中式民主的历史回顾——中国民主政治建设60年的探索与展望

新中国民主政治建设走过60年的历程,与西方自由主义民主相比,它是独特的,因为从意识形态和制度安排来看,中国民主模式有自己确定的内含和外延。我们可以从两个方面来审视＂中国式民主模式＂。一是它本身60年来的历史发展轨迹,虽然在一段历史时期,中国的民主运行实践偏离了最初设计的制度框架,但总的来看,它还是为转型时期中国的社会和经济发展提供了合适的政治支持力。二是怎样看待中国民主制度与中国历史和传统文化的关系。从制度设计来看,它已经与传统中国社会发生了决裂,但是,它与中国的历史和传统文化无法彻底决裂,在民主政治建设过程中,我们应该肃清传统文化的消极因素和汲取它的积极内容。     

高等院校党内民主建设探析

党内民主是提高党的执政能力的重要法宝。作为培养高素质人才的高等院校,为了高教事业获得更长足的发展,必须充分认识党内民主建设的重要性,大力加强高校党内民主制度建设,从而提高高校党组织的执政能力和领导水平。     

毛泽东的民主追求与中国政治文明建设

民主政治是政治文明的核心.毛泽东一生孜孜追求民主说明其对社会主义政治文明建设进行了开拓性的探索,是社会主义政治文明建设的开创者.他倡导和争取"人民民主",唤醒人们的民主意识,推动民主运动的兴起,促进了中国政治文明建设大发展;他晚年喜好和极力推行"大民主",使社会主义民主建设遭到严重破坏,从而导致政治文明建设停滞和大倒退.     

农村民主:中国推进政治民主化的关键

针对中国的"农村民主"展开讨论.认为农村民主是中国基层民主建设的一部分,也是中国推进政治民主化的关键.     

越共十一大以来加强党内民主建设的新举措

越共十一大提出发挥民主,提高各委员会、党组织自我批评和批评的质量的党建任务以来,认真总结党内民主建设的经验教训,深刻认识到党内民主问题直接影响了党的纯洁与坚强,进而有针对性地推出了加强党内民主建设的新举措,继续革新党内民主制度和机制,从中央到党的基层组织深入开展民主、开放、客观、坦率、严格的批评与自我批评,推动党内民主建设。     

中国民族学的历史经验与未来展望——基于1978年以来的总结与反思

基于对1978年以来中国民族学人类学的回顾,文章分为经验总结与未来展望两部分.第一部分,对目前中国民族学人类学界在研究中存在的五点问题与不足和学科界限两个方面进行了阐述和讨论,包括学科规范问题、封闭与盲从的倾向、创新性成果较少、客观性问题、界限模糊的现状、学科的开放性特点、民族学与人类学的关系、汉民族研究等.第二部分,对中国学派的展望和研究内容及学科的前景两个方面进行了阐述和讨论,主要包括马克思主义民族学、历史功能论和中国民族学界目前研究的一些焦点问题.     

内地西藏班教育三十年回顾与展望

本文回顾了内地西藏班(校)这一国家特殊民族教育政策的发展历程及所取得的成绩,运用文献研究和实地调研法,分析了内地西藏班的发展现存问题,提出给内地西藏班学生配备藏汉双语教材和藏汉双语教师,开设汉语、藏语双语课程的一校两制模式。     

中国未来职业发展趋势展望

根据全国各类专业协会的有关统计资料，我国未来世纪的主导职业主要包括以下十几个行业。     

三十年来国内学术界海外瑶族研究回顾与展望

瑶族起源于中国,瑶族研究也发端于中国。中国学术界在不断深化国内瑶族研究的基础上,放眼世界,走出国门,展开了海外瑶族的考察和研究。为更好把握瑶学发展动态,本文选择学术界关注度比较高的族源迁徙、文化、经济、文化认同等若干方面作为主题,对三十余年来国内学术界海外瑶族研究进行回顾,并对今后的研究提出展望。     

叙利亚库尔德民主联盟党与“西库尔德斯坦”自治的前景

叙利亚库尔德民主联盟党自成立以来就致力于维护叙利亚库尔德人的少数民族权利和推进民主自治,是当前叙利亚库尔德众多政治党派中最重要的一支中坚力量。为了大力推进民主自治进程,库尔德民主联盟党利用2011年叙利亚内战带来的机遇,在自身政党战略的指引下,先后通过执行务实平衡策略、扩大群众基础、主导政治话语权、完善组织网络、重塑政党自身形象和反对外部势力干预等措施,在西库尔德斯坦取得了一党独大的政治优势,并于2013年11月12日成立了临时过渡政府。叙利亚库尔德人的民主自治实质上是在叙利亚国家框架内建立一种联邦式的民主管理体制。尽管叙利亚库尔德临时过渡政府的成立对中东库尔德政局影响重大,但是其主导的西库尔德斯坦民主自治进程依然面临着重大的挑战,具有极大的不确定性。     

民族区域自治制度与西藏全过程人民民主的实践

民族区域自治制度是我国社会主义政治文明的成果,是社会主义全过程人民民主的重要制度安排。民族区域自治制度在西藏地方的确立和发展,充分彰显了党的为民宗旨和社会主义民主的广泛性、真实性。西藏实行民族区域自治制度,从政治、经济、文化、社会、生态建设等各方面有力维护和保障了西藏各族人民的民主权利,充分发展了全过程人民民主。     

伊斯兰与西方文明蕴涵的民主价值观比较分析

在西方基督教文化和中东伊斯兰文化中,都包含着构成民主观念的本质要素.这两种宗教强调的一神论信仰,都奠定了平等这个民主思想核心价值观的逻辑基础.同时,伊斯兰教强调的"协商"、"公议"、"尽力而为"等观念,是培养公民社会和建立民主制度所必须的因素.近代以来,尽管民主在西方国家和穆斯林国家有着截然不同的发展,但并不能因此否认伊斯兰文化中同样包含着民主的成分,更不能以伊斯兰文化缺乏民主因素作为西方国家改造穆斯林国家的借口.     

中国式非遗现代化：百年实践与未来展望

中国共产党的百年历程始终高度重视非遗保护工作,在不同历史时期形成了各具特色的非遗保护传承经验。作为党文化建设的重要组成部分,百年来,非遗保护与传承经历了由萌芽到发展、从成型到深化的系统化发展历程,贯穿于党带领中国人民实现从站起来、富起来到强起来的三次伟大历史飞跃。新时代,以中国式现代化全面推进非遗保护与传承必须加强和改进党对非遗保护工作的集中统一领导,探索建立多元立体的非遗保护空间模式,建立健全体系完整的非遗保护法律机制,打造数字非遗治理共同体。在中国式现代化的全面引领下,非遗保护与传承必将以崭新的面貌推动世界非遗保护走向人类命运共同体,从而进一步彰显中国式现代化的世界意义。     

民族国家公民社会与民主的辩证分析

民族国家公民社会与民主的关系一直是理论界关注和讨论的热点问题。目前,理论界对公民社会与民主之间的关系尚无定论,关于两者之间的关系和影响机制见仁见智,但诸多学者在探讨之中,也形成了一定的共识性观点,通过对这些观点的梳理和发掘,笔者认为,公民社会与民主两者之间必然要发生关系:一方面,良性互动是两者关系的合理诉求,规范性意义的公民社会是民主发展的基础和重要条件,同时,民主的发展和完善也是公民社会发展的支撑与保障;另一方面,两者之间存在着潜在冲突,公民社会在发展过程中存在阻碍民主发展的可能性,应当尽量避免这种潜在的冲突关系。     

近三十年来中国影视人类学的发展与研究

中国影视人类学自改革开放以来的近三十年中,得到快速的发展,在诸多层面取得一批重要成果.但作为一门新兴的学科,还存在一些悬而未决的问题.总结已有的成果,提出尚待解决的问题,将对这一学科的发展及完善起到有益的作用.     

张学良的现代民主意识与西安事变的历史进程

民主是张学良政治思想的重要内容,其现代民主意识更与西安事变共始终,成为影响西安事变发生、发展和结局的重要因素.尽管西安事变的结果基本满足了张学良改组国民政府、政治自由、保障民主权力以及停止剿共、联合抗日政治诉求,但其现代民主意识中封建传统观念这一局限性,又令人不无遗憾.     

以制度和法治保护少数民族权利——中国民族区域自治的路径与经验

对少数人权利的保护,包括两个基本的面向:其一是主权国家依照宪法和相关法律对国内那些因人口、宗教或民族身份处于少数地位的群体从经济、政治、文化诸方面在平等、非歧视的原则基础上给予保障和保护;其二是主权国家依照国际法,通过加入相关的国际公约和条约在促进和实现少数人权利方面进行国际合作,并保证对侵犯少数人权利的行为加以防止和惩治。中国关于少数人权利的保护更多地强调制度和法治的途径,通过依法赋予少数民族特殊的优惠政策的方式凸显和确保少数民族的权利。     

陕甘宁边区抗日民主政权与铸牢中华民族共同体意识

陕甘宁抗日民主政权建设是统一战线性质的民主政权。1936年党中央在宁夏相继成立的陕甘宁省豫海县回民自治政府、陕甘宁边区政府(包括陕西延安县、甘肃庆阳县和宁夏盐池县等26个县),是抗日战争时期中国共产党民主政权建设的有益尝试,为民族区域自治制度的实施奠定了基础。陕甘宁省豫海县回民自治政府和陕甘宁边区政府在党的领导下,制定施政纲领并开展了一系列统一战线活动,显示了中华民族"多元一体"时代使命,彰显了中华民族命运共同体的特质,体现了铸牢中华民族共同体意识的历史价值。