马克思主义劳动和劳动价值论在当代面临的挑战

马克思创建科学的劳动价值论是在19世纪中期机器大工业代替工场手工业时代.150年后的今天,世界经济领域发生巨大变化,时代发展提出许多新问题,马克思主义劳动和劳动价值论面临着新挑战.如何实现马克思主义劳动价值论的与时俱进和创新发展,成为时代发展的主课题.作者从五个方面论述马克思主义劳动和劳动价值论在当代面临的新挑战,深化对社会主义劳动和劳动价值理论的认识,从而实现马克思主义劳动和劳动价值理论在社会主义实践中的新拓展.     

建立生态价值论丰富马克思的劳动价值学说

在人类已迈进可持续发展新时代的今天,建立生态价值论是坚持马克思劳动价值学说的需要,也是马克思劳动价值论随着实践的发展而不断丰富和完善的重要表现。探讨如何在传统经济学价值理论的基础上构建以生态经济价值为核心的可持续发展经济价值理论,可以进一步论证马克思劳动价值学说与时俱进的理论品质。     

关于深化劳动价值理论研究和认识的几个问题

劳动价值论的争论由来已久,我们在研究这一问题时,应注意深刻领会马克思研究劳动价值论的方法.运用马克思主义的立场和观点,结合实际,在正确地批判和借鉴现代资产阶级经济学家研究劳动价值论的基础上,深化对劳动价值理论的研究和认识,从而发展马克思的劳动价值论.     

关于劳动价值论几个问题的认识

党中央和江泽民同志在不到一年的时间内,先后两次提出要深化对劳动和劳动价值论的认识,这是当前一个具有重要理论意义和现实意义的问题.在社会主义市场经济条件下,我们既必须坚持马克思主义的劳动价值论,又要反对以教条主义的态度对待马克思的劳动价值论.在这里,首要的前提必须搞清楚什么是马克思劳动价值论,否则就根本谈不上深化认识.     

马克思劳动价值论与新时代

马克思劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石。本文遵循马克思的思想逻辑,从价值形成和财富创造两个角度探讨劳动价值论的现实意义,以寻求和利用复杂劳动、高新技术、现代化管理、高质量资本等先进生产要素,推动先进生产力的发展。     

劳动价值论既要坚持,也须发展

在新的历史条件下,我们需要全面地、准确地理解马克思的劳动价值论的科学性,并且结合新的实际,深化对马克思的科学劳动价值理论的研究,并使其与时俱进的发展.     

关于深化和发展马克思主义劳动价值论的几点思考

马克思主义劳动价值论是与时俱进的科学理论,要深化和发展马克思主义劳动价值论,必须完整准确地理解马克思主义劳动价值论,正确识别各种攻击马克思主义劳动价值论的伎俩,加强对商品、劳动和价值形式新变化的研究,正确对待西方经济学及其对马克思主义劳动价值论的挑战。     

关于深化和发展马克思主义劳动价值论的几点思考

马克思主义劳动价值论是与时俱进的科学理论，要深化和发展马克思主义劳动价值论，必须完整准确地理解马克思主义劳动价值论，正确识别各种攻击马克思主义劳动价值论的伎俩，加强对商品、劳动和价值形式新变化的研究，正确对待西方经济学及其对马克思主义劳动价值论的挑战。     

实事求时 与时俱进 不断深化对马克思主义劳动价值论的理解

在马克思主义劳动价值论创立之前,一些资产阶级经济学家从不同的角度对这一问题进行了讨论.马克思扬弃了古典政治经济学派的劳动价值论,为适应当时工人阶级斗争的需要,创立了马克思主义劳动价值论.在社会主义市场经济条件下,社会劳动与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同,我们必须与时俱进,不断深化对马克思劳动价值论的理解.     

正确认识马克思劳动价值论的思考

从正确认识马克思劳动价值论的角度出发,强调马克思劳动价值论是革命性和科学性的统一,是一个包含多个层次的理论体系,具有与时俱进的理论品质.正确把握马克思劳动价值理论体系的特征,结合新的实际,深化对马克思劳动价值论的认识.     

马克思的劳动价值论和生产劳动理论与我国社会主义社会的劳动和价值

马克思主义经济学的劳动价值论 ,首先是一种用来说明商品经济中“劳动的社会关系及其表现形式”的理论 ,而不是专门的关于“交换价值或价格的量的决定的理论” ,也不是专门的“收入分配”的理论和“剥削理论”。在私有制商品生产条件下 ,人类劳动采取了“私人劳动”的形式 ;私人劳动的“特殊的社会性质和关系” ,采取了“劳动产品的价值性质和价值关系”的形式。私有制商品经济中的“价值” ,就是人类劳动的这种“异化形式”。它是“私有财产对私有财产的抽象关系”。在我国社会主义社会条件下 ,马克思主义的劳动价值论仍然是适用的 ,但在具体应用上应对具体事物作具体分析。劳动价值论中所说的“价值规定的内容” ,是“劳动时间的调节和社会劳动在各类不同生产之间的分配” ,是“生产费用对效用的关系”。在社会主义社会的条件下它应当更多地用来解决生产方面的问题。我国社会主义社会中的劳动价值论仍然是一元的 ;但社会主义社会的价值理论 ,则可能是多元的。应当允许和鼓励在坚持劳动价值论的前提下 ,进行社会主义社会的价值理论的创新。马克思主义经济学的劳动价值论与生产劳动理论是两个不同的理论。在“生产劳动一般”中 ,包括了“脑力劳动”和“一般管理职能”。在“使用价值”中包括了“服务”     

劳动价值理论的系统分析

按照马克思主义方法论,将马克思主义商品生产系统看成是使用价值和价值生产的两个子系统,并运用唯物系统方法,分析了构成现实生产力系统的各种要素在系统结构中的不同作用,指出运用现代系统论对商品价值分析同样符合劳动价值理论的解释,借系统论否定劳动价值论的“否定”,在理论上是不成立的。     

深化对劳动和劳动价值理论的认识

结合发展社会主义市场经济这一新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动理论的研究和认识,这是党要在新世纪实践"三个代表"就必须在理论上加以解决的重大课题。深化对马克思劳动价值论的认识和研究,是为了更好地坚持和发展这一理论而不是否定它;劳动价值论必须随着时代的进步和发展而增加新的时代内容,并对现时代的诸多变化作出科学的马克思主义的理论诠释。     

马克思劳动价值理论的再认识

社会主义市场经济条件下,劳动出现了新的特点.价值的实体是劳动,价值创造只与劳动有关,但非劳动生产要素也为社会财富的创造作出了贡献.商品的生产不只是价值的创造,也包括使用价值在内的财富的创造.按劳分配与按生产要素分配相结合是社会主义市场经济的必然要求,是收入分配理论的重大突破.     

“劳动价值论一元论”源自考茨基对马恩的误解——对马克思主义价值理论演变史的非主流性考察

马恩价值理论并非劳动价值论一元论,而是宏观的"效用/劳动价值论";劳动价值论只是其向"具体"上升中的抽象出发点.本文由此出发,论述了考茨基《卡尔·马克思的经济学说》一书是在《资本论》第三卷未公开发表的条件下撰成的,存在对《资本论》第三卷的悖离和对第一卷的形式主义或绝对化理解.后来,伯恩斯坦依据《资本论》第二、三卷,畅言劳动价值论与当时已兴起的效用价值论的互补,是比较符合马恩价值理论本相的,而考茨基等人以"反修"为名,用"劳动价值论一元论"批判伯氏,虽在政治上有一定合理性,但在理论上却是僵守误解,曲解马恩.这种"一元论"后来因"反修"而"正宗"化于列宁,独尊于前苏联,至今残喘于中国,乃是"阶级斗争为纲"在价值理论中的遗存物.     

再论第二含义社会必要劳动时间参与价值决定

第二含义社会必要劳动时间是马克思科学劳动价值理论的一个重要概念,也是价值决定的关键要素,但是关于第二含义社会必要劳动时间是否决定价值,历来都是一个长期争论的重大理论问题.通过介绍这一问题在中国理论界的几种普遍观点,剖析其本质内涵来追溯第二含义社会必要劳动时间与价值决定的关系,可以看到第二含义社会必要劳动时间影响价值的实现,但不决定价值.当然,正确理解这一问题,对于指导我国社会主义市场经济的运行也具有重要的现实意义.     

关于发展劳动价值论的几个问题

马克思的劳动价值论必须要在坚持其基本原理的基础上得到发展。关键问题是如何认识形成价值的劳动。企业的经营管理是不是劳动 ,要在生产关系方面考察。第三产业的劳动能够创造价值 ,可从马克思的有关论述中得以说明。不能根据“生产要素参与分配”得出生产要素创造价值的结论。马克思劳动价值论的真谛是弘扬劳动。     

辩证地理解商品二因素和劳动二重性

马克思在《资本论》中，特别是在价值理论中所应用的方法是唯物辩证法。辩证地理解商品二因素和劳动二重性，是正确理解马克思劳动价值论和全部政治经济学的起点和枢纽，是坚持和发展整个马克思主义的基础一环。