墨梅

我家洗砚池头树①,个个花开淡墨痕②。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤③。注释①池头树:水池边的树。头:指具体位置。②个个:即朵朵。墨痕(mòhén):墨的颜色。痕:此处当颜色讲。③乾坤(qián kūn):乾为天,坤为地,指天地之间。这首咏物诗借墨梅表达自己的情感,情真意浓,令人钦佩(qīn pèi)。导读王冕(miǎn)喜欢画梅,也爱种梅、赏梅。梅花在他心里分量很重。这天他看见洗砚(yàn)池那头的梅树上,绽(zhàn)开了许许多多墨色浅淡的梅花时,诗情顿(dùn)生。诗句朴实至极,就如说话平平道来,而直白的“我家”二字,透出了他对墨梅的喜爱,毫不做…     

谈谈鲍照的《梅花落》诗兼与卞僧慧同志商榷

鲍照,南朝刘宋时人。他的《梅花落》诗所谈是家中的“杂树”和“梅”,杂树比小人,梅比君子。这是鲍照讥讽当时一切随俗附和的人,比之为杂树,而赞扬高雅之士超越尘世、别有不屈不挠之风如“梅”。全篇之深意如此。文章简单扼要。其诗云: “中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实,摇荡春风媚春日。“念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜     

青花瓷

宁为瓦全,不为玉碎。灯火辉煌的展台,他立在最中央。白玉薄胎,古朴青釉,勾勒出一角粉黛廊檐,渲染出一片淡淡回旋的云朵,晕开几枝疏淡的梅,薄薄烟青颜色,隔着遥远的岁月,恍惚盛满往事。来往的人都惊叹:"真是无比精美的青花瓷。"     

未播完的电视剧

梅小惠走到电视台门口,一个七八岁的小男孩将她拦住:"阿姨,你是在电视台工作么?"梅小惠低头看了看他,说:"是呀。"小男孩搓了搓衣角,怯怯地问:"阿姨,那你知道《幸福花开》的结局么?"梅小惠在电视台当编导。此时,连续剧《幸福花开》正在热播。     

庾信作品中的“树“意象

<正> 树是中国古代诗赋中重要的审美对象。在文人骚客的笔下,树或是一种客观环境里的存在物,一个风景;或是一种寄托情志的载体,一种比兴。树的形象大都是意象化了的,蕴含着多层的历史沉淀和象征意味。最为人所熟知的就是中国古典作品中松、竹、梅形象的主观化运用。这类树木只要出现在诗文里,就很自然地让人联想到君子气节之类的美好情操。庾信也很重视树的意象,他曾有《咏树》诗和《枯树赋》。在他的作品中,树这一意象的人格化特征尤为明显。庾信前后期的重大变迁、精神的高扬与萎顿多是通过树的意象昭示出来的。     

三国两晋南北朝至明清时期考古的新进展

进入新世纪之后,山东地区三国两晋南北朝至明清时期考古陆续有新的发现,其中临沂洗砚池晋墓的发掘被评为2003年度全国十大考古发现之一,济南城市考古又有新进展。学者们对过去发表的考古资料和新发现的资料进行了较深入的研究,取得了一些新成果,突出表现为佛教造像研究方兴未艾。     

我学会了洗袜子

唉!洗袜子真难。咋啦,手脚灵活的赵班长为啥难了?不急不急听我细细诉来。昨天晚上我正美美地看着电视,妈妈叫我洗袜子,我一听完了,心里像有十五只水桶——七上八下的,因为我不会洗袜子。只好硬着头皮去洗。我难为情地低下头说“:我不会洗袜子。”妈妈笑着对我说“:没关系,我教你洗。”我心里暗暗对自己说:“连袜子都不会洗,真笨!”妈妈说:“洗袜子要注意袜头,袜肚,袜尾这三个地方都要横搓(cuō),其他地方竖搓。袜肚就是脚后跟。”说完就走了。我先把袜子放在水里打湿,然后再打上肥皂,谁知肥皂跟个顽皮的娃娃一样,光想逃跑,想捉也捉不住它,急…     

懒夫惰妻的幸福生活

我和老公从结婚伊始就是一对标准的懒夫妻。老公长得很帅,可是又懒又邋遢,每天脸不洗、头不梳就出门。我呢,不爱洗碗,讨厌刷锅,反正就一个字:懒!胡子有一天,我盯着老公刮胡子的样子,跟他说:“老公,我觉得你很勤     

奇树大观

日历树:美国中部有一种奇特的树,它的花朵颜色会随着季节的变化而变化。5月底6月初开红花,8月末9月初开白花。从不混淆。当地人称它为日历树。报时树:马来西亚有一种名为"新宝"的奇树,每天凌晨3点开花,翌日下午落瓣,从不误时。这     

京剧名伶十三绝在北京的故事(三)——梅兰芳大师的祖父梅巧玲

梅巧玲的家世之谜 梅巧玲名芳,字慧仙,号雪芬,别号蕉国居士,自号梅道人,寓所名"景和堂",故又称"景和堂主人".所以我们常常看到有一些剧学的书,说梅慧仙就是梅巧玲.有个绰号,因为他长得胖,所以又叫胖巧玲.梅慧仙小的时候很贫穷,关于他的家世,说法不一.传统的说法,梅慧仙的父亲叫梅天材,是泰州的一个雕刻艺人.还有一说,大文学家潘光旦写的《中国伶人血缘史》中提到,梅巧玲的父亲叫梅鸿浩,不是小作坊艺人,是怀宁县的知县,死了以后,家道中落.不管是梅天材也好,还是梅鸿浩也好,现在没有结论.中央电视台《百家讲坛》请了上海的戏剧史专家翁思再,翁思再在讲的时候,说梅巧玲的父亲是梅鸿浩,做过安徽怀宁县的知县,他的说法和潘光旦的说法是一致的.但是不管是梅鸿浩也好,梅天材也好,最后的死,都是葬在江苏泰州.因此关于他是哪儿的人,现在基本是可以肯定的,就是江苏泰州人.在梅巧玲父亲死后,梅巧玲又去往何处?又有两种说法,一说他的母亲颜氏带着梅巧玲,还有另外两个弟弟来到了苏州.由于生活无着,就卖给了江姓人,江姓人对他们不好,最后江姓人又把他转卖给苏州福盛班的班主叫杨三喜的.他的母亲颜氏最后一人返回泰州,终是贫病而死,两个弟弟下落不明.     

生活小百科

葡萄汁染上衣白醋洗现在葡萄正应季,但吃葡萄有时不小心会把汁液滴在衣服上,用肥皂洗,还是洗不干净。这时用白醋就能把葡萄汁的颜色洗去。将白醋稀释,反复搓洗即可。因为白醋呈弱酸性,葡萄汁呈弱碱性,所以用白醋能把葡萄汁的颜色洗去。只要浓度不大,就不会毁了衣服。     

曾氏家族与双峰书院

双峰一中的前身双峰书院始创于乾隆二十五年(1760年),她是湘乡中十六里(今双峰县境)文化传播的中心,曾氏家族与书院有着极深的渊源。曾国藩在《先大夫置祭费记》一文中于"宗器"下写道"竹亭府君砚池一个……国藩昔侍亲侧,见先大夫逢三八课日,则晨起洗砚,谓效法邑中耆宿彭薄墅先生之所为也。手抄文二本,亦肄业双峰书     

阮郎归

一粉痕闲印玉尖纤，啼红傍晚奁。旧寒新暖尚相兼，梅疏待雪添。春冉冉，恨恹恹，章台对卷帘。个人鞭影弄凉蟾，楼前侧帽檐。这首词写一个因单相思而导致多愁多病的娇弱女子。毛晋在《宋六十名家词·小山词跋》中说：“诸名胜词集，删选相半，独《小山词》直逼《花间》，字字娉娉袅袅，如揽嫱、施之袂，恨不起莲、鸿、苹、云，按红牙板唱和一过。”这首词就是写得“浓丽而有致，风格逼近花间”（陈寂语）的一首词。“粉痕”二句写这个女子的娇美仪态。“粉痕”：指粉脸上的泪痕。“玉尖纤”：形容玉一样洁白而又纤细的手指。“啼红”：妇女的…     

期待

少年人与成年人对新春的态度是不同的。我见过一个10岁孩童所订的新春计划,他在计划表上写,他要读20多部名著;去一次漠河,追踪灿烂多彩的北极光;他要与那位已经一年零八个月不和他讲话的朋友和解;他要替奶奶洗一次头,让她体味孙儿的孝心;他要学会下围棋;他的班上要拿足球比赛的年级冠军,他这个守门员责任重大……;他的这些计划与安邦定国的计划相比,自然是微不足道的;但任何一名成年人都可以读出其中难能可贵的自我突破,一个没出过门的孩子要出远     

番茄罐头的加工技术

这里介绍一种投资少,工艺简单,适合中小企业和家庭生产的番茄罐头加工技术。(一)选果:选用中、小型新鲜或冷藏良好的番茄。要求果面光滑无陷痕,颜色鲜艳,果肉厚而紧密,子腔小,风味良好,     

小荷才露角 鹄鸣非凡声——读艾青处女作《游痕》诗

在艾青80诞辰将要来临之际,他的处女作《游痕》诗被发现了。1988年11月11日,当我们将登有他最早诗作考订的《浙江师大学报》面呈艾青夫妇审定时,他们就像见到失散多年的孩子,喜不自禁。艾青频频点头说:“60年了,终于找到了!”《游痕》诗湮没人间60年,而今如同“和氏璧”出土,它不仅有着自身的价值,而且对艾青诗歌发展的全过程和艾青创作生涯研究都有着一定的意义。一、诗画交辉情景融《游痕》诗共两首:第一首《湖心》;     

囚首垢面的鲁迅

有人说鲁迅是一身补丁,一团漆黑,一头直竖。补丁指的是他身上的衣裳打着补丁,漆黑是指他皮肤黑黑,直竖当然是指他的头发——鲁迅的一头冲冠怒发,无人不晓。你见过爱因斯坦头发顺顺的照片吗?似乎没有。那是因为他头发总是乱蓬蓬。他舍不得花时间梳下头发。他对世界作出的巨大贡献让     

羊绒衫的保养

洗涤注意:1、可干洗,也可手洗;洗前将严重脏污做好记号。2、把专用洗涤剂放入35摄氏度水中搅匀,将衣物放入浸泡15～30分钟后,重点脏污用挤揉的方法洗,其余部分轻轻拍揉。3、提花或多色的羊绒衫不宜浸泡,不同颜色的不宜放在一起洗涤,以免互相串色。     

怎样烘制柿饼

(1)选柿子:当柿子的颜色由青色变为黄红色(八九成熟)时是采摘的最佳时期,加工果实以选择果形端正,个头均匀,无病虫、无沟痕、无疤瘤、无损伤,着色金黄的柿子为佳。(2)加工削皮:削柿果时要求削得皮薄、不漏削、不     

爆笑

好心的阿姨学校体训队有个男生,外号"力王"。他觉得牛仔裤上有破洞挺酷,就把自己的裤子剪了好几个洞。牛仔裤穿脏之后,他送去给学校洗衣服的阿姨洗。结果,阿姨把洗干净的裤子送回来的时候,他发现裤子上的洞都已经补好了……