成为读者——情有“读”钟“读”步天下

成为读者,以如何激发孩子的阅读潜能为重点,以培养学生长期的阅读习惯,使其成为终身阅读者为目的,讲述在学校教学中如何进行阅读教学实践,如何建立班级图书角、怎样实践独立阅读等,从而让学生找到自己内心的读者。     

一次西藏行 一生西藏情——湖北省援藏干部於翔出版散文集《藏历屐痕》

2006年4月30日上午,湖北省援藏援疆办公室、长江文艺出版社联合举办於翔同志的散文集《藏历屐痕》首发式,省民委、省新闻出版局、省作协等单位负责人出席会议。於翔是我省选派的第三批援藏干部,省政府表彰全省援藏工作先进个人。2001年6月进藏时,他的妻子已经有四个月的身孕,正是需要照顾的时候,然而他依然以大局为重,按时随队进藏。他的妻子临产前,出现胎位不正、脐带绕颈的危急状况,他仍坚守工     

西藏人口与西藏人权

西藏人口问题是西藏人权问题的一项重要内容。自西藏和平解放以来,由于生产的发展、经济的增长和医疗卫生事业的进步,西藏人口的发展呈不断上升的趋势。这种情况说明,西藏人权状况在人口问题上的表现,也是在不断改善的。但在国外的某些出版物中,却别有用心地诬蔑中国政府在西藏实行“种族灭绝”的政策,在所谓节育、堕胎、绝育以及杀婴等问题上进行了不是实事求是的指控。这是经不起客观事实的检验的。美国人类学家梅尔文·C·戈德斯坦等以实地调的第一手资料为依据,进行了澄清,并明确指出,西藏自治区实际上正处在一个人口的高出率…     

钟惺评点三种

钟惺的评点在晚明颇负盛名.除了<诗归>外,钟惺还有不少评点著作,其中<钟评左传>、<唐诗选汇解>、<刘文成公全集>三种,评点细致,表现了钟惺倡导读书、学古,以及追求"真精神"的文学观,值得研究和讨论.     

剑川奇宝云版钟

剑川奇宝云版钟云南省大理白族自治州剑川县金华景风公园的文庙里，挂有一口弘治戊申年（公元１４８８年）剑人１白族人铸的云版钟。这口方中带圆的“山”字形钟，背面和正面都平如版。若站在钟对面看钟面，像一块较厚的铁；转向钟的左侧面斜看钟面时，钟面侧出现五颜六色...     

春游妙峰山忆钟老

钟 敬文先生的生日在阳历 3月 2 0日。今年的这一天 ,钟老的儿女和教研室的师生们 ,又聚到了一起 ,举办了一个纪念活动。我们去了妙峰山 ,一是为了重温每年都和钟老一起到郊外春游的那种亲热气氛 ,二是为了追忆钟老七年前登上这一京西名山的重要经历。早晨 ,乘一辆大轿车从师大出发。天气原本还不错 ,可是到了半路忽然刮起了大风 ,大风更夹带着乌蒙蒙的黄色尘沙 ,车外的景物顿时变得模糊起来。近年来 ,北京的沙尘暴发生得比较频繁 ,遇上这样的天气 ,不免使我想起在去年年底 ,季羡林先生为钟老即将到来的百年寿辰而发起的一个座谈会。那是由…     

西藏现代化和西藏人权问题

西藏现代化和西藏人权问题史金波一、西藏实现现代化是历史发展的必然和平与发展是当代世界上两大主题。随着科学技术日新月异的进步，人类社会以过去任何历史时期都不能比拟的速度向前发展着。各个国家、各个民族都在努力寻求自己迅速发展的最佳途径。现代化已经成为世界...     

西藏市场中的西藏艺术衍生品

艺术衍生品同时具有艺术特性和商品特性,以特定的物化形态面向市场,其中蕴含的艺术特性使其有别于一般的商品。西藏艺术衍生品是将西藏地区独特文化作为产品的灵魂,形成现代化具有经济价值和文化价值的商品。西藏衍生品及品牌出现,是西藏市场朝着审美经济发展的一种表现,它对于西藏的传统文化、市场经济、艺术家等都有促进作用。虽然艺术衍生品具有商品的特性,但最重要的是其中的文化符号价值,这才是消费者在消费过程中能产生心理共鸣的因素,蕴含西藏传统文化的艺术衍生品的出现说明艺术家在思想上的变通和开发,传承传统的同时认同传统的创新发展,这也是当时代传统能够长久保留,并为更多世人所了解的必然途径。     

西藏宗教信仰和西藏人权问题

西藏宗教信仰和西藏人权问题史金波本文对照国际上重要人权立法文献，论证中国的宗教信仰自由政策和中国的重要法律文献中有关宗教信仰的条文，符合国际公认的人权要求。在追述西藏宗教历史的同时，论述了藏传佛教的政教合一制度对藏族社会各方面的极大影响，过去作为三大...     

情似洞庭水 同育雪域花──岳阳市各界人士关心支持西藏班纪实

十四浑,弹指一挥间,太多的往事已成过眼烟云。但岳阳人民对自己精心培育的1030名西藏学子却仍然觉得那么亲切,那么让人牵肠挂肚。在岳阳的5000多个日日夜夜里,藏族师生天大享受着岳阳市一中领导和师生的爱,时时拥有着岳阳人民的情。正如藏族学生的父母特地从西藏送给岳阳市一中的一面锦旗上所写的“情似洞庭水,同育雪域花”。这十个金光灿灿的大字,是岳阳人民培养“雪域”之花的真实写照,蕴藏着岳阳人民对藏族学生的培育之情。1985年金秋时节,岳阳市一中开办了西藏班,在一片鞭炮和锣鼓声中迎来了第一批来自世界屋脊的50名藏族学生…     

西藏稳定对西藏教育的诉求

受历史等因素影响,稳定一直是西藏发展中的主题.各种不稳定的现象本质上是一种文化冲突、环境冲突、边境关系冲突.究其根源,西藏稳定与西藏独特的生态环境、文化背景、地理位置有关.教育在西藏稳定发展中具有重要作用,但作用能否充分发挥依赖于西藏教育是否尊重和体现了西藏教育对象、教育内容、教育方式、教育目标方面的特殊性.发展西藏特...     

支援西藏 发展西藏 造富人民

地处“世界屋脊”的西藏自治区。1993年国民生产总值达到36．5亿元，按可比价格计算比1992年增长8．1％。其中；第一产业17．75亿元。增长4．9％；第二产业5亿元，增长16．6％；第三产业13．75亿元，增长9．5％。农牧民人均纯收入521元。国民经济摆脱长期徘徊不前的局面，经济和社会发展都取得了令人瞩目的成就。这一历史巨变，离不开党中央、国务院的正确领导和亲切关怀，离不开各省（市）兄弟民族的大力支持。西藏的发展史，是中华民族团结奋斗共同繁荣进步的历史。我们永远忘不了国家关心西藏、发展西藏和兄弟民族支援西藏的深情厚谊。一…     

西藏寻梦

驾着朵朵白云,踏着皑皑雪山,当飞机迎着西边的夕阳,沿着雅鲁藏布江河谷,徐徐降落在拉萨贡嘎机场时,时隔五年的我,随湖北代表     

西藏一九五九

今年是西藏和平解放 5 0周年 ,本刊在此推出《西藏一九五九》 ,首次以社会学的视角全面诠释那一段峥嵘岁月的历史内涵。这份历史的反思一洗以往纪念文章那种充斥了“必然性”独断的线性发展观的空疏之风 ,让我们真切地泊近了带着岁月余温的历史脉搏。鉴往知来 ,西藏和平解放以来的风雨历程给我们的不只是一路凯歌 ,更有浓缩着历史年轮的学术富矿———《西藏一九五九》的研究方法及其所提出的问题 ,则为我们用唯物史观反思历史提供了一个发人深省的范例。     

三进西藏

新中国建立时,我国若干少数民族社会尚处于前资本主义发展阶段,这是人类社会发展史中的宝贵遗存和活化石,具有极高的学术研究价值。鉴于已经或即将进行的民主改革将会使之迅速消失,为了将这些社会的情况,原原本本地记录下来,教育后代,并供研究,1955—1956年,中央领导同志指示从各高等院校抽调教学人员,组成调查组前往少数民族地区,并指出这是具有“抢救”性质的调查。     

西藏随想

去年8月我曾在西藏各地艺术考察20多天,行程数千里,途经拉萨当雄等10多个县,拍摄到了喜马拉雅山脉的希夏邦马峰、神女峰及念青唐古拉峰等雪山,纳木错、巴松错、佩枯错、多庆错等湖泊,桑耶寺、大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺等寺院。雄伟的喜马拉雅山,茫茫无际的大草原赋予多少生命的灵性,而蕴藏于其间的历史和文化,又给了多少人心灵的启迪和灵魂的升华。高原环境造就了奇异的山川,使人惊叹大自然造化的同时,也感到自己力量的渺小,大概这就是宗教至今依然存在于民间甚至成为部分人精神支柱的客观前提吧,也正是这种现象形成了雪山、湖泊与寺庙、…     

从西藏民主改革看西藏的人权

西藏的人权问题,随着西藏民主改革和社会主义改造的完成以及社会主义建设的发展,应该说是从根本上解决了。然而,西藏的人权问题却在世界上成为一些人的热门话题。三十年来,不断掀起所谓“人权”的浪潮,攻击西藏的民主改革,诬蔑西藏所实行的社会主义制度。如何看待西藏的人权问题?本文试从西藏民主改革的角度来说明西藏人权问题的实质,以请教各位专家和学者。一什么是人权?按照17、18世纪传统的资产阶级人权观念,人权是指个人应当享受的     

西藏散记

洁白的哈达 当飞机从１．２万米高度小心翼翼地开始下降时,茫茫云海终于被一道曲折的“大陆岸线”迎面截住。从机窗看出去,由这道“岸线”标出的黄褐色的陆地上,山峦连绵起伏;白日经空,江河行地,皑皑的雪峰在连绵起伏的山峦上蜿蜒挺拔、雄姿勃发,极目不尽。 ２０分钟后,飞机降落在贡嘎机场,皑皑雪峰由脚底升上了苍穹,仍是那样蜿蜒连绵,极目不尽,而愈见其雄奇挺拔。 走下飞机舷梯,脚踏坚实的大地,就正式进入西藏了。 这片大地号称“世界屋脊”,或日“地球的第三极”。的确,对于探险家们来说,要想登上这片大地上那数不胜数的…     

西藏之行

2003年8月17日-24日,我有幸随雍和宫僧人参观团到西藏考察了拉萨、日喀则、林芝等城市,亲身体验到高原气候的固有秉性、西域文化的浓郁气息和藏族地区的乡土人情,亲眼目睹了党的改革开放政策和西部大开发战略的丰硕成果。虽然在西藏逗留的时间短,只是走马观花,但是,这次考察却给我留下了深刻的印象,当时的情景至今仍历历在目。高原明珠拉萨市从首都机场起飞的波音737飞机经过4个小时云层中的飞行,上午11时30分降落在西藏贡嘎机场。当我们走下飞机时,迎面扑来一股清爽的高原空气,首先映入眼帘的,是云雾缭绕的群山和静静流淌的江水;起降的飞机…     

西藏密法

著名学者季羡林教授曾预言:藏学是21世纪的显学 藏学的精髓就是藏密。 藏密,藏语谓之“桑阿”,意即“秘密真言”、西藏今天的密宗,发展了苯教和印度佛教的密宗,各派都有自己的传承体系、侧重经典、修习仪轨、本尊伸祗等。如宁玛派,以大圆满法为该派的代表法门;