当前民族关系中的几个问题

新时期我国的民族关系,有许多新特点。就我们在实际工作中常常碰到的问题看,以下几方面的关系,应当引起高度重视,从宏观和微观的结合上,逐步得到合理的处理。(一)国家和各民族地区、各族人民的关系。除“文革”十年外,新中国对少数民族一直是十分关怀,大力扶持的。从历史上看,各兄弟民族同汉族老大哥一起共同开发了祖国的疆域,以自己的智慧丰富了中华文化;各民族的优秀儿女参加了艰苦卓绝的革命斗争,各民族先烈的鲜血是流在一起的。在社会主义建设时期,各民族地区长期向国家和内地城市提供了大量廉价的木材、矿产品、畜产品、药材以及各种土特产品。各族人民对国家的建设都做出了重要贡献。那种认为民族地区仅是“输血型”、“包袱”的看法,完全是错误的。     

关于民族发展和民族关系中的几个问题

本文对民族共同体的发展阶段、社会主义民族关系的特点、主体民族的提法、历史上民族关系的主流和特点等问题提出了自己的看法。     

民族法制建设中的宗教性因素

历史上 ,宗教曾经与国家政治、法律交织在一起 ,是社会控制的重要力量。在当代中国 ,各种宗教在许多少数民族的社会生活中仍然具有深刻影响 ,因而在民族法制建设中 ,一方面要正确认识宗教与法律的关系 ,强调法律的权威性 ,大力培养公民的现代法律意识 ;另一方面 ,要正确贯彻党的民族宗教政策 ,保护宗教信仰自由 ,加强和完善对宗教事务的法律化管理 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应 ,促进民族法制建设的发展     

东北亚民族关系与历史研究中的几个重要问题

本文对我国东北地区的民族关系现状进行了客观分析;剖析和阐明了东北亚历史研究中的几个重点问题,提出了将历史问题同现实的国际政治关系区别对待的观点。     

民族法制建设任重道远

民族法制建设任重道远国家民委政法司司长杨侯第我们党的民族政策是好政策，我国处理民族问题的制度是好制度。当代各国处理民族问题的效果比较说明了这一点，我国四十多年的实践证明了这一点。保持和保障这一政策、这一制度的连续性、稳定性，最基本而有效的方法是将这套...     

从龙门石窟造像遗迹看北魏民族关系中的几个问题

北魏时期的龙门石窟造像,作为一项历史文化遗产,为我们研究发生在北魏现实生活中的民族史事提供了饶有价值的线索。本文就其所反映的民族关系的几个问题作一浅略阐释。一、龙门石窟造像史迹与北魏多民族交聘融合之史实考北魏民族融合之史事,显于文献记载者可谓代代相沿,不绝于书。就以北魏历代皇室为限例,即有献明皇后贺氏、道武皇后慕容氏、明元皇后姚氏、太武皇后赫连氏、景穆皇后郁久闾氏等等入附拓跋王朝之内廷,是已足见有魏一代北方诸族婚媾交聘之繁仍。     

关于民族工作中的几个问题

这篇文章是李维汉同志1961年9月在新疆维吾尔自治区干部会议上的讲话纪要,后来经过整理和补充、修改。讲话阐述了中国共产党和毛泽东同志解决我国民族问题的基本理论和政策,也提出了一些新的问题和看法。现征得作者同意,略加删节,分两期在本刊首次发表。作者特别声明,他对于文内涉及到的理论问题,特别对于社会主义民族、民族融合和民族消亡诸问题的论述,是粗糙的和探索性的,有待民族学者给予辩正和指教。     

民族立法中的几个原则问题

在我国这个多民族的国家里,民族问题始终是我国社会主义革命和建设中的重大问题.民族自治地方立法正是解决民族问题的有效方法之一.在民族立法工作中,我们应把握好几个原则问题:一、必须坚持维护祖国统一的原则.我国历史上就是一个统一的多民族国家,千百年来的中央集权     

社会主义市场经济与民族关系的几个问题

社会主义市场经济与民族关系的几个问题杨荆楚社会主义市场经济理论，是马克思政治经济学和科学社会主义新的重大的突破和发展，正在促进我国政治、经济、文化、教育和精神文明等各个领域的历史性的变革，无疑对我国社会主义民族关系产生深刻的影响。本文就社会主义市场经...     

关于民族关系的几个理论认识问题

要正确认识和处理社会主义初级阶段的民族关系问题,很有必要对一些重要的理论认识问题加以澄清和研究.这里,仅就以下三个问题谈些看法. (一)关于正确认识民族关系内涵的问题何谓民族关系?一般的回答是,即民族与民族之间的关系问题.这个回答不能说是错误的,但也不能说是科学的.因为它没有揭示出民族关系科学的内涵,不能使人们在现实生活中把民族关系同其它社会关系加以正确的区分.     

试论影响城市民族关系的几个因素

本文认为,影响我国城市民族关系的因素主要有以下四个,即:城市少数民族流动人口问题,全球化背景下的媒体宣传问题,清真饮食业的清真不清或者假清真问题,城市少数民族职工下岗问题。必须采取相应措施,将这种影响降到最低,维护城市民族关系的和谐发展。     

论西部大开发中的民族法制建设

本文分析了西部大开发中民族法制建设的必要性、原则 ,提出了加强民族法制建设的几个方面。作者认为 ,必须重视和加强西部大开发中的民族法制建设 ,特别要加强少数民族政治权利、少数民族文化、少数民族风俗习惯、少数民族宗教 ,以及民族地区生态、民族地区市场经济方面的法制建设。惟其如此 ,才能顺利实施西部大开发的战略 ,才能真正实现民族平等、团结和共同繁荣 ,才能帮助少数民族走上现代化的发展道路。     

关于我国民族法制建设问题的几点思考

<正> 党的十一届三中全会以来,我国民族法制建设取得了可喜的成绩。现在已初步形成了以《宪法》为基础,以《民族区域自治法》为主干,包括各项调整国家民族关系的法律、法规、规章以及地方性法规、自治条例、单行条例和有关规范性文件在内的民族法规体系。它对维护祖国统一,促进少数民族和民族地区的经济社会事业的发展,增强全国各族人民的大团结,发挥了积极的作用。     

新形势下民族法制建设之我见

我国民族法制建设经过几代人尤其是改革开放这20多年的努力,取得了一定的成绩,但还有很多方面不够完善,不能适应新时期发展民族关系和建立有中国特色社会主义市场经济体制的需要。为加强和完善新形势下民族法制建设,笔者认为在民族立法上要体现原则性、民主性、科学性,在司法上要突出权威性,在实践上要体现操作性,在研究上要增强创新性。1、民族立法上要坚持原则性。即要坚持社会主义法制统一的原则。我国是一个统一的社会主义国家,没有社会主义法制的统一,就不能依法维护国家的统一和社会的稳定。维护法制统一必须坚持依据法定的权限,遵循…     

进一步加快民族法制建设

进一步加快民族法制建设彭建华民族区域自治法颁布实施１２年了，国务院实施自治法的办法尚未出台，５个自治区的自治条例一个也没有颁布，在改革开放的过程中民族区域自治法在民族自治地方的贯彻落实也面临重重困难，民族法制建设的道路步履艰难。在社会主义市场经济条件...     

民族法制建设实务探讨

新中国成立以来,特别是改革开放以来,民族法制建设贯穿着整个民族工作的始终,为巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系发挥了重要作用。我国的民族法制建设取得了巨大成就,也积累了丰富而宝贵的经验。但还有很多不足,需要深入研究和探讨,并在今后的工作实践中完善和提高。     

意大利民族学中的几个术语问题

我至今使用“anthropology”(人类学)这个词,仍然是指它在英语国家中的通常含义。不过我必须强调一点,根据意大利的传统,无论是在正式的学术用语中,或者是在日常用语中,“人类学”都被理解为对于人类的生物学研究。因此,象英语表述中在人类学前面加上“physical”(体质的)这么一个形容词,对意大利人来说就是多余的了。在意大利文中,与美国的“文化人类学”和英国的“社会人类学”相当的词,就是“etnologia”(民族学)。这个明显的区别已经根深蒂固,当意大利这门科学的第一个正式学会——“意大利人类学和民族学学会”于1870年建立时,几乎未加讨论就被接受了。只是在最近几年,才有少数几位学者对这个术语提出异议。     

我国民族教育研究中的几个问题

民族教育是中国少数民族教育的简称,是一门揭示教育的一般原理在具体民族环境中应用的一般规律的科学,是教育学的分支学科。我国民族教育研究的任务是通过实现我国少数民族教育的现代化来促进各少数民族文化的现代化转型。     

加强民族法制建设推动民族工作发展

黑龙江省是个多民族杂散居的边疆省份。全省除了汉族以外,还有45个少数民族,共184万多人,占全省总人口的4.98％。现在建有1个自治县、1个民族区、64个民族乡、镇。黑龙江省居住在自治县的少数民族只有3万余人,其余都是小聚居、大分散杂散居住。 近几年来,随着我国社会主义民主法制建设的发展,黑龙江省民族法制建设也有了突破性讲展,使全省民族工作有了法律保证,并增强了各族群众的法制观念。