易洛魁联盟与美国革命

18世纪美国革命是一场社会参与度极大的运动,参与者不仅包括殖民地社会内部工人、商人、农民、地主等各个阶层,还体现了多种族的特征,黑人、印第安人也都在美国革命中发挥了重要的作用。易洛魁联盟是其中最重要的印第安人部落联盟,无论对美国革命的进程,还是美国革命对其后来的发展都有重要影响。在某种程度上,易洛魁联盟的经历也可以被看做是整个北美印第安人社会发展的缩影。     

美国土著漂依布鲁艺术文化与中国远古文明的关系

美国土著印第安人的祖先是从中国经西伯利亚，横穿白令海峡迁徙到美洲大陆的．现存的印第安文化尚能见出中国古代文化的影响．印第安人原始宗教崇拜中的＂萨满＂形象可从中国早期艺术如青铜器纹饰中找到根据．印第安人的早期建筑、陶器也与中国半坡原始文化中的建筑、陶器相类似。由此可以猜测，中国新石器时代的原始人与美国土著印第安人拥有共同的祖先．     

北美土著文学中的女性生态文化意蕴解读——厄德里克长篇小说《爱药》论析

北美土著文学有着几千年的悠久历史,是美国文学不可忽视的重要组成部分。著名土著作家路易丝·厄德里克(louise Erdrich)的长篇小说《爱药》是美国印第安文学的杰作。《爱药》中蕴涵着独特的女性生态文化,其与西方生态女性主义思想有着巨大的差异,书中女主人公玛丽、露露等典型的印第安女性具有强大的女性复原力量,在以白人文化为主流的美洲大陆,坚守本民族传统文化,重建民族自信,真正回归自然,回归印第安独特的生态文化。     

论美国印第安民族的衰落

论美国印第安民族的衰落邱惠林印第安人是北美洲的土著居民。距今约２５４００年前，他们从西伯利亚经过白令海峡到达阿拉斯加，逐步向南迁徙，遍布整个北美大陆和西印度群岛￣①。他们属于蒙古人种美洲支系。长期以来，这支民族命途多舛。在哥伦布１４９２年到达新大陆及...     

关于美国宪法的思想渊源

过去,关于美国宪法的思想渊源,人们一般认为是新教改革运动和启蒙运动。近年,卡斯尔顿州立学院的布鲁斯·伯顿通过研究易洛魁人发现,印第安人的生活方式与美国宪法体现的思想,存在着一系列相似之处。伯顿指出,在第一个把殖民地有效地联合起来的文件——《邦联条例》中,曾称呼这个联合体为“友好联盟”,这是易洛魁人称呼他们的联盟的术语。易洛魁联盟的五个部落都实行自治,每一部落本身都是一个专制共和国,都在联盟议     

美国原住民的称谓之争——当今美国"美国印第安人"与"土著美国人"的争议

自从20世纪60年代以来,针对美国原住民的称谓问题,围绕着“美国印第安人”和“土著美国人”这两个词产生激烈的争议。在分析这两个词的源起以及赞成和反对使用的理由后,我们认为,用特定的印第安部落成员身份来称呼美国印第安人是最佳方式。     

北美印第安战争

北美印第安战争陈海宏美国在短短时间里从一个殖民地崛起为世界超级大国，其发展的动力就是它的军事活动。美国把其边疆从大西洋沿岸一直向西推进到太平洋沿岸，这个向西扩张的过程实际上就是对土生土长的北美印第安人进行屠杀和掠夺的历史，也是北美印第安人反抗欧洲殖民...     

美国印第安人口下降原因初探

众所周知 ,印第安人是美国的原住民 ,因此被称为“土著美国人”( Native Americans)。据统计 ,哥伦布涉足新大陆之前 ,在现今的美国领土上约有 5 0 0万印第安人 ;而到了 1 9世纪 90年代 ,印第安人口剧减至 2 5万。本文揭示出了印第安人口锐减的三个主要原因 ,即战争、欧洲疾病和酒之引入、强制性迁徙和奴役。     

原始社会氏族生活的画卷——谈美国印第安人原始诗歌

美国是一个多民族的国家,它的土著居民是印第安人。从远古时代起,勤劳、勇敢、聪慧的印第安人就世世代代居住在北美大陆的美丽、富饶、辽阔的土地上。十五世纪末时,在现今美国疆域内居住的印第安人(以下为叙述方便起见,均简称为美国印第安人)约有三十八万人,他们处于原始社会氏族公社阶段。然而,直到十九世纪后期,在社会发展阶段上,     

尧舜时代不是“二头政长制”

古罗马人同时设立两名权力相等的执政官,美洲印第安人的易洛魁部落联盟,同时设立两名职权相等的军务酋长。摩尔根依据这种情况指出:“在军事上为防闭一人专擅之事发生,故对于军务酋长之职不单设一名,而同时设两名,且授予同等之权力,足见他们所采取的方策之周到及思虑之深远。易洛魁人的这样作并不曾有若何经验,然而他们的设施与罗马人在废止列克斯之职以后设置二名执政官的用意,先后如出一辙。盖设立两名执政官,则双     

代位权行使效力的研究

关于代位权行使的效力, 有入库规则说、平等受偿说、优先受偿说等几种观点。从立法目的、法律功能、法律成本和效率、其他债权人利益的保护、中国司法解释的性质和来源来说, 中国应选择优先受偿说的观点, 赋予代位债权人优先受偿权, 建立代位权上优先受偿权的现代理念。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

论共同犯罪中止的认定标准

当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止,司法机关在办理中是仁者见仁,法学人士在讨论研究中是智者见智。共同犯罪中止的认定,应以行为人自动停止犯罪并有效地阻止其他共犯利用其先前行为继续实施犯罪或防止危害结果的发生为标准。     

提单之债的性质及其诉权的构造

在不签发提单的情况下,利他契约理论能很好地解释海上货物运输合同当事方的权利义务。但在签发提单的情况下,该理论就不敷使用。借助罗马法中的准契约理论,既能对提单下的义务转让进行合理解释,也能解决在实务中诉权的确定之难。     

行政机关违法设定许可的法律责任探析

对于行政许可违法的法律责任问题,人们往往是从行政许可实施违法的角度进行研究,而对于设定违法及其责任追究的探讨却相对薄弱。然而,行政许可设定一旦违法,其对相对人和社会公共利益的损害将会更大,因此,对许可设定的违法及其责任问题进行研究,以避免违法行政行为的发生,促进政府依法行政,不仅必要而且是非常有意义的。     

还本售房合同的法律效力分析

本文通过对案件的深刻剖析,论述了认定合同的依据、广告行为的效力、公司与股东的责任以及公司主体的混同等重要问题并提出了自己的观点。     

高校贫困生认定工作面面观

国家贫困生资助政策实施以来,对贫困生帮助很大,同时在实际运行中还存在着一些问题。本文提出贫困生认定工作仍需要进一步采取各种相关配套措施,以推动和保障贫困生资助工作更好地开展。     

朱自清编《中国新文学大系》诗集卷过程梳考

良友版《中国新文学大系》丛书出版的背后,有一些文学史细节被遮蔽。其中诗集卷因图书审查委员会的反对不得不“临阵换将”,由郭沫若改为朱自清,这确系国民党图书杂志审查委员会的文化围剿政策之体现。朱自清编选的范围来源一方面依靠他在清华大学授课的讲义《新文学纲要》,另一方面得益于《新诗年选》、《分类白话诗选》两种诗选提供的“启示”。朱自清经过一个多月的时间,新诗集卷编选完成,选了五十九位诗人的四百首诗歌。     

民国时期回族的国家认同重构研究

社会范畴化虽然是人类认知的基本路径,但是却塑造了人的群体资格,进而成为了人完成社会认同化过程而建构认同的基本前提.社会赋予人以多元的群体资格,而人则形成多元的社会认同.多元的范畴资格对应着人们内在的“认同库”,各种社会力量则成为“认同场”上激发一重或多重认同的主要因素.在此过程中,回族的国家认同得到了彰显与强化.捕捉民国时期回族国家认同的表征形式,进而分析其建构、重构过程,刻画出其借助大众传媒而“传播扩散”模式的基本轮廓.