信息概念的认识论意义

本文主要以信息论的研究成果论述反映就是主体对客体信息的接收和理解,认识就是主客体的相互作用及人的认识的能动性和局限性;提出信息反馈是检验认识、发展认识的重要途径。作者认为要改造传统的反映论,发展辩证唯物主义认识论就要引进信息概念。     

中国特色社会主义实践主体的思维方式及其关系

中国特色社会主义实践主体的思维方式的变化表现为解放思想、与时俱进和以人为本.解放思想的思维方式体现了实践主体对实践客体所进行的能动的反映论思想,与时俱进的思维方式包含了实践主体对实践客体辩证理解的辩证法,以人为本的思维方式坚持了人的全面发展的唯物史观,三者是既相互联系又相互区别的,辩证统一于中国特色社会主义实践之中.     

反映系统的要素、结构与功能初探

反映系统由客体、主体和中介三要素构成.客体是被反映者,是指进入社会实践领域,并同主体发生联系的一切客观事物和已经客体化了的主体.在实践基础上,它影响、制约和改变着主体,在一定条件下使主体客体化.主体是反映者,它包含人类、群体和个人.主体因有自然属性而对客体的反映有受动性,但因有社会属性、实践属性与思维属性,又能动地反映客体,并在一定条件下使客体主体化.中介是联结主体与客体、传递它们的相互作用,实现信息交换,使主体能动地反映客体的过程、因素和环节.其中,实践是根本的中介,是反映的基础.它使主体和客体得以辩证统一,并使主体在认识和改造客体的同时,也     

学报编辑过程的实质——信息筛选

编辑过程是编辑主体作用于编辑客体而产生的行为过程,它包括选题、组稿、审稿、定稿发稿、核定付印等工作环节,分析这些环节的实质即编辑过程的实质,对指导我们的编辑实践无疑具有十分重要的意义。 自然科学学报是综合性科技学术期刊,传递着科技领域的最新信息。学报的编辑过程是对信息进行宏观控制和微观处理的过程,即是说为了达到最终贮存和传递最新科技信息的目的,编辑工作者需对大量信息作出宏观上和微观上的处理,处理的核心是对信息进行存优去     

论主、客体及其相互关系

主体、客体及其相互关系是认识论中的一个十分重要的问题.马克思主义哲学把实践引入认识论,把辩证法运用于反映论,正确地解决了主客体的本质和属性问题.主体具有自然属性、社会属性和理性属性;客体具有三种不同的形式和三个基本属性即客观性、对象性和社会历史性;主客体之间的相互关系表现在既相互区别又相互联系,它们之间的关系具有三个不同层次即认识关系、实践关系和价值关系.要从主、客体的内在联系中把握它们之间关系的实质.     

巨人之间的哲学差异－从马克思、恩格斯到毛泽东、邓小平

在哲学上 ,马克思与恩格斯的理论关注点或侧重点是不尽一致的。马克思更强调主体对客体的能动作用 (即实践中的革命性和批判性 ) ,恩格斯则更强调客体对主体的制约作用 (认识中的反映论 )。作为马克思主义理论传统的继承者 ,毛泽东和邓小平分别体现了马克思和恩格斯各自的哲学特色 ,在主体与客体、理论与实践、意志与理性、物质与精神、理想与现实、能动与反映、解构与建构、激进与渐进、生产力与生产关系等等关系问题上 ,他们的思想和行动均有相当明显的差异 ,从而在领导中国革命和建设事业的过程中 ,产生了迥然不同的历史影响 ,形成了前后相继而又有很大差异的文化     

论认识的辩证运动过程及其表述方式

<正> 近几年来,我国哲学界对于认识运动过程的研究有了很大进步。这又促使我们对于这个问题的某些方面和似乎已成定论的观点进行再认识再研究。其中,关于认识运动具体过程的主要阶段和基本转化环节问题,关于认识运动的全过程及其表述方式问题,就是需要我们进一步探讨的。这里,我想就这几方面的问题谈点粗浅的看法。一、“实践—认识—实践”不是表述认识运动具体过程的公式辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。它认为认识是在实践基础上主体对客体的能动反映,认识的运动是在实践基础上进行的主体和客体相互作用的辩证过程。认     

文学翻译主客体的阐释学解读——以《道德经》及其四个英译本为例

将阐释学的主体和客体理论及其研究方法与翻译实践相结合,以《道德经》及其四个英译本为例,具体分析文学文本和翻译活动中的主体和客体,从原有的译者主体和文本客体内涵延伸到过去和现在、文本和阐释者、作者和读者六个要素的新内涵。     

对真理本质的再探讨

在实践唯物主义精神的指引下,遵循实践哲学的方法原则,正确对待真理的主观特征和主体本性,挖掘深藏其中的主观意蕴,是关乎真理论研究和发展方向的重大问题,是唯物主义反映论的基本要求。真理作为主体对客体的正确反映,即科学的理论,它包含认识和正确的认识两个规定性,简而言之,真理是特殊的认识。     

需要·认识·实践

近年来,认识论研究在两方面发生了转变:第一,在内容上,从主要偏重于对客体的研究转向对主客体关系的研究,而对主体的研究尤其引起人们的重视。第二,在认识形式上,从反映论转向了反映论、选择论、评价论的统一,从而突出了主体的能动性质。但是,在这种转变的研究中,没有将“主体需要”这一重要问题特别提出来加以讨论。我认为,主体需要在认识论中有它应有的地位。例如,认识和实践的目的是什么?认识的选择性何以可能?评     

论编辑在传播中的社会控制

如果把传播的过程当成一个信息控制系统来认识,我们就不难发现,无论是从编辑与作者的关系来看,还是从编辑与读者的关系来看,都是一种施控主体与受控客体的关系。施控主体(编辑)对受控客体(作者和读者)有一种动能作用。这种能动作用能够使受控客体按照施控主体的预定目标而动作,并最终达到目的。因此可以说,大众传播的过程实际上是一个控制过程。从宏观上看,一切有目的的信息传递,都是控制的过程。任何社会要生存发展下     

广告审美漫谈

广告在传播商品或服务的经济信息的同时,也传递着审美信息.广告具有审美价值.广告的审美价值产生于广告与受众即审美客体与主体的互动过程之中.广告审美价值的主要特征是真、善、美的统一.     

对一种“新的认识定义的”别议

近年来,随着对主体性问题的深入探讨,在认识的本质问题上,有这样一种看法,主张“在主客体的相互作用中,主体并不是消极被动的存在物,认识也不是客体结构的性质在人脑的反映;相反,主体是积极、能动的存在物,认识是主体对客体的进行改造和选择的结果,选择是引起认识之根源”。鉴于这种认识,认为马克思主义认识论应该抛弃反映论,以新的定义取而代之,即“认识是主体对信息的选择”。对此看法自己觉得难以认同,并就这一问题,略谈个人浅薄之见,就教于理论界同仁。     

高校体育管理与体育信息的关系

高校体育管理反映了对来自各个方面的体育信息的处理过程,各种体育信息是现代体育管理的源泉。现代体育管理过程是在管理主体与管理客体之间信息传递与调整中运动,从平衡到不平衡再到新的平衡,周而复始地进行着。     

编辑主客体的界定及其基本特性

文章根据辩证唯物主义认识论的原理,界定了编辑主体和编辑客体的内涵;同时指出,个别论者对编辑主体的认识存在"扩大化",对编辑客体的认识具有局限性.编辑的主体性是指实践活动中主体的主观能动性,它又主要体现在编辑的选择性和创造性上;而编辑的客体性主要表现在对编辑主体的决定性和制约性上.文章也据理反驳了贬低或夸大编辑主体性、忽视或片面理解编辑客体性的错误观点.     

学生——教学实践中的生成主体

本文以马克思主义的交往实践理论剖析了把学生看作教学实践中的完全意义上的主体和纯粹的客体两种观点及由此带来的教学中的弊端。主张学生是教学实践中的生成主体，并提出了学生具有成为主体的潜质、教学实践过程就是可能的主体向现实的主体的生成过程、学生的对象化实践活动是以实习为形式并具有尝试性的特征的根据和理由。     

文学作品名翻译中审美信息的传递

文学作品名审美信息的传递是译者在文学作品名翻译中经常要面对的问题。根据接受美学理论，译者的接受过程首先是一种审美的过程，在文学作品名翻译过程中，译者作为审美主体，对原名和原作（审美客体）的理解和审美判断，对译文读者审美能力和审美接受的审慎辨别，最终导致了原名审美信息在传递中的复制、损失和替代。     

反映定义新探

金玉琅在《复旦学报》1990年第4期著文,认为反映的原来定义存在如下不足:1.反映缺乏基础,它忽视了社会实践这一基础中介;2.人们往往将反映等同于认识,也值得商榷;3.原定义仅以人的感官机能而不是以人脑机能作为主体反映客体的前提,似有古代唯物主义反映论的朴素之嫌。     

论银行信贷资产非安全性生成的一般机理

以行为金融学和信息经济学的视角,分别从银行体系的主体缺陷、客体缺陷、信息不对称、金融制度、经济环境五方面分析银行信贷资产非安全性的一般生成机理。这对探寻防范和控制银行信贷资产安全措施具有实践意义。     

信息社会背景下的民事权利客体之解读与重构

信息时代对传统法律带来诸多挑战,民事法律关系也未幸免,其中对民事权利客体进行信息等多维视角的解读与重构即为核心之一。在一系列现实困境中,民事权利客体应从分类标准、内涵与外延的重新界定、突出信息的民法地位等方面对传统进行扬弃,以寻求历久弥新的民事权利客体理论,从而为新时期民事立法和民法功能的实现尽绵薄之力。