论中国特色社会主义制度

中国特色社会主义制度,从制度体系的角度看,可以分为基本制度和具体制度两个层面,其中前者必须始终坚持,后者则必须与时俱进加以改革、创新.中国特色社会主义制度与中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系相互之间存在着辩证关系.中国特色社会主义制度是中国模式的核心,讲中国模式,离不开中国特色社会主义制度所提供的支撑.     

世界社会主义视阈下中国共产党理论创新路径探析——基于苏联模式到中国特色社会主义的跃迁

苏联模式和中国特色社会主义是建设社会主义的两种模式。建国以来,中国共产党先是借鉴苏联模式,后又构建了具有创新形态的中国特色社会主义,成功实现了对一系列社会主义基本问题的理论创新。其演进路径即从"超阶段论"的"左"倾路线到初级阶段论的求实路线的转换;从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心的工作重点的转移;从计划经济到社会主义市场经济运行体制的转化;从封闭孤立到全面开放的对外经济格局的转型;从以人为末到以人为本的执政理念的转变。梳理中国共产党理论创新的路径无疑对探寻社会主义建设规律以及不断推进马克思主义中国化进程具有重大的理论和现实意义。     

中国特色社会主义的两大现实优越性

中国特色社会主义创新了马克思主义的理论形式,是科学社会主义在当代中国的实践形态。它与苏联社会主义模式和西方资本主义制度有着重大区别,具有强大的现实优越性。一方面,它既坚持科学社会主义的基本原则,又从国内外实际出发论证了一国独立自主进行社会主义建设和改革的必要性与重要性,在不断推进马克思主义中国化的同时,立足于我国社会主义初级阶段的基本国情,选择并完善了社会主义市场经济体制,因而优越于苏联社会主义模式;另一方面,它既创新了人类社会发展模式,又从东西方文化的对比中阐释了世界文明发展样态的统一性与多样性,在分析当前西方国家发展内外困境的同时,牢固树立了“人本”、“和谐”的执政理念,为世界各国文明进步注入了新的活力,因而优越于西方社会资本主义制度。     

从走俄国人的路到走中国自己的路——邓小平论苏联模式与建设有中国特色的社会主义

借鉴苏联社会主义模式的经验教训,是邓小平理论的一个重要来源。邓小平从什么是社会主义,怎样建设社会主义的理论高度深刻总结苏联社会主义兴衰成败的根本原因,探索建设有中国特色社会主义的新道路。他首先在指导思想上进行拨乱反正,成功实现了马克思主义普遍原理与当代中国实际的结合。他在深刻揭示社会主义本质的基础上,搞清楚了什么是社会主义,怎样建设有中国特色的社会主义,意义重大。     

不能混淆两种社会主义模式的内涵

现在，在部分同志中存在一种观点，认为苏联模式和斯大林体制的“内涵”、“内容”，就是邓小平同志提出的“四项基本原则”。这种说法是值得商榷的。这是把苏联模式、斯大林体制与中国特色社会主义即国外有识之士所说的“中国模式”相混淆，把两种不同社会主义模式框架下概念字面相同、而却有着完全不同内涵的东西混淆了。对此，我们是应当分辨清楚、不能含糊视之的。[第一段]     

中国特色社会主义道路实践的特殊性

中国特色社会主义道路既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。它特在对传统社会主义发展模式的突破上,特在独具一格的制度依托、目标指引、发展内涵、路径选择上,具有既区别于苏联模式,也不同于西方资本主义道路和民主社会主义道路的实践的特殊性。     

苏联模式的衰落与社会主义的未来发展

社会主义具有本质的同一性与模式的多样性。苏联模式是社会主义的一种旧模式,它的衰落不等于社会主义的失败。中国模式作为社会主义的一种新模式,正日益显示出社会主义的强大生命力。21世纪的社会主义必将在吸取历史经验教训的基础上,创造出五彩缤纷、各具民族特色的新模式。     

日常生活批判理论与两种模式社会主义

西方马克思主义的日常生活批判理论认为社会变革离不开人本身的改变 ,强调必须把社会主义革命贯串到人们的日常生活中去 ,把日常生活批判放到社会变革的中心位置。日常生活批判理论触及到苏联模式社会主义的主要缺陷和弊端 ,并对此展开了中肯的批判 ,为中国特色社会主义提供了有益的启示     

邓小平的“模式”与“特色”社会主义思想

邓小平的"模式"与"特色"社会主义思想是以"模式"为基础、"特色"为目标的独特的方式,发展了马克思主义的科学社会主义理论.邓小平通过对传统社会主义模式的扬弃,逐步形成了以中国特色社会主义为标志的特色社会主义思想.新时期进一步研究其思想内涵对推进中国特色社会主义建设事业在21世纪的继续前进仍具有重要的启示.     

社会主义实践与实践社会主义

列宁的“一国胜利论”开创了社会主义的现实制度，由此也产生了社会主义建设发展历 程的“苏联模式”和“中国特色”社会主义的不同建设实践形态。二者虽然表现形式不同，但都是特 定历史条件下的产物。社会主义的本质是实践的，实践的观点是社会主义首要的基本的观点。因 此，社会主义必须随着社会实践的发展而发展，随着客同观现实条件的改变而“更新”存在的形式，才 能永葆生命之树常青。     

论生态社会主义对有中国特色社会主义的启示

本文概述了生态社会主义在未来社会的经济、政治、对外政策及发展目标等方面的理论要点 ,着重论述了这些思想对有中国特色社会主义建设事业的启示作用     

民主社会主义对科学社会主义的挑战

民主社会主义的影响超过科学社会主义的原因在于它能够顺应世界客观发展的形势,逐步推进改良路线,多方发扬民主,不断调整政策,接受群众监督,发展经济给群众以实惠等等。但是,民主社会主义的局限性在于未能从根本上改变资本主义制度。苏联东欧各国的共产党都社会民主党化并从科学社会主义转向民主社会主义,主要原因在于苏东各国的共产党长期坚持高度集权的体制和过左的路线,又多方限制人民的自由,导致人民对苏联社会主义模式失望。共产党要善于联合各类社会主义政党,尤其是民主社会主义政党,实行多党合作,结成广泛的统一战线,从而推进世界社会主义运动。     

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的主体

价值体系是社会文化的核心,核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系作为内涵明确、内容严整、理论严密的逻辑体系,它是社会主义和谐文化的内在精神和灵魂,也是社会主义意识形态的主体。本文探析了当前中国社会意识形态所呈现的主要特点和对意识形态整合,提出以社会主义核心价值体系作为主流意识形态的主体精髓,以及整合和重塑主流意识形态中建设社会主义核心价值体系。     

新时代中国特色社会主义的世界社会主义意蕴

中国特色社会主义进入新时代,在世界社会主义发展史上具有重大意义。把握新时代中国特色社会主义与世界社会主义的内在关联,揭示新时代中国特色社会主义的世界意义,具有重要的理论和实践价值。新时代中国特色社会主义在世界社会主义发展史上承担着"承上""启下"的重要使命,它引领世界社会主义运动走出低谷,完善了特色社会主义的发展道路,且在保持自身独立性的情况下实现持续、高效发展,探索出一条超越西方模式的社会主义现代化道路,展现了社会主义勃勃生机。质言之,新时代中国特色社会主义开辟了21世纪马克思主义的新境界,拓展了世界社会主义发展的新进路。     

加拿大的未来：社会主义——加拿大共产党对社会主义的认识

加拿大共产党在新世纪提出并通过了《加拿大共产党纲领》、《加拿大共产党章程》及一系列重要决议,分析了当前加拿大的社会政治状况,指出加拿大的未来是在充分吸取前苏联社会主义的经验教训基础上的有加拿大特色的社会主义。     

当代国外的社会主义

苏东巨变后 ,世界社会主义运动陷入低潮 ,理论研究却异常活跃 ,民主社会主义、第三条道路的社会主义、西方马克思主义的社会主义、现代托派社会主义、生态社会主义、女权社会主义、市场社会主义、民族社会主义等各种思潮风起云涌 ,竞长争高。在实践方面 ,国外实行社会主义制度的有越南、朝鲜、古巴三国 ,老挝坚持以社会主义为奋斗目标 ,这些国家都不同程度地进行了调整、改革。俄罗斯、东欧的共产党和其他左翼政党稳住了阵脚。特别是在东欧国家中 ,左右两翼轮流执政的两党政治已基本形成。西方发达国家和第三世界民族国家的社会主义力量仍在进行艰苦探索。     

市场社会主义辨析

英国的市场社会主义学派认为把市场作为手段来实现社会主义的目的就是市场社会主义,尽管市场社会主义作为一种西方社会主义流派有其可借鉴的地方,但它与社会主义市场经济有着本质的区别,因此对市场社会主义进行科学辨析有积极的现实意义。     

21世纪的社会主义论略

21世纪的社会主义将各具自己的特色,但都要在改革开放中同市场经济结合,建设民主法治国家,从而是达到崭新境界的社会主义。这一过程同时也是社会主义维护世界和平、反对霸权主义的过程,与资本主义全面竞争的过程,因而是社会主义推动其世界历史的进程。     

全球化与社会主义的命运

全球化是一个发端于资本主义兴起之时的全球经济、政治和文明相互影响、相互融合的过程,在这个过程中,资本主义因为历史和现实的原因而获得了相对于社会主义的优势。20世纪末社会主义发展所遇到的挫折并不意味着社会主义的失败。人们从理论和实践中探索社会主义的各种不同发展模式,市场社会主义、生态社会主义和女权社会主义给人们以新的启示。中国特色社会主义的理论和实践表现出社会主义发展的新前景。     

平等、正义与社会主义——略论尼尔森激进平等主义政治哲学

文章从当代西方政治哲学对正义的论争入手，初步评析了当代西方“左翼”平等主义的代表人物K·尼尔森的正义观。文章指出，尼尔森立足于对阶级与正义的关系的分析，对罗尔斯“公平正义论”进行了有力批判，并提出了自己的激进平等的正义观念与原则，力图阐明社会主义正义观的基本形式。尼尔森的激进平等主义正义观虽有马克思主义的思想渊源，但与马克思主义仍存在本质差异。