曾国藩的养生之道

阅读曾国藩的家书，这些写给他的父母、夫人、兄弟、儿子等人的家书，涉及了修身、教子、持家、处世、为政、治军等多方面的内容，而养生，也是曾国藩颇加详论的。曾国藩的养生思想，来源于他所恪守的圣哲前贤的理论和典籍，也是他阅世日久日常人事物事经验的积累。     

反躬自省的曾国藩

读汪衍振先生所著的《曾国藩升迁之路》，颇有些感触。曾国藩春风得意，以科举人世，官场行情一路飙升，十年光景，连升七级，遍兼五部侍郎，官至二品，可谓创大清国读书人人宦途未有之先例。曾国藩之所以能有如此非凡之造化，除却客观因素以外，与其个人反躬自省，刻苦修为，日夜砥砺是分不开的。     

曾国藩的人才思想

曾国藩以培植、宏奖人才自诩,他说,“君子有三乐”,而“宏奖人才,诱人日进”为一乐〈见己未九月《曾文正公日记》以下简称《日记》。对于曾国藩的知人善用,封建阵营普遍评价较高。曾氏的故旧门生尤多赞语。何璟在奏疏中说:“曾国藩昔官京朝,即已留心人物;出事戎轩,尤勤访察,虽一艺之才。罔不甄录,而又多方造就,以成其材”(见《曾文正公全集》附录,《苏抚奏疏》)。郭嵩焘为曾国藩作的墓志铭说他“以美化教育人才为己任,而尤以知人名天下”〔见曾集附录〕。俞樾《春在堂随笔》(卷一)云:“湘乡……尤善相士,其所识拨者,名臣名将,指不胜屈”。即如刚直自负的左宗棠,后期与曾国藩交恶,“彼此不通书问”(薛福成《庸庵笔记》卷二),在曾国藩死后,仍书寄联挽曰:“知人之明,谋国之忠,我愧不如元辅”(同上)。今天,在对曾国藩及其湘军的研究中,必须注意到,拥有雄厚的人才阵营是曾国藩战胜太平天国一个不可忽视的因素。     

曾国藩的诗歌创作

曾国藩的诗歌创作以他结束十年京官,出京创办湘军为界,前期仕途平步青云,言大志抒豪情;后期饱经沧桑,诗风趋向“冲淡之味”。他灵活化用古诗,加以改造为己有。曾诗有三种类型：“言志”诗高尚雅正,表现治国平天下的博大情怀;“怨愤”诗揭露社会黑暗,张扬着批判锋芒;“缘情”诗寄赠送别,感怀述事,抒发政治文人真挚的情感。     

略论曾国藩

嘉庆年间(1796—1820),川楚白莲教农民起义与接踵而来的天理教农民革命风暴,如同滚滚惊雷,震撼着清封建王朝。英国侵略者对华的鸦片走私,变本加厉,特别是到了道光(1821—1851)初年,一道走私鸦片的黑流,滔滔不绝地涌进中国,与此同时,英国兵船不断在广州海域进行武装挑衅,英国侵略者并唆使张格尔在新疆发动武装叛乱,祖国的西北边陲也     

曾国藩养生之道

曾国藩,字涤生(1811—1872),湖南湘乡人。清道光年间进士,官至一品,谥号“曾文正公”。后人辑他所著的诗、文、奏章、批牍、书信、日记等,编为《曾文正公全集》。全集中家书1400余封,内容广泛,从朝政到家务无不涉及。读后就本人的粗浅理解,从《家书》中摘抄了有关养生方面部分片断,以供参考。     

有趣曾国藩

我们常说一个人当有志趣,这个志趣通常理解为志向与兴趣,主要侧重在志向上。但不论你立什么样的志,首先要有那种＂趣＂的健康心理。     

曾国藩研究的新视角——评《曾国藩家族》

河北大学历史系成晓军教授的《曾国藩家族》一书,最近已由辽宁古籍出版社出版.该书是一部对曾氏家族做全面系统论述的学术性专著,内容不仅包括曾国藩的血缘家族、而且还有其儿女亲家.人们都知道,曾国藩家族是中国近代史上一个有名的家族.一个多世纪以来,这个家族人才辈出,不但出现了曾国藩、曾国荃这样的晚清名臣,曾纪泽这样的爱国外交家,而且还出现了曾纪鸿这样的近代数学家,以及曾广琦、曾约农、曾宝荪、曾昭抡、曾昭谲等著名学者.倘若再把其儿女亲家中有名的如贺长龄、刘蓉、郭嵩焘、罗泽南、李元度、吴永等人算上,其影响就更不用说了.曾氏家族之所以如此兴旺发达固然有多方面原因,但曾国藩的作用却是绝不可低估的.在曾国藩研究日益深入的今天,把曾国藩放在其家族群体中进行评析,无疑是给学术界提供了一个新视角.     

评曾国藩的人才观

曾国藩是湘军的祖师爷和总头目。清王朝主要依仗湘军,残酷镇压了规模空前的太平天国革命运动。曾国藩之所以能够撑住清王朝将倾的危厦,除了他矢忠地主阶级的顽固立场、屠杀人民的残酷手段等因素外,也和他从实际出发的人才观有关。他的麾下麇     

浅谈曾国藩的用人之道

曾国藩是中国近代史上一位涉猎广泛，思想复杂而又很有影响的历史人物，他以封建政治家的独具慧眼，网罗了一批动机不同，各具才干的人才，在维护封建统治实践中，知人善任，量才录用的做法，有可资借鉴之处。     

曾国藩的后世传人

曾国藩的后世传人平和澹雅骂行好学的曾昭抡曾昭抡，是共和国原高教部副部长、教育家和化学家。字隽奇，号俊奇，又号叔伟．行三，清光绪二十五年（１８９９）四月十六日生于荷叶修善堂。系曾国藩弟弟国潢之曾孙、曾昭的同父异母弟。曾昭抡自幼“平和澹雅，骂行好学”。６...     

试论曾国藩的教育观

文章从三个方面论述了曾国藩的教育理论及其方法。（一）“隆礼”：曾国藩教育思想的出发点和旧宿，（二）“西学为用”：曾国藩教育思想的近代化成分；（三）知行并重：曾国藩的教育方法。作者认为，由于曾国藩处在中西文化相互交融、政治风云复杂多变的时代，因而他的教育思想和方法带有中国传统文化和西方文化印记的双重属性，并且在中国近代一部分士大夫乃至下层民众中产生了一定的吸引力。     

曾国藩的人才观评述

曾国藩以知人善用著称于世。本文着重从三个方面评述其人才观：１．人才是国家富强之本；２．德才兼备的选才标准；３．以广收、慎用、勤教、严绳、量才录用、用其所长为基本内容的用人之道。     

曾国藩的心物观

曾国藩是理学的虔诚信仰者和笃实践履者,一生勤治理学.其对理学的贡献不在学理而在实用.本文重在探讨曾国藩理学思想中的"心"这一核心概念,通过分析心与理、气、性、物、境、欲等的关系,从哲学层面揭示曾国藩理学思想的丰富性和实用性,而这也是前人较少涉猎之处.     

曾国藩读书规矩

曾国藩。清代名臣。湖南湘乡县（今双峰县）人，清嘉庆十六年f1811年1出生于一个穷山僻谷的耕读人家。他一生勤奋好学，以“勤”、“恒”两字激励自己，教育子侄。谓“百种弊病皆从懒生．懒别事事松弛。”他抓住一切读书的机会不被松。死前一日犹手不释卷。曾固藩在道光二十二年（1842年）冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩。它们是：     

曾国藩与经学

曾国藩生平治学领域宽广。本文主要论述曾氏看重经学、最重礼学以及发明《四书》义理等三个方面的思想与贡献 ,曾氏称得上“经学家”。     

曾国藩读书论

曾国藩读书之道影响深远。本文就其读书目的,读书方法,读书人自身的素质,读书与劳动、环境、及休息娱乐的关系作一粗浅的探讨。     

曾国藩与贼

曾国藩是中国历史上很有影响的人物之一．然而他小时候的天赋并不高。 有一天他在家读书．反复对一篇文章高声朗读了不知道多少遍，很长时间他还没有背下来。这时候，他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后．可以入室行窃。     

曾国藩奏疏研究

奏疏是封建时代高级官员向朝廷、向国君呈报军政大事的政务文件。作为一种政治工具，奏疏直接关系到军政大员的政治作风、政治前途，乃至政治生命，历代有作为的政治家，无不注重对奏疏艺术的追求。曾国藩奏疏不同时期有不同特点前期奏疏忠戆迂直；中期奏疏激切、倔强；后期奏疏绵里藏针、缜密老到、平淡质实。