“辨章学术,考镜源流”之评判——中国古典目录学价值重估

清乾嘉时期章学诚所著《校讐通义》一书,通过对中国古典目录学的总结,提出了书目(也可指目录学)首要的乃至全部的任务、宗旨和功能是“辨章学术,考镜源流”的命题,书目方法,即学术性书目中的类例、叙录、分类都是达到该目的的手段。此后,该命题为目录学界奉为圭臬,认为这是总结了古典目录学的精髓,是章氏对于目录学的重大贡献,是古代目录学所遵守、当代和后世仍要遵     

乾嘉学术与中国古典目录学的黄金时代

乾嘉学术与中国古典目录学的黄金时代闵定庆对于以考据学为主流的清代乾嘉学术，可谓众说纷纭。从对乾嘉学术内容和方法的客观分析可以看出，整理、研究、保存古典文献作为学术研究机体的极重要的组成部分，任何一种将它代替学术研究的全部或贬低其重要性的作法，都不合乎...     

《揅经室外集》与阮元目录之学

《揅经室外集》著录书目,多可验之于《宛委别藏》丛书。故论《揅经室外集》著录书目之特色,可明《宛委别藏》丛书收书之特色,更可彰显阮氏版本目录学之学术价值。阮元为乾嘉时之大儒,亦为扬州学派之殿军。欲窥其目录学上之成就,离不开《揅经室外集》。     

中国目录学基本精神探论

中国目录学在长期的生长过程中形成了自己的特色,贯穿着一种基本精神。那么,中国目录学的基本精神是什么?我们应如何认识和评价这种基本精神?本文旨在提供一个认识中国目录学的角度,并从宏观上认识其成败得失。     

论目录学的功能体系

一由于文化背景的不同,各国目录学家对目录学功用的认识是不同的。目录学的功用是评价目录学体系的一个极重要的指标。章学诚在《校雠通义》中将中国传统目录学功能归纳为“辨章学术、考镜源流”。福开森在《目录学概论》中将目录学功能归纳为“描述文献”。这两种有代表性的观点,一直影响着中外目录学家。目录学的功能是一个不断进化的系统,而且影响其变化的因素是多方面的。下面,我们从历史发展上,将影响目录学功能的各要素联系起来作一比较考察。(见下表) 通过比较,我们可以得出下面的结论:     

目录学的党性和阶级性

目录学是属于社会科学领域里的一个部门。目录学是社会文化发展到一定时期的产物。自从目录学产生以来,它就成为文化事业中观念形态(或上层建筑)的一个组成部分。在阶级社会里,目录学服务于统治阶级;目录学即是为了满足他们阅读记载着人类知识和思想的典籍的需要而产生的。目录学一开始就为统治阶级所掌握,作为愚弄和统統治人民群众的利器。我国目录学的整个发展史,生动地证明了目录学的这一阶级性的特点。在我国商朝后期(公无前工4世纪末——公元前12世纪),也即是当奴隶制社会从兴盛到     

论孙德谦的目录学思想

我国近代目录学处于古典目录学总结与变革的重要时期。一方面,受西方目录学的影响,产生了新的目录学理论与方法;另一方面,在整理国粹的过程中,对传统的目录学进行了总结,孙德谦就是这一方面的突出代表。研究孙德谦的目录学思想,对于研究近代目录学是十分重要的。一、孙德谦的生平与著述孙德谦(1869——1935),字益莽,号隘庵,清末元和(今江苏吴县)人。历任江苏通志局纂修、浙江通志局纂修、江苏存古学堂教员、苏州东吴大学及上海国立政治大学、交通大学     

“秦近君”不是乾嘉学派学者

<正> 一九八○年九月二十三日《光明日报》史学版(第193期)上刊登了刘汉屏同志的文章《略谈章学诚对考据学派的评论》。文中有这样一段话:“乾嘉时期考据学派盛行,造成一种脱离实际的学风。如当时有个学者秦近君解释‘尧典’二字,就引经据典讲了三万言(见袁枚《小仓山房文集》卷18《答惠定宇书》)。这种为读书而读书,为考据而考据的学风,同清初顾炎武等学者学以致用的精神比起来是一种倒退。”我核查了《小仓山房文集》,袁枚在《答惠定宇书》中并没有说秦近君是清代乾嘉时期学者。袁文中只有这样的话:“秦近君说尧典二字至三万余言”,是作为汉学之弊的例子举的。汉学非清代乾嘉时期所独有,怎能据此就说秦近君是乾嘉时期学者呢?     

关于苏联目录学的几个理论问题

最近几年来,苏联目录学家对目录学理论问题的注意加强了。这种注意表现在“苏维埃目录学”论文集中的关于捷尼西也夫的“普通目录学”一书的讨论。参加这一讨论的有克连诺夫、卡尔什诺夫、尼古拉也夫、列舍琴斯基(莫斯科)、安基宾娜勃列斯克曼、依而娜、卡贝洛夫、列别捷夫、恰奇娜(列宁格勒)、维加热柯夫(哈尔科夫)、巴克拉德赛     

论目录学的功能体系

一由于文化背景的不同,各国目录学家对目录学功用的认识是不同的.目录学的功用是评价目录学体系的一个极重要的指标.章学诚在《校雠通义》中将中国传统目录学功能归纳为"辨章学术、考镜源流".福开森在《目录学概论》中将目录学功能归纳为"描述文献".这两种有代表性的观点,一直影响着中外目录学家.目录学的功能是一个不断进化的系统,而且影响其变化的因素是多方面的.下面,我们从历史发展上,将影响目录学功能的各要素联系起来作一比较考察.(见下表)通过比较,我们可以得出下面的结论:     

梁启超的目录学理论观点和实践活动

一梁启超(1873—1929年)是我国著名的改良主义者,同时在我国近代目录学史上也是一个比較重要的目录学家。梁启超的目录学理论观点和实踐活动,反映了这一时期所出現的资产阶級目录学的理論和实踐,并且是它的具有典型意义的代表。梁启超的目录学活动,对于这一时期目录学新面貌的产生,起了发凡起例、开拓局面的作用。在近代,随着社会性質的变化,出现了新的阶级和新的文化思想,即资产阶級和资产阶级的文化思想。封建就治阶級、资产阶级和帝国主义的各种政治力量及其文化思想之间的相互斗爭,形成了錯综复杂的局面。反映在文化上,当时不仅有“中学”,而且还有“西学”     

目录学研究对象诸说新辨

目录学是一门老学科,但其研究对象至今尚无明确的界定。关于目录学研究对象的讨论最早始于50年代末、60年代初。陈光祚提出三种基本“意见”:(1)图书,(2)书目,(3)读者和读者需要。北京大学通讯组,把该校图书馆学系开展目录学对象问题的讨论,也归纳为三种“意见”:(1)图书,(2)目录,(3)包括图书目录在内的书目活动。到80年代初,彭斐章、谢灼华把目录学对象归纳为五种“看法”;(1)无对象,(2)图书,(3)目录,(4)图书兼目录,(5)记录图书与利用图书的关系。加上他们提出的“揭示与报导图书资料与人们对图书资料特定需要之间的矛盾”说即为六说。孙二     

乾嘉汉学对“实事”的定位及其问题

在中国的经典阐释谱系中,乾嘉汉学家首次将“实事求是”普遍接受为一种基础性的治学理念.乾嘉汉学家作为阐释主体(“实事求是者”),所面对的阐释对象(“实事”)包括“书”与“事”两个方面,其中,尤以“书”(经书之底本)为重心.乾嘉汉学家对经书的态度,直接决定了他们对“实事”的定位.     

论乾嘉扬州学派的特色

扬州学派是一个客观存在的学术群体,它以扬州地域为活动范围,作为乾嘉汉学的一个分支,继承和发展了惠栋、戴震的考据之学,反映了乾嘉汉学由兴盛走向衰落之际的时代特征,其学术特点是:(1)将乾嘉汉学推向高峰,并取得总结性成就;(2)突破了传注重围,开拓了研究领域,使学术研究逐渐具有近代气息;(3)反对汉学的墨守与门户之见,具有发展变化思想和求实批判精神。在清代学术思想史上具有重要地位和影响。     

私家目录之璧——晁公武《郡斋读书志》

晁公武是我国南宋时期的目录学家,他的《郡斋读书志》(以下简称《读书志》)和陈振孙的《直斋书录解题》并称“目录学之双璧”,对后世影响极大。北宋时期,封建经济繁荣,文化事业发达,雕版印刷的兴盛使书籍的种类和数量剧增,官、私藏书量超过以往任何时代,这就为目录学的发展提供了坚实基础。目录学的主要成就是书目数量的繁富和叙录体例的完备。官修目录前后有十五种之多,私修者有书名可考的在     

叙录书中的杰作——评《两刻豫章丛书题记》

章学诚在其名著《校雠通义》中,归纳出目录学有两大功用,一是“辨章学术,考镜源流”;二是“即类求书,因书究学”。故此,优秀的目录学著作被历代认为是治学之门径,刘氏父子《别录》、《七略》,为我国目录学开山之作,龚自珍曾谓:“微夫刘子政氏之目录,吾其如长夜乎?”(《六经正名》)又晚清张之洞所著《书目答问》亦为著名的目录书,范希曾称:“书成以来,翻印重雕不下数十余次。承学之士视为津筏。故目录之学,沾溉后人,厥功至伟。喻剑庚君主编的《两刻豫章丛书题记》(以下简称《题记》),为江西先贤陶福履、胡思敬二氏所刻《豫章丛书》,凡129种书…     

明弘治年间城步改土归流的原因及其结果

<正> 弘治十五年(1502)明朝中央政府即在湖南城步苗区开始实行“改土归流”.距城步苗区“改土归流”140多年的乾嘉苗民起义之后,清政府才对湘西实行“改土归流”;贵州苗区的“改土归流”则是张秀眉领导的咸同起义以后.城步苗区“改土归流”为什么如此之早?它与李再万领导的苗民起义有何关系?结果如何?本文拟就这些问题作些探讨.     

版本学研究的新成果——读戴南海新著《版本学概论》

戴南海同志长期在陕西省图书馆、西北大学图书馆、历史系从事研究与教学工作,不但具有古籍文献方面的丰富知识与实际经验,而且对于版本、目录、校勘之学有比较系统、深入的研究,做出显著的成绩。 文献学的研究大体有两方面的工作:一方面是对具体的文献典籍进行整理(或曰古籍整理),例如对某一部书的标点、校勘、训释、今译等;另一方面是对文献学进行理论上的探讨,例如关于文献的价值与功能的研究,关于历史文献学的结构与体系的研究,关于版本、目录、校勘的方法、历史及其演变规律的研究等。古代的文献学,亦称“校雠学”,其广义的内容包括有关版本、目录、校勘等研究在内。迄于清代乾嘉年间汉学学术的长足发展,广义的文献学逐渐趋向分化为狭义的版本学、目录学、校勘学等独立的学科。由此,也就提出了把版本学、目录学、校勘学建设成为广义文献学的分支学科的历史任务。     

试论目錄学的研究对象

目录学对象问題是研究目录学必须首先解决的一个重要理论问題。近代以来,各种著述文字给目录学所下的定义及其解釋中,反映了各家对目录学对象的不同見解。近来国內学术界又开展了目录学对象的研究,提出了一些新的看法,但仍未取得统一的认識。有人认为,目录学的研究对象应該是目录,或說目录学是研究編制目录的方法和理论的科学;有人认为,目录学的对象就是图书,或說首先是图书,其次是书刊目录;     

论孙德谦的目录学思想

我国近代目录学处于古典目录学总结与变革的重要时期。一方面,受西方目录学的影响,产生了新的目录学理论与方法;另一方面,在整理国粹的过程中,对传统的目录学进行了总结,孙德谦就是这一方面的突出代表。研究孙德谦的目录学思想,对于研究近代目录学是十分重要的。