甘肃回族教育问题浅析

第一个是学校教育问题 在我国56个民族中,汉族办学校最早,教育也最发达。常说的中国传统文化,主要指的是汉族文化。相传五帝时已设有大学,名叫“成均”。舜时设有“上庠”、“下庠’,即大学、小学之分,大学老师称“国老”,小学老师叫“庶老”。夏改庠为序,商除庠、序,还设有“瞽宗”,以学礼乐。西周设立国学、乡学。国学由大乐正总共事,下设小乐正、大     

西宁市城东区回族教育现状研究(下)

本文从传统观念、社会问题、经济等角度对西宁市城东区回族教育中存在的问题作了客观的描述,并对如何进一步发展城东区回族教育问题提出了自己的思考。     

论回族人口地理学研究的几个问题

人口地理学是一门新兴的学科，它对人口的分布与变迁即人口空间区域形式的形成与发展十分关注，而回族正是在这个方面有着典型特征的人文共同体。回族人口地理学研究的意义、方法与内容。     

西宁市城东区回族教育现状研究(上)

为探讨青海回族教育的有效途径,促进青海回族教育的发展,我们对以回族为主的西宁市城东区的学校、家庭等进行了抽样调查和分析研究,并报出了对策建议。一、城东区基本情况西宁市城东区是一个以回族为主的少数民族聚居区,总面积114．59平方公里,总人口19．8万人,其中回族人口占三分之一。近几年,城东区经济发展显著,1996年全区社会总产值达到2．89亿元（1990年不变价）,工农业总产值1．84亿元。在教育方面,城东区根据《城东区国民经济和社会发展规划》以及省市有关精神,继《城东区教育事业发展"八五"《规划》后,又制定了"城东区…     

浅谈青州回族教育不同时期的状况及其成因

浅谈青州回族教育不同时期的状况及其成因赵潜，宋永利山东省青州市位于胶济铁路中段，是潍坊市辖属的一个县级市，也是一座有着悠久历史的文化名城，禹分九州，青州即其一：“海岱惟青州”。全市现有人口８８万，其中回族人口２万，潍坊市９０％以上的回族聚居在这里，是...     

浅析近代回族文化运动的成因

回族作为中华民族的一员，在其形成与发展的过程中，始终受到中国历史发展总趋势的影响。近代回族文化运动的兴起也不例外。本文在把握近代中国与回族历史实际的基础上，并将二者结合起来，从近代中国兴教育的思想、留学生教育的兴起与发展及辛亥革命的推动三个方面进行分析，指出该运动是回族历史发展与中国历史发展互相辉映的结果，是回族知识分子在特定历史条件下的觉醒。     

西宁市城东区回族教育发展现状的人类学调查与研究

学术界对西部民族教育的研究主要集中在农村和牧区的民族聚居区,忽略了对西部城市少数民族教育发展滞后问题的关注。本文以西宁市城东区的回族社区为个案,基于实地调查和第五次人口普查资料,对制约回族社区教育发展的因素进行了全面分析研究,并提出了相关的建议。     

关于评价新疆回族、维吾尔族起义的几个问题

清朝同治年间,继陕甘回民起义之后,新疆回、维吾尔等各族穆斯林也掀起了声势浩大的反清起义。1864年6月(同治三年五月),库车起义爆发,紧接着,乌鲁木齐起义发生,并在南北疆迅猛展开,至1873年(同治十二年),最后被阿古柏击败,前后历10年之久。究竟如何评价这场起义?建国40年来,各种近代史著作及有关论文,大多辗转因袭,对这场起义作了基本否定的结论。在较有影响的著作中,有的说:1864年,“新疆回民起兵反满,但在某些反动首领统     

论回族发展过程中传媒资源利用的几个问题

回族由于历史和社会发展的原因 ,对信息传播在社会发展中的地位和作用缺乏足够的认识。把握好西部大开发的机遇 ,真正实现回回民族的历史性的跨越式的发展 ,大众传媒作为一种资源 ,对促进回族的进步有着亟待挖掘的巨大潜力。要实现回回民族的可持续发展 ,加强民族地区信息传播建设 ,意义深远。透视大众传媒在回族发展过程中所起的作用 ,思考什么“有所为”、什么“有所不为” ,科学研究如何对这种资源作最大限度的发掘 ,是当前一个应该认真研究和解决的课题。本文通过对民族地区历史和现实的反思 ,提出了重构信息传播模式的问题     

浅析兰州市城镇回族个体经济问题

在我国少数民族人口中,回族仅次于壮族、满族,占第3位。回族人口分布广泛,其中大量散居在城镇的回族人民擅经商,喜做工,世代相传,有着历史悠久的传统性,回族经济是中华民族经济发展中不可分割的一部分。新中国建立后,少数民族经济得到新生,城镇回族传统的个体经济也有了较大发展。但到50年代中后期,由于实行单一的发展国营经济的方针,个体经济的发展受到遏制。城镇回族个体经济一度消声匿迹,大量具有从事个体经济能力的城镇回族从业人员被迫改行或失业。这种状况在党的十一届三中全会以后得到了根本改观,尤其是在党的多种经济形式并存的方针指引下,城镇回族个体经济犹如雨后春笋般地得到     

西宁市城东区回族东区话的识别与分析

西宁市城东区是典型的高原城市是回族相对聚居区,当地回族主要使用汉语西宁方言的特色民族变体形式——东区话。东区话的特色词语包含部分“经堂语”词语、特色称谓语等。通过变体识别实验可知,城东区回族主要依据特色词语识别东区话。     

关于青海回族教育的若干问题

青海回族教育的现状令人担忧,在当地５个主要少数民族中,回族儿童入学率、大中专学生比例,均为倒数第一。造成这种情况的原因是多方面的,既有历史的,也有现实的,既有客观的,也有主观的。对此,应引起各方面的关注,群策群力,以尽快扭转回族教育每况愈下的局面     

关于发展民族教育的几个问题

<正> 近几年来,民族教育与民族经济的关系问题一直是人们所关心的热门话题。振兴民族经济必须发展民族教育,但民族教育的发展,又必须要有经济的发展作物质基础,这一点已逐步被广大有识之士所接受。现在的问题是,在民族经济还很落后的条件下,民族教育怎样才能稳步健康地发展,从而为振兴民族经济服务?这个问题在当前的教育实践中还没有完全解决好。本文结合湖南的情况和工作实际谈点看法,以供教育决策部门参考。     

回族经堂教育之得失及其出路

经堂教育经过数百年的发展,有得有失。总结经堂教育的成果,亟待提高与改进,以适应日新月异的世界形势。果如此,回族发展指日可待     

黑龙江省回族教育状况及其发展对策

回族教育是黑龙江省民族教育中不可或缺的一个重要组成部分,回族教育的发展将会有利地推动全省民族教育的发展。本文在介绍黑龙江省回族教育基本状况的基础上,分析了存在的一些问题,提出了发展回族教育的对策。     

浅析实证会计研究中的几个问题

实证会计研究在我国已经取得了初步的研究成果,同时也存在一些问题,对这些存在问题的探讨将有助于我们对实证会计研究的理解和研究水平的提高,希望对研究者有所帮助。     

回族的古代教育

随着回回民族的形成和发展,回族教育也相应地形成和发展起来。在历史上,各种形式的回族教育为回回民族培养和造就了大批人材,在繁荣和发展回族文化、加强回族内部的团结力和凝聚力,促进回族的发展壮大等方面都起到了十分重要的作用。本文拟就回族的古代教育作简单的分析,如有遗漏和不当之处,祈望读者批评指正。     

同心县的回族教育

同心县位于宁夏回族自治区南部干旱山区，总面积7018平方公里，现有人口35．8万，其中回族人口占825％。同心县的回回先民可溯至元代，明代初年大量入居，直到清代晚期至民国初年，陕甘宁青等地回民人居后，才逐渐形成回族聚居地区。然而同心回族教育，尤其是以传播宗教知识为目的的经堂教育则可追溯至本族人居之际。寺院经堂教育明代，同心经堂教育的主要场所有3个，即：元末明初由喇嘛昭改建的同心清真大寺，永乐年间建的预旺清真大寺和万历年间重修的韦州清真大寺。同心县的回族经堂教育始于明万历年间（1573－1619），由中国经堂教育创…     

我国民族教育研究中的几个问题

民族教育是中国少数民族教育的简称,是一门揭示教育的一般原理在具体民族环境中应用的一般规律的科学,是教育学的分支学科。我国民族教育研究的任务是通过实现我国少数民族教育的现代化来促进各少数民族文化的现代化转型。