周恩来早期论帝国主义侵略和中国反侵略

周恩来早期论帝国主义侵略和中国反侵略刘德军一周思来认为，鸦片战争以来的中国历史，是中华民族遭受列强侵略欺侮的惨痛历史，这首先表现在帝国主义侵略中国的步骤与方式上。大量进行商品输出和资本输出，“择肥而噬”，这是帝国主义列强侵略中国的第一步。鸦片战争时期...     

浅谈减少中国革命史与中学历史重复的问题

浅谈减少中国革命史与中学历史重复的问题孙文伏多年来，中国革命史教学中首先遇到的一个难题是学生对学习这门课程有抵触和厌学情绪，除了众所周一知的原因外，其中一个重要原因，认为中学学过中国历史，中国革命史是重复中国历史的内容，因此大学没必要开设中国革命史课...     

卷首语

卷首语邓小平建设有中国特色社会主义理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是改革开放和现代化建设的理论指针。本期首篇龚育之的《邓小平建设有中国特色社会主义理论的历史地位》，把这一理论放在中国历史和世界历史的广阔背景上来阐述，...     

从唯物史观看中国封建社会的停滞性及其根源

如何科学地认识中国封建社会的历史发展，这是一个重要的理论问题。本文运用唯物史观世界交往的方法和＂历史向世界历史转变＂的方法，着眼于马克思对中国历史分析的思路和内在逻辑，从中国封建社会封闭性的现象入手，由表及里地追寻到中国封建社会的结构，进而说明了中国封建社会横向上社会结构的僵化导致了其纵向上发展的停滞，而纵向发展上的停滞又强化了其横向上社会结构的僵化。这是一个恶性循环。本文在对中西封建社会结构的比较研究中作出了自己的探索。     

多一些辩证思维好

中国人民大学教授、国际问题专家金灿荣说，在对中美两国进行比较时。常常听到这种说法：中国有五千年历史，美国只有二百多年历史。这是不争的事实，但换个角度细究起来，这种说法里面确也存在误解，需要予以纠正。文章说，中国有五千年历史指的是中国文明史，     

试论建国初期中国共产党关于民族资产阶级政策的演变

民族资产阶级是中国近现代历史上的一个特殊阶级。中华人民共和国成立后，中国共产党关于民族资产阶级政策发生了很大变化，这一变化不但决定了民族资产阶级的历史命运，而且加速了中国社会生产关系领域的变革，对中国社会历史进程以极大影响。     

2O世纪三十年代中外学者对亚细亚生产方式及中国社会性质的探讨

20世纪三十年代的中国进行了一场社会史论战，它实际上是由亚细亚生产方式引起的。亚细亚生产方式是一个颇具争议的话题，苏联和日本分别对之进行了解读，认定中国历史属于亚细亚形态的社会，这意味着中国将被排除在世界史进程之外。受特定时代背景的影响，中国史学家大多接受的是斯大林有关社会发展模式的论述，认为秦以后中国几千年的历史属于封建社会，它改变了以后中国人书写历史的方式。     

人物传记索引发展的多功能趋势

人物传记索引发展的多功能趋势陈培敏在中国光辉灿烂的五千年历史中，数以万计的历史人物成为古今物质文明、精神文明的缔造者和创造历史的主人。“今天的中国是历史的一个发展……我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”［１...     

中国民族史研究成果的展现——《中国民族史论著总目(1874-1992)》介评

中国民族史研究成果的展现——《中国民族史论著总目（１８７４－１９９２）》介评罗东山当今中国的５６个民族，是历史上中国各个不同民族发展演化而来的。这５６个民族的祖先，在中国历史发展的长河中，不管是在物质文明方面，还是在精神文明方面，都创造了光辉灿烂的业...     

国民党人与中国共产党创建

中国共产党的创建是中国历史乃至世界历史上的一件开天辟地的大事件。讨论国民党人在中国创建过程中的作用是研究中共创建史的一个重要环节，然而在中共创建史的研究中这一点却没有得到应有的重视。本文主要是从辛亥革命和五四运动这两个重要的历史阶段探讨国民党人在中共创建中所发挥的作用，进而阐释中共创建是中国社会发展的必然趋势。     

论中国古近代哲学史中的主体性思想─—兼论西方哲学史中的主体性原则

主体性问题，是现当代中国哲学讨论的一个热点，为推动这一讨论的深人发展，揭示这一讨论的内涵及其历史意义，学术界很有必要加强对主体性问题的历史研究。本文主要论述一下中国古近代哲学史中的主体性思想的历史演变，不足之处，请专家指正。人的思想意识发展史首先是人脱离动物的历史，是由无自我意识到有自我意识、由无主体性到具有主体性的历史。人之不同于动物，从某一个角度来说，在于动物不能区分主体与客体，在动物那里主体与客体浑然一体，无主体性可言。只有把主体与客体分离开来，对立起来．才谈得上主体，而这一切只有人才能做…     

历史合理性中的伦理不合理性——中国文学女性历史主体位置失落的文化原因

中国女性历史压抑的实质是伦理性的。它的复杂在于它源于历史的自然合理性。这种合理性在男权话语的历史性强化中走向反面。历史乃至当下的各种政治性救助，均无力解除女性的伦理压抑。伦理的历史成为遮蔽女性鲜活的自然生命的历史。中国女性伦理宿命被深深镌刻在中国文学作品中，形成中国女性命运的艺术见证，在这一点上中国女性文学形象与西方女性文学形象具有根本区别。     

世界历史与中国社会主义道路

我国近代以来一个半世纪的历史发展，始终伴随着中国究竟走什么道路问题的争论。尤其是每当历史发展的重要转折关头，这一争论更为激烈。改革开放和现代化的浪潮一次次地把“中国的社会主义道路是否走对了”的问题尖锐地提出来，要求人们作出严肃的回答。马克思曾经说过：“要了解一个限定的历史时期，必须跳出它的局限性，把它与其他历史进程相比较。”按照这一方法论原则，我们不仅应该从中国近代本身的历史发展中，而且应该从当时的世界历史这一广阔背影中来考察中国的前途问题。这样的考察，至少可以给我们开启一个新的研究视角。一、世…     

中国社会发展历史逻辑的意义阐释

中国社会发展历史逻辑是对中国社会发展历史过程的本质特征和运动规律的科学总结和概括，是中国社会发展“历史必然性”的理论表达，集中表现为中国社会发展的历史阶段、历史环节的逻辑关系。中国社会发展历史逻辑是新民主主义革命的历史依据，是中国特色社会主义的历史基础，是中国社会发展历史研究的重要课题，是我们理解和把握中国社会变革历史进程及其发展方向的重要方式，是构建当代中国马克思主义理论自主知识体系的重要支点。研究中国社会发展历史逻辑旨在把握中国社会历史发展过程的本质和主流，探索中国社会发展历史规律，保持历史耐心，增强历史主动、历史自觉和历史自信，特别是增强历史使命意识和历史规律意识，汲取历史智慧，强化历史认同、民族认同、文化认同、国家认同，更好地坚持和发展中国特色社会主义，更好地传播中国声音、讲好中国故事。     

从“中国中心主义”到“世界公民”：—论中国现代化进程中文化世界观的历史变迁

变革传统儒学“中国中心主义”的文化世界观是中国现代化首要的基本的历史课题。但从“中体西用”到“西方中心主义”，再到建国后借助社会主义优越性重新膨胀的“中国中心主义”的历程表明，中国人重建新文化世界观的努力失败了。20世纪80年代后，邓小平根据对时代与中国的全新认识，提出了“世界公民”的重要思想，从而为中国现代化的健康发展奠定了崭新的文化世界观基础。考察中国现代化进程中文化世界观的历史变迁，人们不难认识到邓小平是近现代中国历史上真正睁眼看世界的第一人这一历史真理。     

创建中国特色的现代化新理论─—兼论孙中山、毛泽东、邓小平的思想轨迹

中国近代史、现代史、当代史，有一个一以贯之的时代主题，这就是中国现代化，这是一个跨世纪的大课题。从两宋以来，中国先后有六次痛失完成社会变革、走向近代化、现代化的历史机遇；今天正是一个百年不遇、千载难逢的大机遇。“孙中山─—毛泽东─—邓小平”，是带领２０世纪中国现代化起步的三位历史巨人。“三民主义论─—新民主主义论─—中国特色社会主义论（改造论和建设论）”，是指引中国走向现代化的三面主要理论旗帜。举起中国特色社会主义理论旗帜，邓小平在历史的转折关头起了决定性作用，但也有毛泽东的奠基之功。中国特色社会主义理论，从理论思维高度回答了三大课题：中国现代化道路问题；体制现代化目标问题；中国现代化主体确立的关键问题。     

关于“全球史观”和世界史编纂的一些思考

在西方史学界，世界史编纂已有悠久的传统，但在这一传统中也存在着严重的“西方中心论”问题。西方中心论不仅是一种意识形态，而且也是一种学术规范，其最大的缺点就在于以西方的历史发展作为世界历史的主线，以西方的价值观评判世界其他国家和地区，并对其历史和文化造成遮蔽和误读。全球史家尽管对西方中心论进行了深刻反思，但在具体的世界史编纂中仍未做到彻底的“去中心”。中国的世界史研究和编纂同样存在着西方中心论倾向。要克服这一问题，中国学者必须对本国的历史进行深入研究，积极探索世界历史的“中国维度”。     

选择与会通：马克思主义中国化的文化意蕴

从制度文化的视角看，社会现代化转型伴随着文化自觉，这是文化现代性过程。马克思主义中国化是一个文化主体和客体会通重构、整合创新的过程。马克思主义中国化具有双重文化意蕴，既要实现马克思主义民族化具体化，又代表了中国文化现代性的方向。马克思主义在中国迅速传播并中国化是中国近代历史对外来制度文化的必然选择，是中国思想文化合乎逻辑的发展。但是，文化传统的消极方面也使马克思主义中国化历史曲折坎坷，留下了思想文化的教训。     

周世宗柴荣改革琐议

周世宗柴荣改革琐议黄晓华“五代”是中国历史上著名的乱世，战争之频繁，赋税之繁重，法制之混乱，都是历代少有的。但“五代”又蕴含着由乱而治重新统一的历史因素，北宋的统一及中央集权政治体制的确立，实际是这一历史时期发展变化的结果。后周正处在这一发展演变的关...     

试论科举制度在近代的衰变

本文通过对中国近代历史环境的考察，阐明了科举制度在近代中国嬗变衰减的基本轨迹及历史动因，并由此侧视近代教育新格局，反思这一问题带给历史与现实的启示。