“豚爸爸”与“微笑天使”共舞

江豚因其憨态可掬、嘴巴弧线向上成微笑状而被赋予"微笑天使"的美誉。在安徽铜陵淡水豚国家级自然保护区内,一群江豚正与它们的"父亲"过着快乐无忧的生活。江豚安家1985年,郑邦友从安徽大学生物系毕业,随后被分配到铜陵淡水豚养护场(原铜陵淡水豚国家级自然保护区)工作。那里是长江中游的一个小岛,由两个     

回归基础性与走向标准化——我国中职公共课程改革的政策导向

公共基础课程是中等职业学校课程体系的重要组成部分,是培养学生思想政治素质、科学文化素养等的基本途径,对于促进学生可持续发展具有重要意义。我国中等职业学校公共基础课程经历了从"文化基础课程"到"公共基础课程"、从"教学大纲"到"课程标准"、从"原则意见"到"课程方案"的转变,这不是一个简单的概念的替换,而是一次精心设计的政策导向。这一政策导向的一个现实效果就是中职公共课程回归了基础性并走向了标准化。     

环保美少女郑冰清: 与爷爷一起守护"长江的精灵"

爷爷有心:为后代留下"三鲜" 郑冰清从小就与长江水产繁育结缘:"我从5岁开始,每年春天都会跟着爷爷到江边放流.应该说从那时起,我就喜欢上了珍稀水产的繁育和养殖,至今已经19年了." 2020年6月19日,以"关爱生命长江、共建生态文明"为主题的"长江渔业资源增殖放流活动"在江苏省江阴市韭菜港口举行.随着一声汽笛响起,志愿者们打开一只只塑料袋,轻轻向下倾倒,一条条长江特有的刀鱼、河豚和鲥鱼幼苗欢快地跃入滚滚长江,开始了它们新的生命历程.     

丰都看鬼 岩洞看雪

应朋友的邀请,我到丰都看望他们。丰都位于四川盆地东南边缘,地跨长江两岸,是重庆市的一个直属县。丰都鬼城是一座以神奇传说而著称的古城,是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的"阴曹地府"、"鬼国幽都",因为修建三峡,丰都城也从破旧不堪变成了一座现代化的城市。我一踏上码头,抬眼一瞧,一条大道通向名山,眼前3个模拟山尖的雕塑高高地托起一个昂扬     

郑爽 内地“杂草”进化论

有很多人说,她是特别幸运的人,首次在公众面前亮相,身份就是湖南卫视《一起来看流星雨》的女主角;也有很多人说,她的幸运重叠着很多"不幸"——"山寨"和"雷"的标签,从第一部到第二部,始终如影随形。她就是郑爽。"一种生命力顽强的植物,不管受到多少风吹雨打,经历多少日晒雨淋,它都不会屈服,象征着一种生     

捷夫法则与长江中游城市群的整合

人们常说,武汉城市圈的首位度太高,为7.9,不符合捷夫法则.但如果把首位城市武汉放在湖北省来考察,全省的城市首位度则下降到6左右:把它纳入长江中游三省或者中部六省,首位度则可下降到3左右.这是因为武汉从来就是一个具有全国性影响的大城市,它的辐射范围从来就不仅限于湖北省.如果把它限于省内,自然首位度畸高.     

70字短信:时尚瓶中的民俗酒

当前流传的手机短信在形式上有一个明显的特征,就是它仅能提供70个汉字或160个英文字母的文本空间.这自然是短信的劣势所在,许多制造商也正在日以继夜地为短信研制更大的文本空间.然而,从某种程度上说,恰恰是这样一种"规矩",成就了短信的"方圆".如果短信所能书写的字数不限,恐怕短信很难发展到今天如此繁荣的境况.     

从匡超人的形象变化看《儒林外史》的主题

《儒林外史》可谓中国古代文学史上讽刺文学的扛鼎之作。它采用"短篇连缀"的形式,从头至尾没有一个固定的中心人物或情节。"匡超人"作为书中唯一花费近六回篇幅全程被描写的人物,也是书中前后变化最大的一个典型。而通过截取这一典型人物形象的前后变化——即从"人间至孝"到"孝悌尚存"、从"附庸风雅"到"利欲熏心"、从"装腔作势"到"衣冠禽兽"这三个重大转变,我们不难发现本书隐含的"反对八股科举"这一主题。     

吉胡·阿莎:爱情会在某个转角等着我

正漂流长江,26岁成为中国"最勇敢的女人"我是一位从大凉山走出来的彝族女子。1980年,18岁的我从警校毕业后成了西昌市公安局的一名刑警。1986年,美国人决定漂流长江,激发了国人的     

电影

周星驰导演/《长江七号》/周星驰、徐娇、张雨缔主演/1月30日上映也许观众会认为,星爷是影片中戏份最重的演员,其实小演员徐娇和"长江7号"才是电影的主角,星爷饰演的农民工父亲只是个"跑龙套的"。除了温情,片中学校的场景有些无厘头,因为这些小演员从外形到声音都是"男女反串"。     

养蟹大王的成功“天机”

2007年,一个叫陆志杰的小伙子在长江边租下一个养殖场,信心百倍地投入到长江蟹的养殖中去。经过不懈努力,2009年10月,他在这片养殖场里养出了8万斤长江蟹。     

秋裤可以弱化腿部抗寒基因吗？

正每到秋冬天,"秋裤阴谋论"就开始在朋友圈、微博和各大社交媒体疯狂传播,文章"引用"苏联遗传学家李森科的话:"假如一个国家穿了60年秋裤,就再也没有可能脱下它了。"其中有一个重要的论据,就是秋裤可以弱化腿部的抗寒基因。秋裤真的具备这样的神奇功能吗?先说"抗寒基因"所谓"抗寒基因",是遗传学家在西伯利亚土著身上发现的一组基因,这些基因不需要经过肌     

女人诱惑男人十个杀手锏

第一"诱"人部位:乳房40%的男人选它为第一女人几乎都知道胸围和吸引男人有一个正比关系,这也就是为什么有那么多丰胸的产品拥挤在市场,而且样样都能让女人掏荷包。好莱坞影片也知道乳房对男人的魔力,所以一到女人色诱男人的情节,     

只要你能欣赏

正有人说,男人和女人最重要的是相爱。而我说,相爱并不是最重要的,重要的是能互相欣赏。曾经与朋友讨论过奉献的问题,她问我:"会不会有一天,你将自己的思想和情感,完完整整地奉献给一个男人?"我很想反问她一句:"为什么不去问一问黄河长江,哪一天它     

三十年掘金记

在1983年以前的江浙一带,你从一个村到另外一个村,自行车后面的筐子里如果放三只以上的鸡鸭,就是"投机倒把".     

母亲节快乐

<正>按照西方的习俗,每到母亲节,年轻人都会给母亲献上一束娇艳的康乃馨,以感激母爱的博大深厚。中国也有"母亲花",它就是萱草花。《诗经》里说:"焉得谖草,言树之背?"这里的谖草就是萱草,又叫忘忧草。这句话的意思是:我到哪里弄到萱草种在堂前,让母亲乐而忘忧呢?     

西方公民社会探究

公民社会这一概念实际产生于近代西方,是近代西方消解"全责组织社会",发展"功能组织社会"的产物,意指与"近代国家"有着对立又依存关系的、由自由、平等的、理性的公民组成的共同体。它在西方经历了三个发展阶段。第一阶段是"从中世纪晚期到近代早期即1800年前后的bürger";第二个阶段是18世纪晚期和19世纪早期形成的资产阶级,包括"财富市民"和"文化市民";第三个阶段就是从作为蓝图到正在进行中的"公民社会"。     

新中国十七年文艺中的“乐土”书写

"乐土"顾名思义就是"安乐的净土",这一意象来源于我国古代文学作品《山海经》和《诗经》,是古代先民们向往的理想社会。新中国十七年文艺作品中,艺术家们以胜利者的姿态站在新时代角度,在革命家园的想象中赋予"乐土"意象全新的、与时俱进的、革命性的意义:在革命家园中,人们激情洋溢,革命从胜利走向更大的胜利。新中国十七年文艺中所营造的"乐土"境界与以往的"乐土"有所不同,它并不注重浪漫的、唯美的境界塑造,而是回归现实,从生存本真的角度出发,构造的是一个一方现实主义的"乐土"。     

六旬老汉横渡长江

正挑战长江,刘明益充满信心。退休后就是遛遛鸟、喝喝茶、跳跳广场舞?这些都太平常了。63岁的深圳老汉刘明益,选择了与游泳为伴。他不仅把妻子、儿媳都"拉下了水",还从泳池游向了大海、游向了长江。每当成功挑战一次公开水域的游程后,刘明益脸上都会露出孩子般灿烂的笑容。最让刘明益骄傲的是,2017年7月,他用自己喜欢的蛙泳成     

秦岭13年寻踪大熊猫

秦岭南坡海拔1950米的一处峡谷,大熊猫虎子和它的孪生兄弟,从母亲温暖的子宫中,来到寒冷的石穴里.它们先是一动不动地躺着,几秒钟后,两个胎儿几乎同时挣脱了胞衣,大声啼叫起来.所有的这一切,都被石缝中一个带有红外线光源和录音设备的微型摄像镜头拍摄下来,传送到一个帐篷中的监视器前.坐在监视器前的,就是被称为"熊猫爸爸"的北京大学教授潘文石.