文化多样性及共处理模式

在一定程度上讲,文化多样性问题是不同民族文化背景的人们如何和谐相处的问题.西方社会主要存在同化、差别与排斥和多元文化主义三种处理文化多样性问题的政策和理论模式.多元文化主义模式的产生与发展对当代世界有着重要的意义.     

文化的多样性及其发展前景

文化具有丰富的多样性,这反映在文化内涵的宽泛以及文化的特性方面。而文化的前景同样展示了文化的多样性,文化的变迁和整合将是多向、多维的,会呈现极为复杂的情形。     

文化多样性及其保护

重新形成文化多样性与生物多样性间联系的概念:超越生物文化视角本文的前提基于这样的假设:探讨文化多样性及其保护之间的联系的任何尝试,都必须从有效地分析文化多样性与生物多样性之间的关系入手.我们分析的前提是承认多样性可能是个难以捉摸的概念,特别是在试图跨越各种文化定义和生物学定义的视差对多样性作出描述时更是如此.     

多元文化主义的产生与发展探析

多元文化主义是当代西方社会以民族方式处理民族文化多样性的理论和政策模式。在20世纪60~70年代左右,随着民族文化多样性问题的突出,多元文化主义在美、加、澳等移民国家兴起。冷战结束以来,多元文化主义成为西方一种普遍的社会思潮。     

城市的内在混合性:一项关于多元文化主义的批评

尽管在较亲密的环境中对文化异质性的宽容常常被确认为是加拿大社会的特征,但多元文化主义仍违背了加拿大华人移民子孙们通过适应当地生活、从而改变自己以及社会的愿望;只顾拘泥于过去的多元文化政策无视存在于华人家庭内部代际及性别之间的权力政治。这样,加拿大的多元文化主义政策就陷入了理论与实证的双重困境。我们需要一种全新的城市社会理论,从中可以看到整合、融合和混合,而不是同化。这是一种用完全不同的,全面看待社会的眼光,是一种正面的、积极的乌托邦思想,即我们需要一种公共政策,这种政策承诺在设计公共制度和公共空间时有利于培养人们内在的混合性,以及不害怕现代生活中存在着的各种讽刺和自相矛盾。     

多元共存和谐共处--试论多元文化主义

多元文化主义(multiculturalism)作为西方关注民族文化多样性、关注弱势群体、主张尊重差异、追求民族文化多元共存与社会和谐的重要思潮对当代世界有着普遍的借鉴意义.其理由在于一是实践证明多元文化主义在促进民族文化多元共存与创建和谐社会方面有着不可否认的社会治理功能;二是多元文化主义所关注的民族文化多样性问题和弱势群体问题成为世界各国与国际社会普遍关注的重大问题.     

从生物多样性到文化多样性

从生物多样性到文化多样性,既凸现出当代人类的生存困境,也昭示出人类在新世纪摆脱危机的前景。生物多样性对于物种的保存和人类生存具有前提意义;同样地,文化多样性对于人类及其文化的存在和发展也具有举足轻重的意义。如果说,工业化时代危害的主要是生物多样性的话,那么,信息时代危害的主要是文化多样性。为了实现人类文化的可持续发展,必须采取切实有效的步骤来保护文化多样性,如在不同文化之间确立建设性的对话关系、在全球化背景下推动本土化进程、在２１世纪建立多极化的国际关系格局等     

澳大利亚多元文化主义政策的历史选择与动态演化

澳大利亚选择多元文化主义有其历史必然性,多样性的移民构成是客观因素,自由主义思想是政治基础。40多年的多元文化主义政策演化主要经历了三个阶段：20世界70年代多元文化政策侧重从福利方面解决移民的社会经济的不平等;20世纪80年代末则从移民安置服务与救助弱势移民社群向强调文化多样性的经济利益转变,多元文化社会被视为经济发展的重要资本;霍华德时期强调国家认同的主流意识,以推进社会凝聚力和社群和谐来稀释多元文化主义的影响。类似于SBS这样的多元文化实践反映出不同社会政治与文化生态下多元文化传播的战略演进。澳大利亚多元文化主义的成功实践与种族主义、文化同化主义对多元文化主义的威胁并存,同时还须提防少数族群文化之间的过度竞争与主流化倾向。     

文化全球化与文化多样性

文化全球化已成为国内外学者研究讨论的热点。文化全球化就是各民族文化通过交流、融合、互渗和互补 ,突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界 ,将本民族文化转变为人类共有的资源。而文化多样性是人类在长期发展过程中形成的生活方式。文化全球化和文化多样性是并行不悖的 ,二者是二元共存、双向交流的关系     

走向后多元文化主义?变动中的多样性共同体、社会条件及背景

在过去30多年里,世界上许多国家出台了诸多的政策,把促进包容和尊重不同群体(尤其是移民与少数族群)的认同作为最高目标之一.这些政策在总体上被称为多元文化主义( multiculturalism),它们是通过采取以下措施得以贯彻的:支持创建社区团体,支持这些团体开展的各种文化活动;跟踪调查雇主雇用员工的多样性;鼓励媒体正...     

近代中国的文化民族主义及其现代取向

近代中国的文化民族主义是外力冲击下中国的民族与文化双重危机的产物 ,其民族主义话语从本质上来看体现出对现代民族国家的诉求 ,它能以一种多元主义的文化态度来对待中西文化交锋 ,具有合理的取舍和明确的现代取向 ,其意义非“保守”一词所能容括。     

多元文化主义的兴衰?关于多样性社会中接纳和包容的新争论

过去40年里,关于给予族群多样性以法律和政治包容的观点在世界范围内经历了一个潮起潮落的过程.一种人们熟悉的描述这些变化的方式,是从多元文化主义( multiculturalism)的兴衰方面着手.的确,这种描述已经成为一种主叙事( masternarrative)[“元叙事”(meta narrative)或者说“宏大...     

查尔斯·泰勒的多元文化主义及其现代价值

查尔斯·泰勒针对自由主义的缺陷,以亚里士多德关于"善"的多样性和城邦共同体学说及对黑格尔辩证法的分析为理论基础,对自由主义进行了深入的批判,在区别普遍主义政治和差异政治的基础上,力图克服文化中心主义,构建起以承认和宽容为核心的多元文化主义,对现代政治和当代中国的发展具有重要的理论价值。     

非空间的赛博空间与文化多样性

有人说,“赛博空间”是一个新的空间,甚至是日常生活空间、多维物理学之外的第三个空间,因此,要像哥伦布那样发现并占领这个新空间,在这个空间中殖民。其实,网上空间只是真实空间的延长而已。随着互联网的发展,必然会出现一个去除其神秘化的过程。互联网只是一个联结人与人的通信网,在其中存在着的是人的世界,而不是离开人的另一个世界。要走出互联网所构建的这种“太虚幻境”,走出互联网研究者的浪漫情怀,回到真实的空间之中。由此联系到网上文化,其特征只是现实生活中文化特征的表现。只要在现实生活中具有文化的多样性,网上世界的文化多样性就必然会产生和发展。     

多元文化主义或世界大同主义：我们如何描述和理解世界多样性

当今人们所面临的一个主要挑战,就是发展在本地和全球范围内跨不同文化和文明世界的对话与合作。正是在这个意义上,我想从一个特定的角度来谈论在超越国界的多元化条件下共同生活的问题与机遇：如果21世纪的城市和社会的超级多样性是不可避免的（冈为人口在全球迁徙流动,信息、资金、风险等也在流动）,并具有政治挑战性,那么,我们就必须同时提出两个问题,即道德的和分析的问题。     

几种民族理念的分析与比较

15世纪以来,在处理民族问题上,依次出现过多种理念,这些理念对当代世界各国的民族政策和立法(制度)产生了重大影响。文章分析和比较了几种有影响的处理民族问题的理念,即殖民主义、种族主义、同化主义、多元文化主义和马克思主义处理民族问题的理念,这五种理念在沿着一定历史时序发展的同时,还具有一定的共时性或同时在场性。文章认为,多元文化主义是西方社会迄今为止提出的文明和包容程度最高的处理民族问题的理念,它在相当程度上超越了种族主义、同化主义,但是也有其自身的局限性;马克思主义处理民族问题的理念是人类历史上最先进的价值理念,它融入了"权利正义"、"保护多元文化"等多种现代社会的理念因子,并坚持从根本(政治)上解决民族平等问题,至今在一些社会主义国家尤其是中国发挥着重要作用。     

文化多样性的内涵初探

文化多样性体现在两方面:文化多样性和民族多样性.就其本质而言,文化多样性是不同民族、文化群体之间的关系问题,在国家层面上体现为主体文化群体对待处理少数人的态度与政策问题.认识和理解文化多样性的内涵与构成特点对认识当今世界各国多民族、多文化国家的社会问题有着重要意义.     

“和而不同”：尊重世界文化与文明的多样性

世界的多样性思想是江泽民运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界的客观现实而提出来的.最早对世界文化与文明的多样性思想源于西周史伯的"和而不同"的理性思考.数千年来中国文化正是遵循"和而不同"的法则才使得华夏文化不仅数千年来文脉未断,而且历久弥新,成为人类文明史上的一朵奇葩.进入新世纪,人类社会越来越强烈地呼唤着尊重世界文明的多样性,而且把这一课题更加紧迫地摆到了我们的面前.     

文化生态学语境下的文化多样性

文化的多样性源于生态的多样性。人类发展过程中形成了不同类型的多姿多彩的文化,但20世纪末以来的全球化进程带来了文化的同质化。多样性文化是文化生态系统生命力的体现,是文化生态平衡的保障。对此问题的关注表明人类已开始反思原有发展模式,为了人类的普世价值,尊重他者文化,尊重文化差异,保护各种濒临消亡的民族文化、地方文化,以保持文化的多样性,维护文化生态平衡。     

气候变化与文化多样性

引言气候变化会深刻影响文化,然而通过研究小农和牧民的生计系统的创造力与灵活性,我们发现本地文化也许具有一定的抵抗力,这种抵抗力我们认识得并不充分。