圣洁的精神之塔,必须建构一套系统的新闻伦理制度,确定新闻伦理新秩序,调节和规范新闻从业者的行为,为社会主义和谐社会的构建营造良好的伦理道德环境。     

传媒产业化规范研究

中国的事业单位,在理论上属于公益事业组织,公益性是其法定要求。新闻传媒具有基于上层建筑的喉舌功能和基于信息产业的产业功能。长期以来,我国过分强调新闻传媒的喉舌功能,将其放在最突出的地位。传统上传媒业被认为是纯公益性的事业单位。然而随着体制改革和市场经济的逐步深化,传媒的产业属性开始得到国家的重视。但与此同时．还必须注意到由此产生的诸多矛盾与弊端。可从制度层面来解决相关的矛盾和弊端,即对公共性传媒与营利性传媒进行分类法律规制。     

报业经济运作模式初探

作为产业,现代市场经济中的报业有比较独特而复杂的经济运作方式。在常态下,报纸与其读者之间的交换关系往往不遵守等价交换规律。报业乃至整个新闻传播业,当其以产业化方式运作时,都是出售其传播能力和社会影响力的产业,是以广告服务为最终产品的产业。在其中起决定性作用的,是报业的主产品之一——新闻的“公共物品”性质。正是新闻的这一特性,使新闻传媒具有公共事业性质,而广告服务的商品性,则构成了新闻传媒产业化运作的基础,从而使新闻传媒具有产业性质。     

从公民新闻看传媒接近权的实现路径

传媒接近权是公民的一项基本权利,公民新闻为公众实现传媒接近权提供了一条切实可行的新路径.公民新闻改变了传统的新闻生产模式,公众从被动的受众地位转变为主动的传播者,成为公民记者,在对传媒的深度参与中实现传媒接近权;公民新闻改变了传统的舆论形成模式,打破了传统媒体的话语垄断权,公众在民意表达和舆论监督中实现传媒接近权.     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

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圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

德勒兹对福柯哲学思想形成影响探析

本文分析了德勒兹对尼采的解读,对差异、问题化、多样性、重复、褶子、组合、欲望等诸多概念的展拓对福柯产生的深刻影响。德勒兹对福柯思想的分析十分深刻,分析福柯思想中的德勒兹因素有助于我们更好地读懂福柯。     

论海德格尔《存在与时间》中的空间观念

海德格尔在<存在与时间>中,利用现象学和解释学的方法,对空间现象作了深入的探讨,消解了流俗的空间解释,首次提出了生存论存在论的空间观念,对于变革人们的思维方式,重新确立和把握哲学研究的主题、对象和方法做出了重大的理论贡献.通过集中考察海德格尔在<存在与时间>中对空间问题的探讨,凸显了其在空间问题研究上所取得的重要理论成果,深入地揭示和剖析了这一研究所存在的理论缺陷和难题,从一个侧面折射出了海德格尔生存论存在论的时间观念在解决存在的意义问题时所固有的局限性和不彻底性.     

反对理性 解放生命——尼采哲学思想探源

《悲剧的诞生》标志尼采哲学的诞生。尼采以古希腊的酒神精神为基础 ,反对理性 ,提倡解放人的本性 ,并以酒神作为重估一切价值的标准。解读《悲剧的诞生》对于了解尼采哲学的本质有重要意义     

从音韵论角度分析日语的“连浊”现象

"连浊"是日语的一种特有的发音现象。从历时角度对"连浊"称呼变化进行研究的结果发现:连浊实质上就是复合词中后部要素的词头无声辅音转变为有声辅音的语言现象,且除ハ行外,该辅音与有声辅音之间依据有无"声音"这一标志而形成"欠如的对立"关系。