“公”“私”相对性与“元私”的本质——以犬儒第欧根尼的行为为例

在公共哲学的探索中,必然会涉及"公"与"私"的两个核心概念,然而人们却毫无反思地使用着这两个概念,基本上不再进一步探讨"公""私"的明确界限是什么的问题。虽然学界注意到"公""私"区分的相对性特征(确实,"公"作为"私"的扩大,一般不存在理解上的障碍),但对于最小单位的"私"("元私")究竟何以可能,却从来没有人进行过哲学意义上的探索。针对这个问题,犬儒第欧根尼的"广场自慰"与"广场宣讲"行为,可以揭示作为"元私"所具有的"拒绝对自性的绝对即自性状态"与"超越即自且对自的自足性"的本质内涵,通过对两种行为之间所存在的矛盾以及如何得以自恰的分析,可以阐明人之为人活着,其作为"元私"存在之可能与不可能之间的确立与运动的哲学问题。     

民事诉讼中私录视听资料的证据能力与认定规则——以“张钰事件”为个案

本文结合"张钰事件",探讨了民事证据法上的一个重要问题——如何认定私录视听资料的证据能力。通过对最高人民法院两个相关司法解释对待私录视听资料证据能力态度上的解读,分析了"张钰事件"所涉私录视听资料的证据能力,并在对证据能力问题进行比较法角度考查的基础上,对私录视听资料证据能力认定规则进行了思考,认为要立足"三性",并引入利益衡量。     

“千供”仪式的调查研究——以化隆县塔加乡塔加一村为例

千供仪式是藏传佛教中传统的祭祀文化,它不仅代表了一种宗教文化,更代表了一种地域文化、民族风俗和虔诚的信仰。而化隆县塔加乡塔加一村的千供仪式在表现形式上有着自身独特的仪轨,形成了其特有的社会属性及文化特质。笔者在田野调查的基础上,通过观察与访谈的形式,对塔加村的传统千供仪式进行了实地调研,试图探析社会转型时期民族村落在文化交流和变迁中如何保持和发挥其民族文化的传统性及功能性。     

“侨易”过程中的“主体认同”与“移简”规则产生——以台湾华语情歌中的张爱玲形象为例

移简现象,是侨易过程中的主体认同,因移动产生变化(移变),导致对母文化常态的影响焦虑(移常)。侨易主体因此必须再接受、化约异文化,产生简洁原则(移简),才能安身立命、发展己志。移简后的简洁原则,会再与异文化移交,最后形成侨易学中的移易现象。透过台湾华语情歌歌词中的张爱玲形象,可以看出华语流行音乐工业如何移简张爱玲形象,反映大众对自我身份的看法,借以刺激消费、产生利润,并引导社会大众的身份认同。     

两种人口预测模型的精确度比较——以人口年龄移算法和灰色预测模型为例

对灰色预测模型、人口年龄移算法在人口预测结果中的精确度问题进行了比较研究.结论是:(1)灰色预测模型的预测精确度优于人口年龄移算法;(2)灰色预测模型残差在小范围内呈波动趋势,而人口年龄移算法残差表现为随预测时间的推移而增加的趋势;(3)灰色预测模型比人口年龄移算法更适合较长时期的人口预测.     

论沈从文“乡族”与“军族”叙述中的“生活”与“生命”——以《丈夫》和《连长》为例

沈从文小说《丈夫》与《连长》可以代表其小说世界里＂乡族＂与＂军族＂的两个题材,在＂乡族＂与＂军族＂的叙述维度中,作者隐含的＂生活＂与＂生命＂观多有抵牾,充满了潜在写作的无意识悖论。     

明清时期苏北地区慈善机构的历史考察——以养济院和育婴堂为例

明清时期苏北地区的养济院和育婴堂等社会慈善事业有了显著的发展,分布区域更加广泛,管理日趋完善.养济院大多由地方官员主持创建,官方力量在其中发挥着重要作用.相对而言,育婴堂虽然大多数仍由地方官员倡导或创建,但民间力量已广泛参与.地方官员和民间力量的密切协作成为促进明清苏北地区慈善事业发展的重要因素.     

就事论理视角下刑法“特殊防卫”条款的激活——以“反杀案”为切入

长期以来,司法机关一贯热衷于适用刑法第20条第2款的防卫过当规定,刑法第20条第3款的特殊防卫规定在司法实践中处于虚置状态。有学者认为,这是由于司法机关受以往司法观念束缚的思维定势影响以及刑法第20条第3款存在立法瑕疵所致。该文认为,这是由于司法机关陷入了就事论事的误区,没有坚持就事论理。以往司法实践在反杀案中适用刑法第20条第2款的刑事立法规定是运行就事论事的算法,现在刑事司法实践在反杀案中适用刑法第20条第3款是运行就事论理的算法。事是实在的,理是重要的,以就事论理为视角才是激活刑法第20条第3款的根本法则。以就事论理为视角讲究以动态的眼光回顾案件全过程,重在阐明法理,力图获取可接受的合理处理结果,进言之,就是优先考察刑法第20条第3款的适用前提。就事论理视角下刑法第20条第3款激活的路径是:坚持刑法第20条第3款在法律适用中的第一位次,回归刑法第20条第3款的立法初衷,坚持特殊防卫人优越利益的立场,重新厘清"行凶"的含义,准确理解特殊防卫中不法侵害的正在进行,走出侵害人侵害与反击人反击双方数量相等的误区。     

民族地区实现“十三五”时期全面脱贫的对策思考——以云南省宁蒗彝族自治县为例

根据对云南宁蒗彝族自治县的实地调查,从理论和实践层面较为全面地总结、回顾和概括了云南宁蒗彝族自治县始终创造性贯彻落实我们党和国家、云南省的特殊扶持政策的实践历程,展现了一幅新中国成立以来小凉山彝区发生翻天覆地变化的较为全面的图景。同时,也指出改革开放以来国家对小凉山彝区的一些特殊优惠扶持政策正在消失和弱化,文章最后根据面临的困难和问题,提出了"十三五"时期如期实现全面脱贫的几点政策建议。     

“私了”的乡土性及其现代价值——以闫老汉死亡事件为例

“私了”是民间纠纷解决机制,是人们基于“礼”与“情理”的理性选择。以闫老汉死亡纠纷事件为例,探讨社会转型背景下“私了”的乡土性。“私了”既能辨是非、分清皂白以解决纠纷,通过“私了”更能获得在乡土社会安身立命的“礼”与“情理”上的支持,〖JP2〗这即是“私了”的乡土性。“私了”的乡土性启示我们,解决纠纷既要立足当下实际,促使当前矛盾合理解决,更要瞄向未来,把解决好当前纠纷当成重修当事人双方关系和重启社会秩序的起点。     

河湟民族走廊与中原“一体化”的历史进程——以明清时期为中心

作为“中心”与“边缘”的过渡地带,河湟民族走廊是将中原与青藏高原、蒙古高原等亚区域连接在一起的关键,而该走廊与中原的“一体化”成为其发挥连接作用、促进中华民族多元一体格局形成的重要因素。作为“走廊”,河湟经济文化交流的繁盛和大量汉族移民的迁入,成为推动其与中原“一体化”的重要力量,而河湟更具包容性的“性格”特征成为该走廊与中原“一体化”进程的催化剂。当我们看到中原王朝利用强大的政治、经济、文化优势对周边地区进行整合的同时,也不能忽视周边地区通过制度、礼仪、传说、信仰等主动建构周边社会对国家的认同,并融入中华民族共同体。与此同时,由于河湟民族走廊内部社会经济文化复杂而多元,又形成了其与中原“一体化”进程中的特殊性。     

90后大学生“你”和“您”的使用情况调查——以湘潭大学为例

称呼语是言语交际中使用最广泛最频繁的词语,而且具有鲜明的社会性。第二人称代词作为称呼语面称中的一种,在现代汉语中有＂你＂和＂您＂两种形式,在日常生活中选取哪种形式更是表明了交际者双方的关系及说话者对听者的态度。90后的思想与理念与老一辈有很大的不同,其在日常生活中对＂你＂和＂您＂的使用情况及使用原则也有一些不同。     

论联邦制与单一制政体下的中央与地方关系——以美国和中国为例

从集中和分散的意义上对政府体制进行分类,国家结构形式可以分为联邦制(federal system)和单一制(unitary system)。各国由于历史传统、民族状况和政治、经济、文化等发展状况的不同以及国际环境的影响,采用了适应各自国情的国家结构形式,即政体。美国是典型的联邦制国家,其核心内容是各州在尊重和维护联邦权力的前提下行使各自的政治和经济自主权,联邦与州之间的权力范围由宪法予以明确;而中国实行的是单一制政体,强调的是国家权力向中央政府集中和对重大事件的集权决策。然而,看似处于两个极端的政体模式,随着政治、经济的发展出现了明显的趋同,前者从分权走向集中,后者从集权走向分散。中国正处于改革发展的转型时期,中央与地方的关系将是改革成败的关键。通过研究和比较两种政治体制下的中央与地方的关系,并借鉴联邦制下有益于中国政治体制改革的精髓和原则,以期在既有的单一制政体下确立一种解决中央与地方关系的新原则。     

日本“满洲移民”时期的庄内型移民——以大和村为例

“九·一八”事变后,伴随着移民政策从初期的“武装移民”转向“二十年百万户移民”,分村移民逐渐成为日本“满洲移民”的重要形态。山形县庄内地区的两市三郡作为一个区域而实施的移民计划,相对来讲规模极其庞大,被称为庄内型分村移民。从大和村的移民输送情况来看,庄内型分村移民为顺应国策,解决农业危机,制定的移民计划规模大,数量多,但从实施结果来看并未完成。     

“十二五”时期城乡一体化发展的思路——以黑龙江省为例

城乡一体化发展是我国现代化和城市化发展的新阶段,“十二五”时期是统筹城乡发展,推进城乡一体化建设的重要时期,本文以黑龙江省为例,从城乡经济发展和社会发展两个方面,分析了黑龙江省城乡一体化发展的差距,找出制约黑龙江省城乡一体化发展进程的历史、认知、政策、产业和体制等影响因素,在此基础上,从促进城乡规划一体化、产业发展一体化、公共服务一体化、劳动就业一体化和社会管理一体化五个方面,提出黑龙江省“十二五”期间发展城乡一体化的构想。     

道教“无为”管理思想的运用——以宋元时期为例

道教"无为"管理思想在具体运用时,往往走向无所作为或者激进有为,而难以取得理想的效果.以宋元时期的宋徽宗、王安石、丘处机为例,分析不同的管理模式,归纳出以"无为"之心行"有为"之事的观点,它不但切合"无为"思想的本意,也符合"无不为"的基本行事原则.     

媒体时代散文语言的特点——以“小女人散文”为例

20世纪90年代以来,受报刊、广播、电视等媒体的影响,散文语言特点发生了变化.散文语言开始追求趣味性和幽默性,注重与读者的沟通,用哲理性的语言来表达自己对平凡生活的独特感悟."小女人散文"就是典型的代表.     

论“干中学”教学模式和方法——以市场调查与预测课程教学为例

结合三年来讲授市场调查与预测课程的经历。总结并提出了“干中学”教学模式和方法。其内容包括“干中学”教学模式的主要思路和方法,三年来市场调查与预测课中学生“干中学”的主要情况统计,取得的成绩和不足,对“干中学”教学模式的进一步思考。     

高等教育与经济增长互动均衡关系的比较研究——以广东省和江苏省为例

通过对广东省、江苏省高等教育与经济增长互动关系的比较分析得到启示,高等教育与经济增长之间存在互动均衡发展关系,并从二者相互促进、相互牵制的辨证关系入手,探讨促进二者互动均衡发展的措施。     

中立国与均势的稳定——以冷战时期的“北欧平衡”为例

中立国的存在有利于均势体系的稳定,因为中立国能够发挥缓冲和平衡的作用。在冷战时期的＂北欧平衡＂中,正是瑞典的中立地位保证了芬兰的独立和挪威、丹麦的北约准成员国地位,从而使得在战略地位极其重要的斯堪的纳维亚地区无外国驻军,且没有发生美苏间的激烈对抗。