试论社会主义经济的本质特征

社会主义经济的本质特征问题,既是一个理论问题,也是一个实践问题。对这个问题的认识和理解,直接关系到如何看待社会主义经济的性质,关系到经济体制改革的方向和原则。近几年来,我国理论界对社会主义经济的本质特征问题进行了广泛的讨论,人们对这个问题的认识也在不断深入。但是,在讨论中,一些同志也提出了一些不正确的见解,许多理论问题还需要继续研究,加以澄清。本文试图对社会主义经济的本质特征问题谈一点粗浅的看法,以就教于广大读者。研究社会主义经济的本质特征问题,首先必须搞清本质特征这个概念。目前,理论界在这个问题上出现的混乱,一个重要的原因是没有从理论上搞清本质特征这个概念的内涵。什么是本质特征呢?我认为,所谓本质特征,是事物的性质以及该事物与其他事物相区别的最根本的标志。作为一个社会经济形态的本质特征,必须具备两个方面的条     

谈谈对立统一规律的真实含义

一、对立统一规律的通常定义是不明确的 通常人们给对立统一规律所下的定义大致是这样的:任何事物内部都包含着矛盾。矛盾着的两个方面之间存在着双重关系:一方面互相排斥、互相斗争,这是绝对的;另一方面在一定条件下互相依存,互相转化,这是相对的;矛盾着的两个方面又对立又统一,由此推动事物前进。 我认为,这个定义是不明确的,因为它没有揭示出矛盾的真实含义,没有表达出辩证法的精神实质。 二、对立统一规律的真实含义     

论事物的部分质变与主要矛盾的关系

在研究事物的主要矛盾时,有些同志提出:“事物的本质是由主要矛盾,特别是主要矛盾的主要方面所规定的”。“主要矛盾决定事物的性质决定事物发展的方向,主要矛盾解决了,其他矛盾也就迎刃而解了”。把主要矛盾作为决定事物性质的观点,虽然并不十分流行,但是,主要矛盾和事物性质之间有些什么关系的问题,至少还是一个疑问,是应当加以认真讨论的。一个事物具有它的相对稳定的质,因而,事物性质的相对独立性,就是它的质的规定性。这个质的规定性,是由事物内部的根本     

矛盾的普遍性含义质疑

<正> 通常,人们把矛盾普遍性的含义解释为两个方面:其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。我们认为,上述两方面的解释,指的是一个含义,即矛盾的存在是普遍的、客观的,不以人的意志为转移的。这种说法是有一定片面性的。实际上,矛盾的普遍性的含义要比这丰富的多。比如,它还包含有一切事物或同类事物的矛盾,所具有的某种共同性的问题。即从各个具体事物中抽取出来的同类事物的矛盾的共同本质或共同属性这样一层意思。而这层含义则是与传统的“矛盾时时有,处处有”的解释法是有所不同的。     

公有制是社会主义质的规定

要坚持社会主义,首先要弄清什么是社会主义,特别要明确社会主义有哪些本质规定.以社会生产为基础的生产资料公有制,就是社会主义经济方面的本质规定.任何一种社会制度,都有它自己的本质属性和本质特征,即质的规定.这种质的规定,是一种社会制度区别于其他社会制度的根本标志.社会制度包括经济基础和上层建筑两大部分,其质的规定性也集中体现在这两个方面.上层建筑方面的质的规定表现更为活跃且外在化,往往容易被人们首先注意.但经济基础方面的质的规定,对社会制度具有更深层的决定意义.这是由经济基础和上层建筑在矛盾运动中的相互关系决定的.经济基础决定上层     

试论度

度,是唯物辩证法的重要范畴。认识、掌握度,具有重要的理论意义和实践意义。什么是度?哲学教科书上,几乎都有这样两条定义:“度是质和量的统一”,“度是一定事物保持自己的质的数量界限”。其中第一条定义,“度是质和量的统一”,在于揭示度的实质内容,说明事物的质和量的相互依存性。即:一方面,质总是一定量的质。一定的量是一定的质存在的必要条件。所以,质依存于量。另一方面,量也总是一定质的量。一定的质决定了一定的量,并制约着、规定了量的变动范围。所以,量又依存于质。对于这一条,大家的理解都是一致的。问题在于第二条。“度是一定事物保持自己的质的数量界限”,它所揭示的是度的存在形式。按照这个定义,度应该归结为新旧事物之间的关节点、转折点或临界点。然而,在这个“点”上,事物恰恰既是自身,更非自身;事物恰恰没有维持质和量的统一,而是打破了质和量的统一。因此,个人认为,“度是一定事物保持自己的质的数量界限”这一定义是不确切的。那么,就其表现形式而言,什么是度呢?笔者认为,度是事物的质所规定的量的变动范围。唯物辩证法认为,事物是质和量的统一体。但是,这种质和量的统一,不是凝固、静止     

关于生产力的质和量

一生产力是人们解决人类社会同自然界矛盾的实际能力。它作为一种客观的物质力量,同世界上其他事物一样,也是质和量两个方面的辩证统一。生产力的基本要素是劳动者、以生产工具为主的劳动资料和劳动对象,生产力的质和量就具体体现在这三个基本要素上。生产力的质在劳动者身上的体现是劳动者所具有的体力与智力发展的程度,劳动者采取什么样的组织形式进行生产也应包括在内;而量的方面主要是指具有一定质的劳动     

“度”由事物的结构所决定

质量互变规律中一个非常重要的概念——度,长期以来人们一直是用它来作为一定事物保持自己的质的稳定性的数量界限。量的变化受制于这个数量界限——度的约束。当量在度所限定的范围内变化时,事物保持它的质的规定性,当量变超出度所限定的范围时,事物的质发生变化。但是这个数量界限究竟是由事物的什么来决定的呢?不同事物的度是不同的,又是因为什么呢?这些问题,用现在的度这个概念是解释不了的。可见度这个概念是非常笼统的。本文就上述问题作了一点初浅的探索,认为事物的结构决定了事物量变的数量界限即度。一个事物量变的度之所以是这么大,而不是那么大,是由事物的结构所决定的。     

差异与矛盾的区别和联系

一、差异包含着矛盾的因素,但不等于现实的矛盾差异与矛盾各有不同的质的规定性,不能加以混淆.客观世界是各种事物及其关系的无限总和.每种事物在其内部和外部都有许多规定性(属性、质、特征、等等),这些规定性之间的不同,就构成事物内部或事物之间的区别,这种区别就是哲学上所谓差异或区别.同时,客观事物也普遍地存在着联系.事物的联系形式是多种多样的:既有外在的联系,又有内在的联系;既有非本质的联系,又有本质的联系;既有偶然的联系,又有必然的联系,等等.所谓矛盾,就是事物一种内在的、本质的联系,是事物对立面之     

研究社会主义社会的矛盾,促进社会主义社会的稳定和发展——全国第六次社会主义社会辩证法学术研讨会综述

“全国第六次社会主义社会辩证法学术研讨会”最近在广东中山市召开,与会130多名理论工作者,就社会主义社会的矛盾、稳定、改革及其发展的辩证关系展开了讨论。讨论中争议较多的几个理论问题是: 一、关于社会主义社会的稳定问题一些人认为,作为社会政治范畴的稳定与作为唯物辩证法一般意义上的稳定概念虽有密切的联系,但并不是完全等同的,前者是与社会的动乱、动荡和急剧变迁相对应的概念,指的是社会的安定、统一、协调、平衡的状况。后者是指相对静止,它是矛盾运动的一种特殊状态,其含义包括:①事物仍保持其质的规定性,量     

教育研究中的定性与定量研究的哲学思考

近年来,我国教育理论界在大力开展教育科学研究的同时,十分重视对教育研究自身的方法问题进行探讨,这些探讨的触角伸及教育研究的各个方面。而关于教育研究中的定性与定量的研究方法问题便是其中的重要问题之一。我们认为,对这一问题的深入探讨,对于建立和完善教育科学研究方法论体系,发展和繁荣教育科学理论有着极其重要的意义。本文试从哲学的角度,对这一问题作一初步探讨,以求教于同行。一什么是定性研究？从哲学上来说,它就是对于事物的质的方面的分析与研究。辩证唯物主义认为,一事物的质是其区别于其他事物的内部所固有的规…     

辩证理解事物发展的动力

矛盾是事物发展的动力,这是唯物辩证法的一个基本原则,在这个根本问题上,大家是没有分歧的。但如何理解矛盾是事物发展的动力?矛盾又是如何推动事物的前进运动?在这些问题上,我们应该作深一步的探讨。我以为在探讨这些问题的答案时,要坚持辩证法的全面性,把握如下几个方面: 一、同一性和斗争性交互作用所产生的合力才是推动事物发展的动力事物之所以发展变化,就是因为事物内部对立的两个方面存在着既互相联结、互相依赖,又互相排斥互相斗争的相互作用。说矛盾是推动事物发展的动力,就是说矛盾的两个方面的相互作用推动了事物的发展,所以列宁认为发展是对立面的统一和斗争,毛泽东同志认为矛盾的两个方面又统一又斗争,由此决定事物的生命,推动事物的发展。     

转型社会呼唤强化行政质量意识

任何事物都有质和量两个方面.当前,对事物质的方面的追求,成为我们经济、文化、社会生活诸领域的共同特点.如企业生产中强调“质量就是生命”,并为此而不断增强“精品意识”,实施“名牌战略”;市场消费中人们对优质、名牌产品竞相追逐;文艺创作中力求多出精品,提高品位等.行政管理同样包含了质和量两个方面.量的方面主要体现在行政效率上,而质的方面则主要体现在行政质量上.因此,可以认为,行政质量是与行政效率相对应的、反映行政主体即行政组织及其工作人员所实施的行政行为是否有效以及优劣程度等情况的基本范畴.它与行政效率是相互包含、不可分割却又互有侧重、相对独立的关系,即一方面没有离开效率的质量,也没有离开质量的效率;另一方面,行政效率更侧重行政管理量的内容,而     

矛盾的类型及理论意义

辩证矛盾的含义是确定的,是一切矛盾所共有的,即对立双方互相依存、互相包含、互相排斥、互相转化。但是具体的现实的矛盾又表现为特殊的多样性。根据矛盾的不同特点,笔者把矛盾分为质型、重型和关系型三类。 质型矛盾。质型矛盾,是指一切事物的两种相反的质或性质相反的两个事物之间形成的矛盾。例如:作用与反作用、阴电和阳电、生与死、奉命与反动、雌性与雄性、真理和谬误的矛盾等等。这就是说,矛盾双方各是事物的一种质,而且二者正相反,形成了又对立又统一的矛盾关系。由于事物是多样性质的统一体,但是发生矛盾的仅仅是正相反的两种质,除了发生对立关系的两种质之外,还有其它许多质,因此,应该注意,质的对立,不是整个事物的对立,而是事物的两种质的对立,例如雌性与雄性的矛盾。某种动物或某种植物除了雌性和雄性的性质之外,还有其它的质。     

外因在事物发展过程中的作用

整个物质世界的发展,是它内部固有的矛盾引起的自己的运动,具体事物的发展既有内部原因又有外部原因,这是哲学界比较一致的观点。可是,外因在事物发展过程中起着什么作用,长期以来是有争论的。本文想着重谈谈关于外因在事物发展过程中的作用问题。     

社会主义生产目的探索

(一) 世间一切事物都有质的方面与量的方面。社会主义生产目的也不例外,它既有质的规定性,又有量的规定性。因此,可以从质与量两个角度对它进行考察。我们先从质的方面对它进行分析。就生产一般来说,人类生产劳动的社会目的是消费。社会再生产过程是由生产、分配、交换与消费四个环节组成。生产表现为起点,消费表现为终点,分配和交换则处于中间地位。没有生产,就没有消费,但是,没有消费,生产就没有目     

论矛盾同一性的质

<正> 我们要讨论的矛盾同一性的质,实际上就是因为事物内部的矛盾方面经过斗争实现了矛盾的同一性,使对立变成同一,完成了质变,此刻的事物与彼刻的事物在质上有了根本差异,其内在规定性绝然不同了;其次,研究矛盾同一性的质,实际是研究实现了矛盾同一性的事物之质。倘从这种矛盾同一性的实现逻辑而言,它们又可以称作为必然性矛盾同一性和或然性矛盾同一性。如此,矛盾同一性的质也就划分为二类,即必然矛盾同一性的质与或然矛盾同一性的质。这是两种截然不同的质,需要分别加以考察。     

论全局和局部的辩證关系

一按照辩证法,世界上的一切事物都处于普遍联系和相互制约的状态中。每一事物的内部都有其固有的矛盾,矛盾着的诸方面构成了对立的统一;而某一事物同周围的事物之间,也常常是处于彼此相互联结而又相互矛盾的关系中。这种相互联结、相互矛盾的关系,其具体形式,因物     

略论矛盾中的肯定方面和否定方面的范畴

一、两种不同范畴的矛盾的肯定的方面和否定的方面的由来与实质近几年来,对于矛盾的同一性和斗争性之间的辩证关系的问题,发表了不少文章。现在有这样一种观点,认为矛盾的同一性是和事物的相对稳定相联系的,它包括着对立面之间的共同性、互相依存和互相转化等三方面的内容,其中的第二方面,即对立面之间的互相联系、互相依存和互相制约的职能和作用,就是要使矛盾双方只能是包含于自身的统一体之     

我国社会的基本矛盾

矛盾是统一物的对立和斗争。马克思主义哲学认为,一切事物(包括自然界,人类社会和人们的思想),都是矛盾的统一。就是说,一切事物都包含着两个对立面,他们既相对立和斗争着,又互相依附而统一着,并从而构成这一事物。矛盾是一切事物运动和发展的动力,没有矛盾和斗争,就没有事物的发展,也没有社会的前进。这是事物本身的规律。在社会主义制度下,同样存在着矛盾。认为社会主义社会“无冲突论”(无矛盾论)是错误的。