评《秦汉官吏法研究》

评《秦汉官吏法研究》区永圻８０年代中期，安作璋、熊铁基合著的《秦汉官制史稿》（上、下册）由齐鲁书社出版发行后，曾在中外史学界获得了好评。最近，该书的妹篇《秦汉官吏法研究》（安作璋、陈乃华著，齐鲁书社１９９３年１２月第一版）的梓行，又进～步从微观的方面...     

探索·突破·超越——《秦汉经济政策与经济思想史稿——兼评自然经济论》

谢天佑教授的遗著《秦汉经济政策与经济思想史稿——兼评自然经济论》(以下简称《史稿》)是作者积累多年的一部力作。作者把“自序”命题为“寻找突破口和结合点”,阐明将思考焦点放在秦汉时期的经济政策与经济思想之间,“选择经济政策与经济思想这个结合点,并力图通过这一结合点,将政治、经济、思想、人物、事件、史实、理论融为一体”,从微观上升到宏观。以秦汉为切口,突破既有的看法,探讨中国古代社会为什么“量变那么持     

秦汉审美文化研究的硕果——评周均平新著《秦汉审美文化宏观研究》

山东师范大学文艺学特聘教授周均平先生的新著《秦汉审美文化宏观研究》由人民出版社出版(2007年7月版).该书围绕着秦汉审美文化的审美理想和基本特征这个中心,以对审美文化、审美文化史等主要概念的立体观照和审美文化兴起的多重背景、动因及其当代意义的多维透视为学术和逻辑的前提,以剖析秦汉审美文化与特定时代环境总体或生存环境的本质必然联系的审美文化生态分析为历史和现实基础,以中国古代审美文化特别是前期审美文化为宏观背景,遵循历史与逻辑相统一的原则进行了严谨周密、开拓创新的研究,在多个重要理论问题上都取得了重要的研究成果.     

创新中见功夫--《中国庄学史》读后

学术的创新有赖于新方法的运用、新材料的出现 ,也有赖于研究领域的拓展与更新。熊铁基先生以史家之身份、哲人之睿智迈入中国哲学与文化之殿堂 ,以拓荒者的勇气和艰辛 ,上下求索 ,不断寻觅学术研究的新目标 ,继开拓出秦汉新道家、中国老学等新领域 ,完成《秦汉新道家略论稿》、《秦汉新道家》、《中国老学史》、《2 0世纪中国老学史》等代表性成果之后 ,又将哲思的目光投向庄学界域 ,与刘固盛、刘韶军二位先生精诚合作 ,撰成学术界第一部系统论述庄学形成与发展的 50万言巨著———《中国庄学史》(湖南人民出版社 2 0 0 3年 1 0月第 1版 ,…     

世纪交替之际秦汉思想研究的一部集大成之作——读周桂钿教授《秦汉思想史》

在中国古代思想史、哲学史研究领域里 ,相对于先秦诸子和宋明理学的研究而言 ,秦汉思想的研究可能要薄弱一些。这种状况与秦汉思想文化在整个中国思想文化史中的重要地位是很不相称的 ,因此亟待改观。而要使人们逐渐认识到秦汉思想史的重要意义 ,显然离不开那些为数不多的专门或主要从事秦汉思想史研究的专家学者。周桂钿教授正是其中一位———一位多年来 (2 0余年 )在秦汉思想领域进行艰辛探索 ,并已取得丰硕成果的杰出学者。河北人民出版社二十一世纪第一个月出版的《秦汉思想史》是他在这一研究领域的又一代表著作 ,也是世纪交替之际学…     

秦汉制度研究又见一枝新——读李玉福著《秦汉制度史论》

李玉福先生研究秦汉制度史,积之有年,最近出版了他的力作--<秦汉制度史论>(山东大学出版社2002年)一书,这无疑是学术史上一件值得庆幸的喜事.     

秦汉思想史研究的新成果─—评《刘安评传》

在秦汉思想史领域，淮南王刘安及其主编的《淮南子》是一个颇受关注但却很难深入研究的课题。为促进这一课题的研究，徐州师大历史系王云度教授欣然接受了《中国思想家评传丛书》编委会的邀请，承担了《刘安评传》的撰著工作。经过数年潜心考辨和探索，作者终于写出了这部对刘安全面评述的专著，最近由南京大学出版社出版。该书约２３万言，除“前言”、“索引”及“参考书目”外，共分五章，即绪论、刘安所处时代的社会变化、历史转折时期的悲剧人物、传世巨著《淮南子》、余论与结语，可以说充分体现了近年来刘安研究的新成就。历来研究刘…     

从秦汉学术的层累现象看苏秦事迹真伪的考订

根据对秦汉文献的整理,苏秦事迹,自汉初便已有“合纵抑秦”和“为燕间齐”两种说法。后人关于苏秦的研究,无论本《史记》《国策》说,还是本《战国纵横家书》（帛书）说,都具有一定的片面性,都忽视了秦汉学术层累现象对秦汉史事传述带来的负面影响。苏秦事迹真伪的考订,有赖于将先秦和秦汉文献进行剥离,有赖于对更多地下出土的秦汉文献的综合考订。     

秦汉简帛文献与《说文》新证

秦汉时期的简帛文献真实地展现了当时文字和词汇使用的情况,是珍贵的语料文献,为《说文》研究提供了新的例证。利用秦汉简帛文献中的一些用例,可以从“字形新证”和“字义新证”两个方面证实《说文》中的一些收字和说解。     

秦简《日书》与秦汉社会的生命意识

本文根据睡虎地秦简《日书》和秦汉文献史料，系统阐述了秦汉时代优胜劣汰、自强不息的生命意识，其中包括秦汉社会对男女婚配体质、年龄谐调的重视；对授精受孕时间季节的选择；对胎养、胎教、幼育及新生婴儿的把握与抉择等。并揭示了秦汉社会的优生意识的时代价值特征。     

秦汉“都亭”考略

(一)要明白秦汉“都亭”的含义,有必要先从这时的“亭”的含义与性质说起。关于秦汉时期的“亭”,今人王毓铨先生在《历史研究》1954年第二期,写了《汉代“亭”与“乡”、“里”不同性质不同系统说》一文,认为秦汉时期的“亭”,并非《汉书》卷19上《百官公卿表》所说“大率十里一亭”和“十亭一乡”的“亭”之属于地方行政机构的名称;所谓“十里一亭”的“里”,不是指“乡里”组织的里,而是指十里的距离。因此,“亭”不是介于“乡”与“里”之间的一级行政机构。至于“十亭一乡”的话,则是在把“亭”当作地方行政系统的一级机构的基础上按照十进制推演出来的说法,故同东汉人应劭在其《风俗通》中所说的“国家制度,大率十里一乡”的话矛盾。这就是王先生的汉代的亭与乡里不同系统说的梗概。那么,汉代的“亭”是什么性质的结构呢?王先生根据《续汉书·百官志》刘昭补注引《汉官仪》说“亭”是“司奸盗”的机构及《晋书·贺循传》说汉代的“亭”有“防禁切密”的职能等,从而认为汉代的“亭”主要是监督劳动人民以巩固其统治的机构。这就是王先生的汉代的“亭”与“乡”“里”不同性质说。我在阅读秦汉史籍时,往往以王先生之说验之,深感其说不诬。及1975年云梦秦简出土后,由于简文中几次提到秦时在城市中设有“亭”,则“亭”显然非十个“乡里”组织之“里”设置一个;且简文中谓“亭”有“亭校长”、“求盗”等     

评周桂钿《中国历代思想史·秦汉卷》

1994年12月，我在四川联合大学的道家道教研讨会中，偶遇钟肇鹏教授，知道他以周挂钿这位高足为荣。两个月后阅毕周桂钿《中国历代思想史·秦汉卷》（台北文津出版社，1993），深感它优于金春峰《汉代思想史》，金著胜过祝瑞开和徐复观两套《两汉思想史》，此两书又优于于首奎《两汉哲学新探》。这些作者中我仅不认识于氏。周著绪论强调朴素辩证法的发展与诸家体系的融会，旁及政治和哲学千丝万缕的关连。全书严谨深刻，各章之间像火车两厢之间用“詹天佑”紧密联系，对台港大陆学者的批评得体中肯，部分突破他的五本旧作，但未曾详评马王准…     

中国农民战争史研究的又一新成果——《中国农民战争史·秦汉卷》评介

孟祥才的《中国农民战争史·秦汉卷》最近由湖北人民出版社出版。这部近三十万字的专著是孙祚民主编的多卷本《中国农民战争史》的第一卷。在该书中,作者以生动、流畅和精炼的笔触,勾勒出秦汉四百多年间波澜壮阔的农民起义和农民战争的历史画卷,对我国封建社会初期阶段阶级矛盾和阶级斗争的规律进行了较为深入的探索。在此以前,     

秦汉封泥简议

近年来,考古资料的发现,推动了秦汉史的研究。自从王国维提出"二重证据法"以来,史学界也颇注意文献与考古的结合。20世纪七八十年代以来的考古发现对秦汉时的研究者提供了广阔的驰骋领域。它们丰富了秦汉史的研究内容,而秦汉封泥是其中十分重要的一部分,文章就其所收集资料对秦汉封泥作一简单评议,可以对秦汉封泥的梗概做更深入的了解。     

秦汉时期汉语连动式及类型学考察

连动式是汉语的特色句式之一。秦汉时期汉语的连动式经历了连词从《尚书》时期的较少使用到《左传》时期的大量使用再到《史记》时期的较少使用这样一个过程,介词的产生、动趋式和动结式的出现都对其发展变化产生了深远的影响。同时从类型学的角度考察可知汉语的一些亲属语言、方言以及非洲的一些孤立语和秦汉连动式有着相似的特点。     

史料来源与周秦汉文学研究之关系

周秦汉文学研究中,史料来源问题向来多被忽略。当时文本与今传文本因刘向校书的影响,大有不同。早期文献流传中的基本单位是章,篇的形态只是在刘向校书之后才得以基本稳定。《汉书.艺文志》就是刘向校书成果的呈现,它是一部图书整理目录,而非一般所理解的西汉藏书目录。但我们很容易忽视这部重要文献背后所潜藏着的文献流变大势:古书流传由异本并行过渡到定本为主。20世纪以来,周秦汉文学史的叙述仍依存于《汉志》奠定的传统学术史结构,而这种学术史结构遮蔽了文学文本史料来源的复杂性。周秦汉文学研究当首先对当时文献的基本单元"章"的构成有清晰的把握,然后合理使用那些长时段适用性文献。     

袁崇焕画像及其疏稿

本文作者介绍其旧藏的一幅采绘本袁崇焕画像，并及历代记录有关为袁崇焕造像事。此文的后一部分，是引用康熙刻本屈大均《翁山文钞》卷十所载《王予安先生哀辞》一文，引发出王氏初为袁崇焕幕僚，袁氏卒后尝为其辩诬。后将袁氏疏稿及其幕僚程本直《矶声记》、余大成《剖肝录》等文稿传交给屈大均，使后世知袁氏之忠。清道光间伍崇曜刊本《袁督师事迹》所收袁氏疏稿及程、余二文，可能是出自屈大均传本。     

评《周秦汉魏诸子知见书目》

《周秦汉魏诸子知见书目》系严灵峰编著。原书由台湾正中书局出版一至五卷。 1 993年又由中华书局印行 ,并新增第六卷。这部书是作者经历二十余年 ,阅览了万卷书编著而成的。它的印行为治中国哲学、诸子学、中国目录学者提供了方便 ,在整理和传播中华民族文化上是有贡献的。北京大学等学术单位启动中国基本古籍光盘工程 ,已经数年。这项工程要选录辛亥 ( 1 91 1年 )以前的基本古籍一万余种。前岁一再恳邀要我负责哲学类选目 ,不便固辞 ,为选中国哲学书目一千一百九十五种。因工作关系顺便检阅《周秦汉魏诸子知见书目》。总的看来 ,此书是有…     

秦汉华夏通语的由来

<正> 华夏民族的语言,即通常所称的汉语,在秦汉(前221—公元220年)这一历史阶段,其内部既有各种方言之间的歧异和对立,也还存在着一种能够沟通不同方言区的人们的语言形式一通语.这种情形较集中地反映在西汉末扬雄的《方言》这部著作里。秦汉华夏语的通语,是由较早时代的通语即周代雅言发展变化而来的。可以说,周代雅言是秦汉通语的源头,秦汉通语是周代雅言的后身。这里需要说明:1.周代(约前11世纪—前256年)长达七八百年,雅言的历史可认为与之相     

秦汉时期山东的铸钱业

<正> 铸钱业(这里主要是指铜钱的铸造)是秦汉时期制铜业中最主要的手工业,也是秦汉三大手工业(冶铁、煮盐、铸钱)之一。秦汉时期山东,是全国铸钱业的发达地区之一。研究秦汉山东铸钱业,对全国铸钱业的深入研究是有益的。因此,本文将着重对秦汉时期山东铸钱业作些探讨,同时也将涉及到全国铸钱业的问题。自然,错误之处,在所难免,诚望指正。一、秦代的铸钱业与山东出土的秦钱秦统一全国前,诸侯分裂割据,各国自铸钱,无统一的货币。秦统一后,统一货币改变了各国自铸钱的局面。这是历史的一大进步,对促进全国政治、经济和文化的统一和发展是非常有利的。秦国家统一铸钱,必有统一管理铸钱的机构。陈直先生说:“史无明文,疑属于