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正义,其实也不是非常杂的东西。从经济学的角度看,更多的是从分配的意义上使用的。一个人得到了他应得到的东西,就是正义,否则就是非正义:一个人没有得到他不应该得到的东西,就是正义,否则就是非正义。当一个人没有得蛰他应当得到的东西,或者当个人得到了他不应当得到的西,亦即出现了不正义的情的时候,社会就要出来进行预, 相似文献
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实验发现,快乐和幸福是两回事,钱可以买到使你快乐的东西,如去高级餐厅用餐,去热门的旅游景点度假,但是钱却无法增进你感受生命中美好东西的能力 相似文献
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牛顿说过:把简单的东西复杂化,可以发现新领域;把复杂的东西简单化,可以发现新定律。若把缤纷复杂的官场现象,化繁就简,做一些归纳与提炼,就会看到中国官场存在着三个带规律性的现象。 相似文献
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落实就是把纸面上写的东西.嘴里说的事情,比如理论、路线、方针、政策、计划、方案、意见等等付诸实施。
没有落实,一切都是纸面上的东西! 相似文献
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20年,时间不算太长,也不算太短。20年里,改变的东西太多,不变的东西则少之又少。
1993年9月,经济学家马洪写了一本《什么是社会主义市场经济》的书,这本书在政界的流行,不逊于《潇洒走一回》和《涛声依旧》在坊间的传唱热度。 相似文献
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潘石屹在年初曾大声疾呼:“现在世界上发生的最大变化是什么?就是全球化。今天的信息已经充分全球化了,物品也全球化了,世界各地都可以看到中国制造的东西,也可以看到马来西亚、越南制造的东西。此外,股票市场全球化了,期货市场全球化了,人类自身也在全球化。旧的秩序正在瓦解,新秩序正在建立。全球化是未来的惟一出路。” 相似文献
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深刻的断裂线──介绍西方学者眼中的西方与非西方矛盾石中中国人介绍西方的思想,大致是1949-1979年这一段时间,只择依中国人价值观判断为负面的东西,而在此之前和在此之后,则只择依中国人价值观判断为正面的东西来介绍了。其实,无论西方也好,中国也好,都... 相似文献
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问题213:《宋稗类钞品行》记载,宋代名臣富弼出任枢密使时,宋英宗赵曙刚上台,随后将其父仁宗皇帝的遗留器物都拿来赏赐给朝廷重臣。众臣领赏后告退,唯独留下富弼,特别赏赐他几件器物,富弼不接受这份额外的赏赐,赵曙有些奄高兴,说:“这些东西又不值什么钱,你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说:“东西虽然很微薄,但关键是额外所赐。 相似文献
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从苏联模式到中国特色社会主义,是近百年来世界社会主义历史上两个最重大的互相衔接的实践,是世界史、人类文明发展史上重大的组成部分。苏联模式与中国特色社会主义既有密切联系又有显著区别。邓小平曾说过“学习苏联好的东西对我们用处很大,借鉴苏联错误的东西,对我们也有很大的益处。我们要善于接受苏联的经验教训,这样就可以减少损失。” 相似文献