关于杂文问题——从“鲁迅风”的论争谈起

五四以后杂文的勃兴,是现代中国文学史上最具特点的现象之一。瞿秋白同志称赞鲁迅的杂文是“社会论文”,“战斗的阜利通”。此话深中肯綮。 由于鲁迅的倡导和实践,杂文这种短小精悍、一针见血的文体登上文坛,成为人民战斗的匕首、投枪。     

试谈鲁迅评尼采

鲁迅的著作,有二十多篇杂文和十来封书信谈到尼采和关于尼采著作翻译出版的事。个别人对此加以曲解,歪曲鲁迅,如曹聚仁说:“我以为鲁迅的观察深刻,与眼光远大,并不由于接受了唯物史观的论据,而由于他的科学头脑以及尼采超人哲学的思想。”也有人用所谓“托尼学说”即托尔斯泰、尼采的学说来概括鲁迅早期的思想。与此相反,我们有些同志认为,鲁迅从未肯定过尼采,鲁迅的思想与尼采毫不相干。为了了解鲁迅的思想发展,洗去一些人洒在鲁迅身上的污秽,研究鲁迅在不同时期对尼采的评论,很有必要。     

百姓心声

杂文与现实生活的关系，可谓“如影随形”，密不可分。正如鲁迅先生所说，杂文是时代感应的神经，是攻守的手足。马识途同志也说“时代需要杂文”，“需要清道夫举起匕首和投抢，清除阻碍历史前进的一切腐朽的体制、思想、文化、道德、观念、习俗和形形色色的精神垃圾”。那么，随着历史     

江苏省纪念鲁迅逝世五十周年学术讨论会综述

10月19日——22日,省社科联和省鲁迅研究会在南京联合举办了“纪念鲁迅逝世五十周年学术讨论会”。与会代表一百多人,交流论文五十多篇。省社科联主席郑康主持了开幕式,省委副书记、宣传部长孙家正到会讲了话。他说,学习和研究鲁迅的文化遗产,科学地分析和总结鲁迅的文化思想,继承和发扬鲁迅创造的宝贵的精神财富,是建设和繁荣社会主义新文化所必不可少的重要基础性工作。孙家正同志还指出鲁迅研究工作中须注意的几个问题:①要坚持实事求是     

江西省纪念毛泽东诞辰学术研讨会综述

江西省纪念毛泽东诞辰学术研讨会综述为纪念毛泽东同志诞辰１００周年，１９９３年１２月８日至９日，中共江西省委党史委、省委宣传部等九单位在南昌共同举办了学术研讨会。全省３００余篇论文应征，１００篇入选，３４篇获奖。省领导以及部分老同志和思想理论界、宣传界...     

论鲁迅杂文的情感性──读鲁迅华盖集时期杂文札记之一

1925—1926年，是鲁迅前期杂文创作的高峰。因为这两年鲁迅写的杂文，大部分收入杂文集《华盖集》和《华盖集续编》①；又因为这两年正是鲁迅在北京，以杂文为武器攻击旧社会，但又不断遭受北洋军阀政府及其走狗文人诬陷打击、“交着‘华盖运”’之时（《华盖集·题记》），所以，这两年便被人们称作为鲁迅杂文的华盖集时期。鲁迅这一时期的杂文不仅数量丰富②，而且在杂文创作思想与艺术实践上都有了重大突破：不仅旗帜鲜明地确立起以社会批评和文学批评为宗旨的杂文创作纲领，而且确立起他杂文最基本的艺术特质──强烈的情感性和丰富的形…     

鲁迅杂文研究的历史回顾

鲁迅的光辉成就和战斗业绩是多方面的,但是作为伟大的思想家、革命家和文学家,他的最突出的贡献还是通过杂文创作而表现出来的。正如冯雪峰所指出的那样:杂文创作不仅适合鲁迅“作为一个‘闯将’和‘猛士’的自由驰骋,而且也适合于他的思想天才和艺术天才的自由驰骋”。鲁迅一生写下了七八百篇、上百万字的杂文,是小说创作的四倍,编成十     

王任叔的鲁迅思想研究

<正> 著名现代作家、文艺理论家王任叔(巴人),是在鲁迅影响下登上文坛的,是1938年《鲁迅全集》的主要编辑者,“鲁迅风”杂文的倡导者;在战斗的一生中对鲁迅有深刻的理解与深入的研究,生前发表研究鲁迅的文章数十篇,鲁迅研究专著有《论鲁迅的杂文》、《鲁迅的小说》。他在鲁迅思想研究方面的独特建树、至今尚未进入鲁迅研究者的视野,这不能不是学术界的一个缺憾。     

江苏省鲁迅研究学会1985年年会综述

江苏省鲁迅研究学会1985年学术讨论会于九月下旬在南通举行。中国鲁迅研究学会、中国社会科学院鲁迅研究室、北京鲁迅博物馆的几位同志和70多位会员参加了会议。会议收到学术论文35篇,发言稿和发言提纲11份,并主要围绕鲁迅与中外文化、鲁迅的民族心理素质观、鲁迅研究的发展以及几个问题的争鸣等议题展开了热烈讨论。     

论鲁迅旧体诗的杂文化倾向

鲁迅旧体诗的杂文化倾向,主要体现在话语体式和结构方式两个方面。就话语体式而言,鲁迅旧体诗中常见的戏仿、反语等修辞策略具有与杂文话语体式相似的"双声"特征和相似的运作机制;就结构方式而言,鲁迅的许多旧体诗与辩驳论说体杂文具有同构性。鲁迅旧体诗的杂文化倾向主要表现在其后期诗歌创作中,这个时期也是鲁迅杂文创作的高峰期,杂文话语体式和结构方式强势进入诗歌话语空间是鲁迅旧体诗杂文化倾向生成的直接原因。     

论"语丝"时期的鲁迅杂文创作

鲁迅创作于1924年至三十年代以前的杂文,分别编入《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》中,计一百四十多篇。这些杂文大都发表于《语丝》、《莽原》、《京报副刊》,其中又以发表在《语丝》上的居多,鲁迅又恰在1929年底写了《我和语丝的始终》,其中说:“同我关系较为长久的,要算《语丝》了。”所以我们可将鲁迅这一阶段的杂文,称为语丝时期的杂文。这一阶段,他创作了各种体式的杂文作品,对杂文的艺术形式和艺术方法进行了多方面的辛勤探索。这些作品,以其深厚的思想内涵,完美的艺术形式,迷人的艺术魅力,显示了鲁迅作为…     

《“则皆然”》应是鲁迅佚文

《“则皆然”》这篇杂文以“尊古”署名发表于1921年11月3日的《晨报副刊》上,后来收入唐弢同志编的《鲁迅全集补遗续编》中。但1956—1958年出版的《鲁迅全集》中却未收入此文;近来人民文学出版社印行的《集外集拾遗补编》(征求意见本)中也未将此文收入。我认为《“则皆然”》应是鲁迅佚文,应当收入新版的《鲁迅全集》中去。这篇佚文为:     

省红楼梦学会一九八五年年会在扬州举行——年会倡议在南京建立曹雪芹纪念馆

江苏省红楼梦学会一九八五年年会于十一月一日至四日在扬州市举行。来自全省各地的红学研究工作者参加了这届年会。会上,由姚北桦同志致开幕词,黄永德同志代表首届理事会作工作报告,王进健同志致闭幕词。省委宣传部陈超副部长专程来扬参加会议并作了发言。会议收到论文二十五篇,有十余人在会上作了学术发言。其中何永康同志关于改进《红楼梦》研究方法问题的发言,引     

论鲁迅杂文艺术的演进

从1918年5月15日,鲁迅于《新青年》发表《随感录二十五》起,至1936年10月17日他逝世前两日的《因太炎先生而想起的二三事》止,其杂文创作经历了近十九个年头。这是一个怎样的发展、演进的过程,其特点如何?便是我这里所要着重阐明的。一、鲁迅杂文艺术的分期及其标准鲁迅杂文的分期问题,一般的以1927年为界,分为前后两个时期,似乎早已解决。其实这种分期方法,完全是以作者思想发展为依据的,也就是说,是以其杂文的思想内容为划分标准的,显然是不够科学、妥当的。因为鲁迅杂文是一种艺术,那就应当按其艺术的特性作为分期的主要标准。虽然,文艺作品的艺术性与其思想性密不可分,又都     

也谈鲁迅的“杂文”概念

<正> 提起杂文,人们自然会想起它最早的倡导者和最伟大的作者鲁迅;谈到鲁迅,人们也自然会想起他那许多辉煌的杂文。“鲁迅杂文”真所谓“尽人皆知”。可是,对于太熟悉的东西,人们倒往往会习焉不察的;而鲁迅本人虽然写过七百篇杂文,却并未严格地给它下过定义,立过界说。因此何谓“杂文”,概念并不十分清楚;近来且发生了争论。让我们依据鲁迅本人的言论,钩稽抉剔,也来谈一谈这个问题。任何不抱成见的人都可以看到,“杂文”一词,鲁迅曾在两种不同的意义上运用过,其一,指散文中的某种文体,另一则指编年体文集中的各种文章,而不管其文体如何。在一个相当长的时间内,鲁迅都是在后一种意义上运用“杂文”这一概念。《且介亭杂文·序言》把这层意思说得最清楚:“其实,‘杂文’也不是现在的新货色,是‘古己有之’的,凡有     

论鲁迅的"杂文情结"

鲁迅是中国现代杂文的奠基者,他将一生大部分精力投入杂文创作,并铸就现代杂文的丰碑.鲁迅与杂文这一文体之间有着十分密切的关系,在鲁迅的创作心理中明显存在一种浓浓的"杂文情结".鲁迅"杂文情结"的形成,是急剧变动时代的呼唤,作家自身的思想、经历、素养、气质等,杂文文体的独异性三者相融合的审美凝聚物.正是这一情结成就了杂文,同时也成就了鲁迅的伟大.     

论鲁迅杂文的文体美

在“五四”以来的现代作家中，鲁迅是人们公认的文体家（Stylist）。“是创造‘新形式’的先锋”。不仅他的《呐喊》里小说如此，其杂文，更有独特的文体美。仅于此，鲁迅也不愧为一位伟大的文体家。这里，首先必须重复一个朴素的真理：文学是语言的艺术，语言是文学的唯一表现手段。鲁迅杂文深刻的思想性，卓越的艺术性，无不有赖于它的艺术语言的千锤百炼，炉火纯青。鲁迅不愧为语言艺术大师，鲁迅杂文不愧为一座语言艺术的宝库。一接触鲁迅杂文，我们立刻感到遇见了不同凡响的大手笔。大手笔写小文章，自然举重若轻，游刃有余。请看一篇…     

关于两个文艺界联合宣言——学习周恩来同志《我要说的话》

一九四一年十一月十六日,在重庆,敬爱的周恩来同志为纪念郭沫若同志创作生活二十五周年并庆祝他五十生辰,特地为《新华日报》写了一篇《我要说的话》,精辟地论述了郭沫若同志的思想发展、走向革命的战斗历程,以及他在中国文化革命运动中的卓越贡献。同时,周恩来同志根据毛泽东同志对鲁迅的     

试论鲁迅早期对政治革命的态度——与魏绍馨同志商榷

近几年来,魏绍馨同志在鲁迅研究领域相继发表了《“学洋务”过程中的思想矛盾——关于鲁迅早期思想的对话之一》《“鲁迅与五四新文化运动”新议》《鲁迅小说研究视角的转换》等文,对一些有关鲁迅的问题提出了“新议”,其探索精神令人钦佩。但读过他这几篇论文后,觉得他始终贯穿着这么一个观点:鲁迅早期(本文特指辛亥革命前)是反对、漠视政治革命的。由于这个问题直接关系到对鲁迅前期功过是非的客观评价,故敢就此发表一点异议,以就教于魏绍馨同志并诸方家。     

雅安市纪念邓小平同志诞辰100周年“邓小平与中国特色社会主义”理论研讨会隆重召开

今年8月22日是邓小平同志诞辰100周年纪念日，为表达雅安人民对世纪伟人的深切缅怀，深入研究邓小平理论和发展着的邓小平理论，高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻落实“三个代表”重要思想，推进我市发展新跨越，8月16日，市委办公室、市教育局、雅安日报社共同隆重举办了纪念邓小平同志诞辰100周年“邓小平与中国特色社会主义”理论研讨会。来自全市理论战线的专家学者和论文作者70余人参加了研讨会，其中10位入选论文作者在研讨会上作了交流发言。