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1.
荒诞体验中的现代人——解读《西西弗神话》 总被引：1，自引：0，他引：1
王洪琛 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(5):94-98
《西西弗神话》的核心,是对“荒诞人”的论述。借助对唐璜、演员、征服者、西西弗等一系列形象的生动分析,加缪所直觉到的荒诞人与现代人的本质关联,是这部散文经典的主要贡献。 相似文献
2.
颜鹤 《贵州大学学报(社会科学版)》2004,22(5):28-31
加缪的存在哲学揭示了人与世界的惟一联系是荒谬的关系,荒谬的人进行着荒谬的推理和荒谬的创造,真正荒谬的人在生活中不会沉沦--选择自杀或哲学性的自杀,而是在生活中尽力的去经历、去体验、去反抗,从而获得自由和激情.这就是西西弗对于生活在现代语境中的那些希望建立超越精神的人的哲学启示. 相似文献
3.
胡光璐 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1999,(2)
毕淑敏的《红处方》，主题具有现实性，标题确切，人名巧妙。小说主人公简方宁形象典型，表现了戒毒工作者的艰难跋涉。作者对小说文体进行实验，也取得了可喜的成绩 相似文献
4.
陈呈 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):97-100
加缪的《局外人》塑造了一个现世荒诞英雄的形象,主人公莫尔索是个活在现代的西西弗,他冷眼观望人类和世界之间不可调和的分裂现实,用一种冷漠的外表坚持把有限的生命活到最多。面对注定没有意义的人生,唯一的出路是与荒诞同行,直至生命的最后一刻,这就是荒诞人的反抗。 相似文献
5.
任向红 《西北民族大学学报》2007,(2):104-107
毕淑敏是一位有强烈社会责任感的作家,其长篇小说《红处方》出版当年,就被《南方周末》选为该年度最有影响的10本书之一,并获得首届北京市文学艺术大奖。小说体现了作家对欲望生存的逼视、对生命意义的扣问、对吸毒者的深沉关怀,也集中反映了毕淑敏悲天悯人的情怀与救渎脆弱生命的强烈意识,是作家开给当下社会的一剂良方。 相似文献
6.
孙霄 《新疆石油教育学院学报》2004,7(4):118-120
西西弗和桑提亚哥都是历尽磨难而永不言败的英雄,他们面对生活的苦难和重压表现出了乐观态度、优雅风度、抗争精神,在他们身上显示了人的精神力量:人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭.但不能给打败。 相似文献
7.
曾传芳 《渝西学院学报(社会科学版)》2005,4(6):35-38
威廉.斯泰伦的《躺在黑暗中》讲述了美国南方一个中产阶级家庭分崩离析的悲剧故事。本文根据荣格的人格理论认为,父母不幸的婚姻、病态的心理致使女儿佩登的心灵受到伤害,以至于人格不健全,并最终结束自己的生命,成为加缪哲学意义上的典型的悲剧人物。 相似文献
8.
杜刚秀 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(1):42-45
《红处方》如实描述了戒毒所中戒毒者与戒毒医生两大群体的生存状况,细致地刻画了吸毒者的心理及精神状态。从小说文本中的人物关系分析着手,探究吸毒者的心理根源和精神背景,并进一步延伸到现代人的生存精神状态,最后将根本原因归结为现代人的精神空虚和信仰缺失。 相似文献
9.
黄洁 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1999,16(3)
《红处方》是我国当代女作家毕淑敏的近作，发表于《大家》１９９７ 年第１ 期。这部长篇小说描述了女戒毒医生简方宁以身殉道的故事，具有难得一见的审美价值。它所演出的“女殉道者的悲剧”，创造性地再现着中华民族积淀久远的“女殉道者”原型，表现出浓厚的悲剧审美特征，带有明显的女权主义倾向 相似文献
10.
吕志 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2005,6(2):99-101
《公羊传》否定庄公;《谷梁传》评庄公,基本摆正了评判视角,然罪之以损礼毁法。《左传》责庄公,不偏不倚,赞庄公,持之有据,认为庄公之孝,可为天下垂训。清注对庄公诋骂甚多,犹以《古文观止》为显。重新审评庄公,对明析后世浩繁经传疏注大有裨益。 相似文献
11.
鲁迁 《河南大学学报(社会科学版)》2004,44(3):159-160
《编辑家茅盾评传》的作者学风严谨 ,写出了作为编辑家的茅盾的广垠、阔大、静穆、深厚的胸怀。该书有三大特色 ,启人深思。 相似文献
12.
凌逾在其博士论文的基础上修改而成的专著《跨媒介叙事——论西西小说新生态》,是近期西西研究的重要成果。通过深入解读西西的小说作品,精准又有根据地提出了从"跨媒介"视角研究西西小说的文体革新,意欲从西西的创作中总结归纳出新的话语体系,是此著最大的亮点,并显现了一种"跨媒介论述"的尝试,成为更新跨媒介论述的可贵尝试。 相似文献
13.
以往学者多从新历史主义、女性主义的视角分析玛格丽特·德拉布尔的《红王妃》,在此试图抛开传统做法,对这部作品进行存在主义探讨,从“荒诞”、“异化”和“选择”这三个基本概念进行分析,以此探求走出“荒诞”和“异化”困境的路径,最终揭示德拉布尔通过描述主人公所做出的不同选择,鼓励人们勇敢地面对痛苦,超越存在,因为人的命运不是被决定的,而是自己造就的。生命的意义就在于积极地理解生活,积极地面对生活,做一位直面惨淡人生的勇士。 相似文献
14.
王伟 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):83-84
《坎特伯雷故事集》是“英国诗歌之父”乔叟的代表作。故事讲述了31个朝圣者结伴到坎特伯雷去朝圣。途中,每个人讲一个故事,来缓解旅途的劳顿。这些朝圣者来自不同的阶层,几乎涵盖了当时的所有社会阶层。一个个生动的故事构成了一幅绚丽多彩的14世纪英国的社会画卷。本文就其中的《序言》部分的写作特点进行了分析。 相似文献
15.
赵皙 《河北科技大学学报(社会科学版)》2016,(2):79-84
香港文学自1949年始与内地文学分离,呈现出与母体别样的文学景观,而具有跨界理念的叙事形态正是形成两者差别的始端。董启章作为当代香港作家典型代表,以其深刻的笔力将跨界意识尽展在各个时期的叙事作品中,这种写法始于他的处女作短篇小说——《西西利亚》。文中的主题呈现、身份意识、叙事特点和语言表达四个层面均与香港本土的跨界意识相互勾连,这对其后期跨界书写范式的成熟意义深远,同时该文也成为香港文学跨界书写生成过程的一个重要节点。 相似文献
16.
黄昌年 《北华大学学报(社会科学版)》2006,7(4):30-33
《文赋》虽然“注重谈论写作的技巧”,但它并非像有人批评的那样“忽视文学作品的思想内容”。更可贵的是,《文赋》还以“理扶质以立干,文垂条而结繁”为喻,论及了“理”与“文”即内容与形式相统一的问题。 相似文献
17.
常俊之 《聊城大学学报(社会科学版)》2005,(5):95-97
《虚字说》的虚词理论及阐释方法对《马氏文通》产生深刻影响。两者都反对“缘词生训”的阐释方法、同受文气论影响、皆为蒙童所作是《马氏文通》之所以会接受《虚字说》虚词理论的重要原因。 相似文献
18.
刘贵华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(2):7-10
古代军事文学源远流长。其中有三部作品占有非常重要的位置 ,它们是《左传》、《史记》和《三国演义》。前二者是正史 ,而《三国演义》则吸收、融合了二者在战争描写和人物塑造方面的长处 ,将中国古代军事文学的发展推向高峰 相似文献
19.
莫里哀为《达尔杜弗》的公演奋斗了 5年。这部作品有力地揭露了当时上流社会中普遍流行的伪善风气 ,其攻击的矛头直指教会。在人物塑造、戏剧结构、情节安排、喜剧艺术等各个方面 ,《达尔杜弗》都树立了成功的典范 ,不失为一部古典喜剧的经典之作 相似文献
20.
作为他者的宠儿——评莫里森的小说《宠儿》 总被引：3，自引：0，他引：3
黄宇洁 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):53-55
托尼·莫里森的《宠儿》通过一个魔幻化的人物宠儿,探讨了美国黑人的自我构建这一主题。莫里森从魔幻和现实两个层面为宠儿编织的扑朔迷离的身份使她成为奴隶制罪恶的历时性和共时性的见证人,她的多重身份使她可以诱导书中不同人物回忆他们各自试图回避的过去,从而宠儿在此扮演了一个他者的角色。重塑自我和主体。 相似文献