反思、试验与民主——谈杜威伦理学中的科学方法

约翰·威是美国实用主义伦理学的代表人物.实用主义伦理学的一个重要特征就是试图用科学方法来改造传统的伦理学,杜威是这种观点的先锋.他看到了科学发展对于道德生活产生的巨大影响,指出要用反思的方法、试验的方法和民主的方法来改造传统的伦理学,其目的在于使伦理学成为一门灵活、有生气的科学,而不再是一门僵化、呆板的学问.     

试析近代日本实用主义教育思想的特点

日本近代教育思想以欧美实用主义教育思想为基础,结合本国的实学传统,形成了其多源复合性、内在矛盾性、教育思想的延续性和稳定性、个人实用主义向国家利益转变以及对教育实践显性影响与隐性影响相融合等特点,构成了具有日本特色的实用主义教育理念.而日本对欧美实用主义教育思想的选择性的借鉴,重视现实功利而丧失价值追求的教育特征,最终使日本的教育在促进国家发展方面缺失了恒久持续的动力.     

当代中国民主化的理论论争与实践——兼论类型学的民主化思路

学术界关于民主化的理论主要有直接民主、间接民主、第三种民主,它们都是类型学意义上的民主。民主理论宜超越类型学思路,以实用主义为目标、以功能主义为工具。当代中国的民主实践表明,中国人民正以务实为导向,通过渐进的探索方式,超越直接民主与间接民主的类型学模式,寻找"人民意志"与"法治"之间的平衡,构建社会主义民主。     

人民民主:社会主义协商民主的生命

西方协商民主理论传到中国,正值中国民主建设刚刚起步之际,许多学者不可避免地要受其影响.将西方协商民主理论与我国的政治协商制度联系起来研究.人民民主是社会主义协商民主的生命这一命题的提出,其现实意义在于明确了社会主义协商民主与西方协商民主是两种不同类型的民主,有着本质的区别,明确了社会主义协商民主与人民民主的关系,即人民民主是社会主义协商民主的本质和追求目标,而社会主义协商民主的发展又为人民民主提供了旺盛的活力.     

民主社会主义是资产阶级的改良主义

在现今,“民主社会主义”在某些国家又成了一个时髦的术语。其实,在历史上它早已为社会党人、人道主义者、实用主义者、资产阶级自由派,甚至欧洲某些共产党所使用。“民主社会主义”一词是1899年伯恩施坦在他的《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中提出来的。1943年英国的工党理论家和活动家拉斯基在他的《当代革命》一书中     

爱默生文学中的实用主义观

爱默生的实用主义思想主要包括三大论题,即:宗教、实践和真理.作为早于皮尔士和詹姆士的实用主义先驱人物,爱默生的实用主义哲学既是对传统哲学的反叛,又开启了新的哲学传统,对美国的实用主义发展有着深远的影响.虽然他的思想常被诟病没有完整的体系,但那些简短的论见,正是撞击历史铜墙铁壁发出的火光,也是燎原整个美国实用主义传统的星星之火.     

实用主义哲学对中国刑法解释的影响及反思

在刑法解释中,客观解释、实质解释、目的解释、实质推理及司法能动主义等各种法律方法无不充斥着实用主义精神.概而言之,实用主义刑法解释观催生出三个统一:法律规则与生活经验的统一,法条主义与实用主义的统一,系统性后果与个案性后果的统一.实用主义解释观滋生负面效应:实用主义刑法解释观蕴涵“反动”因素,缺乏民主约束,容易滋生犬儒主义.对于实用主义刑法解释,应从事前预防与事后救济两个层面进行完善,以保障解释结果的合法、合情、合理.     

传统政治文化对我国政治文明建设的双重影响

建设和发展社会主义政治文明需要继承和发扬中国传统政治文化中的优秀思想.中国传统政治文化具有丰富的民本、德治思想和独特的人文精神,同时又有重人治轻法治、等级意识明显等特点.其中既存在着与民主相容的成分,也有不利于民主政治发展的因素.所以,应剔除其"糟粕"、吸取其"精华",通过改革创新变不利因素为有利因素,实现社会主义政治文明与中国传统政治文化的有机结合.     

中国特色社会主义民主包容性理论研究——基于统一战线视角

社会主义民主包容性是指其广泛性、继承性、宽容性和自我调适性.社会主义民主包容性是社会主义民主最宝贵的品质,它是马克思主义民主理论本质的反映,是社会主义民主理论创新的内在要求,是社会主义民主实践发展的客观需要.社会主义民主包容不同的宗教信仰、利益诉求和思想观念.实践社会主义民主包容性必须坚持原则性、灵活性和创新性.     

陪审在现代专业司法中的价值——以陪审团制为中心的思考

在现代司法中,保留陪审制度并非基于司法民主和提升审判质量的考虑,而是因为高度专业化的现代司法中,疑难案件仍会使专业理性陷入困境.陪审制度是司法民主的制度角色已成为一种流行的话语,通过这种民主意识形态的作用,可以规避疑难案件法律论证需要充分的难题,使司法裁判的正当性获得社会认同.中国陪审制度的重构应该走实用主义的路径,可有限地实行陪审团制度,解决疑难案件司法裁判正当性的难题,促进当下司法权威的生长.     

语言与理解——伽达默尔诠释学的“语言转向”及其对实用主义哲学的影响

伽达默尔诠释学的“语言转向”开始于《真理与方法》的第三部分.转向使其诠释学实现普遍化并可能成功应对招致的指责,即认为他的诠释学有相对主义和主观主义的倾向.实用主义哲学阵营中罗蒂十分重视伽达默尔的哲学.麦克道尔的哲学明显有来自伽达默尔诠释学和语言观的启迪,由此形成了不同于笛卡儿传统的关于知识、心灵与世界关系方面问题的分析理路.这可以说明伽达默尔的诠释学与实用主义哲学有相似之处.     

网络民主之于中国社会主义民主政治的意义

发展社会主义民主政治要丰富民主形式,拓宽民主渠道,网络民主正是一种有力的民主形式,一种有效的民主渠道,它在公民的民主监督、政治参与、民主决策、民主意识等领域都产生了深刻的影响。本文试图从网络民主对中国政治传统的突破出发,探寻其对中国社会主义民主政治的重要意义。     

实用主义的基本精神与中国传统文化的实用理性

实用主义是第一个在美国土生土长的哲学,最充分地体现了美国人求实、行动、重视效果、开拓进取的民族精神.中国传统文化的实用理性同样具有极端重视现实实用的特点.本文从论述实用主义哲学产生的社会历史条件和理论渊源出发,阐明了实用主义的基本精神,并进而探讨实用主义的基本精神与我国传统文化的实用理性之间的关系.     

论罗蒂对基础主义的拒绝

拒绝基础主义是罗蒂哲学的一个主要特征。罗蒂把实用主义和作为西方传统主流哲学的基础主义看作两种不同的研究范式,坚持并希望扩展实用主义的思想和观点。他认为,当代西方哲学发展和演变的趋势,是向实用主义的思想和观点靠近。这在学理上证明了基础主义是站不住的。实用主义在哲学取向上以政治问题替代认识论问题,实现了哲学研究范式的转换;它拒绝寻求基础,包含着对于社会民主政治与哲学思考之间关系的认识。罗蒂对基础主义的拒绝,也是与他的政治信念相关的。     

杜威中国之行对"五四"思想界的影响

五四时期,美国实用主义哲学家应邀来华讲学,广泛传播了实用主义哲学、政治学、教育学和伦理学。杜威的民主自由思想成为五四知识分子追求民主自由的精神动力;他的实用主义怀疑方法,对中国当时的思想启蒙运动产生了深远的影响;他所推行的民主教育、实业教育,对中国文化普及和新文化运动的平民化发展,都有着不可低估的历史意义。但由于实用主义有其固有的弱点,不可能为中国社会的现代化提供切实的方案,最终被马克思主义所取代,而淡出历史舞台。     

邓小平民主政治思想的基本特性

邓小平把民主政治建设作为我国社会主义建设的重要手段,是其治国策略的重要组成部分,是对马克思列宁主义民主政治理论的重要发展.邓小平在建设社会主义民主政治的实践中积累了丰富的经验,其民主政治思想具有鲜明的特性,主要表现在民主的主导性、民主的包容性、民主的集中性、民主的法制性、民主的监督性等五个方面.     

科学对待民主社会主义的历史演变

19世纪以来,民主社会主义经历了曲折的发展过程,其理论主张不断更新,至今仍然散发着自身独具特色的魅力.民主社会主义与科学社会主义有诸多相似之处,但二者又有原则上的差异.在社会主义现代化建设中,坚持马克思主义的对立统一规律,科学对待民主社会主义的历史演变具有重要的意义.     

新时代国家文字体系与话语体系的融合重构 ——兼论中国书法在其体系建构中的核心价值

习近平新时代中国特色社会主义思想是一套完整强大、意义明确的话语体系,其中对传统文化的尊重与继承显而易见.中国传统文化的重要载体是文字,对文字的解释与运用构成了我们的日常话语.进一步讲,文字体系始终在凸显、深化和强化着话语体系.我们如何将国家长期形成的文字体系融入新时代的话语体系,建构并加强社会主义核心价值观,值得我们深入研究.中华传统文化中以汉字书法最具特色,它作为我国文字体系中的重要载体和形式对深化和固化中国的话语体系具有重要作用和核心价值.中国书法的内在精神与马克思主义原理相吻合,凸显儒家文化,符合实用主义的理念.我们完全可以将书法之精神融入到社会主义核心价值观教育之中,将书法之精神以新的文本、新儒家的话语表达出来,将书法之精神与实用主义哲学相结合,即通过书法情境、书法作品、书法实践、书法文化来带动人的精神境界的提升,带动社会主义核心价值观的传播与形成.     

近代西方思潮对青年毛泽东价值观念的影响

近代,西方思潮传入中国,其中进化论、自我实现说、实用主义价值观对青年毛泽东的影响最为深刻.进化论使他认识到变才可保国,破旧才能立新;自我实现说使他打破了旧的伦理道德观,建立了强调自我价值的观念;实用主义使其看到现实的重要性,注重实践理论,也影响了他的教育思想的形成.这三大思潮为毛泽东向马克思主义价值观的转变奠定了基础,并指导了其后来的革命实践活动.     

实用主义效果观浅析

实用主义是一种着眼于生活、注重行动和效果的主观经济论哲学.效果或功效,贯穿实用主义哲学体系的各个方面,是实用主义哲学中的核心概念.实用主义哲学家从功利出发,围绕这个核心概念,通俗地展开自己的哲学理论,使实用主义成为一种既易懂又易于接受的大众哲学.实用主义各主要代表人物在表述效果这一概念时,虽然其角度和方法不尽相同,但他们在涉及哲学主要问题上的基本理论观点和所要达到的目标是一致的.本文试图以“效