中国职业教育的产生及其启示——基于近代人才观念的变迁

肇始于19世纪60年代的洋务学堂，不仅是中国新教育的发端，同时也标志着中国现代意义上的职业教育的产生。从职业教育的视角审读这一历史，不难发现近代人才观念的形成及其对传统人才观念的突破是职业教育产生的直接诱因；而近代人才观念的形成所折射出的则是一种整体的社会结构的变动，是社会价值观和文化结构变革的产物，这成为职业教育产生的深刻动因。回顾这段历史得到的启示是丰富的。面对当代职业教育的发展，尤其是发展中的问题与困境，职业教育发展之路在于本土化；在于形成多元、互动的职业教育发展张力。     

传统文化与时代精神的审美超越--谢晋电影创作观念略论

中国电影传统观念的主要特征为以突出伦理教化和政治倾向的"载道"原则为基本特点的功能观念、以"影戏"的基本规律为本体的创作观念、以"寓教于乐"的文艺创作传统为核心的接受观念,以及注重探索适合大众审美情趣的电影艺术创作方法等.谢晋电影创作观念,上承郑正秋、蔡楚生等创立的电影创作传统,下开中国传统电影借鉴并融合现代电影手法的先河,对传统文化与时代精神实现了审美超越,为中国当代电影的发展起了积极的推动作用.     

论传统观念

观念变革是社会进步的前提。我国要加速现代化建设,必须进行经济体制、政治体制改革和精神文明建设。为了完成这三项任务,同样要以观念改革为先导。正因为如此,所以我国理论界和思想界对观念问题议论颇多。这对当代中国文化建设是很有意义的,略嫌不足的是,人们对观念这一概念本身还缺少专门的、系统的理论研讨。本文试图从什么是传统观念、传统观念的分类和构成、传统观念的形成和演变规律及其动因、传统观念对社会发展的影响等四个方面作粗略的探讨。     

西藏职业教育发展探究

由于传统观念、经济利益、外部环境和职业教育质量等因素的影响,职业教育仍是西藏教育中的＂短板＂。进一步发展西藏职业教育需要我们转变歧视职业教育的观念,树立现代人才观;立足地方社会发展实际,定位职业教育的服务方向、办学层次和办学模式;科学设置专业,形成特色和优势;提高职业教育质量,增强职业教育吸引力。     

农村流动妇女调查及其对发展经济学的启示

在重庆市六个主城区进行的问卷调查和访谈显示,农村流动妇女的迁移动因比较多元化,生存需要与发展需要并存,绝对收入与相对地位都在追求之列.流动妇女的生育观也由传统观念逐渐转向现代观念.这给发展经济学提供一些启示.     

中国比较文明学学科的发展与理论体系建构①

21世纪中国与日本的比较文明学学科建设有了实质性的进展,中国学者提出了学科理论体系建构的基本模式.对学科定义、基本范畴、学科基本构成与比较文明史作出了新的界定;划分了不同于西方学者传统观念的八大文明体系:对比较明史的历史形态方面,提出了以"陶泥时代"为第三种文明形态的观念,改变了传统的从石器时代到青铜器时代之间缺乏衔接与过渡的局面;特别是中国学者所提出的"四大文化复兴"观念,更是一种学科理论观念的创新.     

“贵古贱今”辩

"贵古贱今"是与诗学有关的古代文论概念,是对于复古文风的批评与概括。在文艺批评及文艺创作领域中,自古就存在着"贵古贱今"的观念,在古代中国和西方,人们深受"贵古贱今"传统心理的影响,总是以是否有"古"意来衡量文艺作品的高下。文艺批评家看到了这种观念的存在,积极展开对"贵古贱今"观念的批判。这种观念的产生以及存在既与文艺批评和文艺创作主体人格有关,这包括文人道德修养、文人的尚古情结、距离产生美感的心理作用,也不能脱离时代背景等其它条件的限制。"贵古贱今"观念的存在对文艺批评与文艺创作产生了潜移默化的影响,当代文艺批评既不能一味贵古,也不能一味贱今。     

农村文化建设的影响因素与多元化发展思路分析

提升农村文化品质需要冲破传统观念、改变不良风气、强化发展动因。随着经济发展,城乡交流在增多,文化产业在拓宽,国家也在不断推出文化惠农政策,这些都有利于农村文化发展。尤其是"三下乡"和"文化扶贫"对发展农村文化起到了很好的促进作用。在农村文化建设过程中,不但要充分借鉴国内外发展农村文化的成功经验,还要不断推出新举措:发展民间体育、做好广播电视、丰富娱乐生活、繁荣民俗文化等。     

商务观念与洋务企业的成败

商务观念与洋务企业的成败郑剑顺商务观念就是商品经济观念，以及企业经营中讲求经济效益、经营之道等观念。清末洋务运动时期，洋务官员中不同程度地具有商务观念，对传统的轻商贱利的经济思想有所突破。这是近代工矿企业兴办和得到某些发展的思想前提。但是，这种商务观...     

论我国古代小说中商人形象的伦理色彩

中国古代小说中的商人形象带有强烈的伦理色彩,其原因主要有三其一是中国古代的"文以载道"的传统创作原则;其二是中国古代长期的抑商政策和贱商观念;其三是中国古代的伦理型文化背景.     

论道家与儒家“天人合一”自然观的形成与演变

"天人合一"是中国古代哲学的重要范畴,也是研究中国古代自然观的重要基础,作者着重从其发展不同历史阶段来考察"儒道互补"对"天人合一"传统观念形成的重要作用,初步分析了其存在的不足,并指出了对当代社会影响及其实践意义.     

顺应天性 乐于表达——童话作文的实践与思考

儿童的思维不同于成人,他们往往物我一体,精神现实不分,具有原始初民般的思维状态."现实主义"文学观念不完全符合儿童思维规律.强迫儿童"反映"他们不太熟悉、不感兴趣的现实生活,学生自然视习作为畏途,表达欲望和自信心丧失.当我们遵从儿童心理特点探寻习作教学策略时,童话作文进入了视野.     

现代化进程中农村家庭观念转变探析

我国传统的农村家庭观念在现代化进程中发生着明显的改变,通过对农村传统家庭观念和现代家庭观念的理解,对传统家庭观念形成的因素和特点的归纳和概括,以及对农村传统家庭观念转变的原因的分析,可以了解到传统观念的转变对现代化进程的制约和影响作用。这就是我们很自然地联想到中国的现代化进程,在很大程度上要受到农村现代化进程的影响。因为,我国80％的人口生活在农村,他们的现代化进程将会是我们整个国家现代化进程的一个侧面反映。     

战后韩国职业教育的发展与变革

战后，韩国职业教育快速发展，其发展成果举世瞩目。在介绍韩国战后职业教育发展与变革历程的基础上，对韩国职业教育发展的特点、动因及经验进行了分析。韩国职业教育发展的一些较好的经验，为发展我国职业教育提供了借鉴和参考。     

论社会转型期中西方伦理价值观念的冲突与整合

随着市场经济发展模式的确立,西方价值观念的传入,人们的传统观念遭受到前所未有的挑战。处理好现代化与传统价值观念之间的关系从而实现中西价值观念的整合是一个十分迫切的现实问题。首先必须解决法律和道德亦即法治和德治的整合;其次必须实现"义"与"利"的整合;再次要将科学观念与伦理观念进行整合;最后还必须把扬弃中国传统价值观念和批判吸收西方价值观念结合起来。惟有如此,才能建构一个既有民族特色又有现代气息的多元价值观与一元价值导向并存的中国现代价值体系。     

儒学热一种新的文化误区

想用农业社会的精神文化来统摄工业社会的物质文明,想用缺乏近代意义民主观念的学说来加速政治民主化的步伐,想用“重道轻器”的轻视科学,贱视商业行为的思想体系来推动“现代化”的进程是不现实的。     

"新经济"与资本主义发展动因透析

本文通过对计算机与网络为主导的信息技术的考察,进而研究高新技术对于当代资本主义发展动因的深刻影响.特别是新经济现象在以美国为代表的发达资本主义国家出现以后,需要从理论高度上认识当代资本主义经济运行的特殊规律.作者并没有停留在对高新技术的经济与社会影响的一般分析上面,而是深入探讨以信息技术为主要方面的高新技术在形成"新增长源泉"的同时,如何改变当代资本主义经济运行机制、资源配置方向、经济增长周期的某些方面规律,从而对传统经济理论提出了挑战.     

《四库全书总目》的小说思想探源

的思想观点,与它所处的时代及提要纂者的思想倾向密切相关。《四库全书总目》作为中国古籍提要目录的集大成者,其在开展文学批评时,对古代小说也展开了最大规模的评论,从而形成系统的小说理论架构,科学论证了小说的史学价值论、文学本体论、特质功用论,从根本上改变了视小说为雕虫小技、不登大雅之堂的传统观念,无疑是传统文学观念的一种更新、小说价值观的一种进步。     

观念架构下的资源节约型社会建设

建设资源节约型社会与全民节约观念的形成密不可分。随着我国经济的发展,中华民族厉行节约的传统观念受到了极大的冲击。因而必须针对现实生活中的浪费风气和行为,协调个人观念中知、情、意三者关系,在全社会树立新的生产观、新的消费观、新的环境观,公平正义观以及正确的道德观,构筑全民节约的观念系统。     

转变教学观念 推进素质教育

素质教育是现代社会发展对教育提出的新要求,也是教育本身发展的必然趋势.原有的教育观念要向素质教育观念转变,必须在学习方式、人才观、教师观、评价观、学生观等方面改变原来的传统观念,树立适应素质教育的新型教育教学观念.