论罗马称霸地中海世界前后的意大利农民

论罗马称霸地中海世界前后的意大利农民张树卿崛起于意大利拉提包乌姆的罗马城邦，“主要地是一个农业国家”，①“长期是一个农民的国上”。②正如老伽图所说，罗马人祖先赞扬一个好人时，就称赞他是一个种田的人，凡受此种称颂的人，认为获得了无尚的光荣。在罗马征服地...     

西汉骊靬城与罗马战俘无关

自去年以来,国内的一些报纸、电台,都以醒目的标题刊登或转播过一条新闻:中、澳、苏三国的史学家联合研究发现,今甘肃永昌县境有一座西汉安置罗马战俘城——骊靬。说:公元前54年一支庞大的罗马军队东向攻打安息,次年,该支军队在卡莱战斗中被安息军队打败,残部数千突围东逃。此后这支残军便从西方史料中消声匿迹了。他们下落何处,成了千古之谜。据说经三国学者研究发现,这支消声匿迹了的罗马残军,在中国史料中于公元前36年又出现在康居,帮助匈奴郅支单于守城,对抗汉朝西域都护统领的讨伐大军。结果郅支失败,汉军“生虏百四十五人,降虏千余人”,其中就有不少罗马残军。为了安置这些罗马残军,西汉政府遂在今永昌县境设置了骊靬城。     

罗马人活在“天然”中

虽然只去过罗马两次，但是罗马人崇尚天然的生活理念却给我留下深刻印象。罗马人穿着自然，交往随意。我们的翻译科尔涅利，在陪我们考察的一周内，居然穿着同一件灰色西服．里面的衬衣连领子都卷了边．他仍然不管不问。     

翁宝，何妨起诉郭台铭

公民社会（civil society）源于拉丁文，罗马哲学家西塞罗最早使用，指区别于部落和乡村的城市文明共同体，当时主要指罗马公民社会。“civil”本是内部的意思，当时指罗马城内人，是文明人，区别于城外野蛮人。     

苏格兰英语浅析

苏格兰(Scotland)位于英格兰(England)的北部,它的占地面积是英格兰的一半,人口占英国总数的十分之一。在苏格兰,英语是国语,大多数苏格兰人讲英语,少数人讲苏格兰盖尔语(Gaelic)。 苏格兰有不同的民族,也有不同的语言和文化。苏格兰英语和苏格兰盖尔语使苏格兰独具特色,在苏格兰东南低地,有一系列高度独立的词汇、语法、语音和正字法方面     

留学英国问答

问:我想到苏格兰读硕士，但是很多朋友告诉我在那里学完之后我会染上非标准的英语口音。是这样吗？答:的确，大多数苏格兰人说英语都带有口音，但是，不仅苏格兰人有口音，英国其他地方的人讲话也有口音。事实上，不管你到英国的什么地方，爱丁堡或者伦敦，你会发现周围的人都在操着不同的口音讲话。不管你在英国的哪里学习，你的英语老师都会用标准的英语发音给你讲课。之后你会发现你的英语发音没有受到什么感染——即使你的确染上了当地的一些口音，也不会有人听不懂你的话。在英国，人们对讲话带口音并不认为是什么问题，其实，很多人对…     

罗马与希腊文化的变迁

随着罗马皇帝的大军踏上希腊的土地， 以城为邦的时代就已完结。但雅典离开古典传统的距离从未象罗马帝国离开共和国那么远。雅典是旧希腊和希腊世界公民传统的代表。罗马人统治下的大部分希腊城邦拥有或多或少的自由自治。通过建立新城，罗马人削弱了帝国之中城邦的基础。城邦的政治作用已失去， 城市作为文化中心仍很重要。罗马人向希腊人努力学习， 但是， 罗马帝国经济上的活跃和罗马人的天才实践使其在立法上的成就前无古人。东希腊被一个东方起源的东方式的宗教征服了。罗马征服了希腊世界，同时也毁灭了自己     

浅议古代罗马法

罗马法的巨大历史影响及其生命力为其它各法系所不及。罗马法的重要特点在于，自十人立法委员会制定十二表法始，到查士丁尼时代收集校订整理出一部法律文库，罗马法就是人定法而不是神意法。罗马法重实际而不专尚理论。罗马人高度保守的个性决定了这一切。尽管这套制度有明显的不足，却以其卓有成效而经受住了实际考验。使罗马能够以给人深刻印象的统一阵线面对不共戴天的敌人。     

水怪“归来”

和单桅船、风笛和脆饼一样，尼斯湖水怪已经成为苏格兰的代名词，也是苏格兰的旅游标志。现在尼斯湖水怪又回来了。—位业余科学家称，他用录像机拍下了尼斯湖水陉，而看过这段录像的人都说，这是迄今为止拍到的最清晰的尼斯湖水匿录像。[第一段]     

壮族嘹歌与苏格兰民歌中思维原型对比研究——以壮族嘹歌之《三月歌》和苏格兰民歌之（The Twa Corbies）为例

壮族嘹歌和苏格兰民歌分别由壮族劳动人民和苏格兰劳动人民创作,充分体现了两种不同民族的社会生活。壮族嘹歌是中国民间文学的瑰宝,《平果壮族嘹歌》已经被列入国家非物质文化遗产名录。苏格兰民歌是英国文学的重要组成部分,源远流传。通过壮族嘹歌与苏格兰民歌中思维原型的比较,可以更清楚地了解壮人和苏格兰人的民族性格、思维方式,为壮族及壮族文化走向世界提供一些借鉴。     

英国退欧背景下苏格兰的独立运动

2016年英国全民公投决定退出欧盟,但大部分苏格兰人在公投中支持留欧。这导致苏格兰民族党要求举行第二次苏格兰独立公投。"被"退欧使苏格兰民主赤字问题凸显;独立的经济前景并不明朗。民意调查显示,退欧尚未成为支持独立的新力量。苏格兰与英国其它地区在退欧态度上的差异也构成了苏格兰要求更多自治权的合法性基础。苏格兰的民族认同使得民族主义一直都是联盟主义的重要竞争对手。英国推行"权力下放"的宪政改革回应了苏格兰的民族主义,但也造成了地区离心力和国家分裂的双重风险。此外,政党政治也是苏格兰独立运动中的重要影响因子。     

浅谈英格兰方言

在大不列颠及北爱尔兰联合王国(Hhe United Kingdom of Great Britainand Northern Ireland)中,英语在英格兰(England)既是国语,又是本族语;在苏格兰(Scotland)和威尔士(wales),英语是国语,苏格兰人多数讲英语或苏格兰英语,少数人讲苏格兰盖尔语;北爱尔兰多数人讲爱尔兰英语或标准英语。     

光荣与梦想——古代罗马美术

从公元前6世纪末罗马立国到公元前1世纪末涯大维(即奥占斯都)在罗马确立个人统治，五百年的时间，地处意大利一隅的蕞尔小邦变成了雄踞整个地中海地区的庞大帝国，古代的西方文明世界第一次统一在一个强有力的政权之下。“条条大路通罗马”，罗马城尤如当时地中海的神经中枢。罗马的征服史同时也是一部求生存的斗争史，严酷的生存现实造就了罗马人冷峻、坚毅、顽强、务实的民族性格。罗马时期的造型艺术无论是恢弘的斗兽场、万神殿、凯旋门，还是各类形神兼备的雕塑作品都努力透出一股英雄之气。特别是罗马进入帝国时期以后，雕塑艺术更鲜明…     

苏格兰留学新政策

上世纪末中国在苏格兰的学生总共还不到1000人,现在每年有2500多中国学生选择到苏格兰留学,苏格兰行政院长解答该国接收留学生政策。     

白鹅拯救罗马

公元前4世纪末,高卢人不断南侵罗马.这一次高卢人的首领高林又带领他们向罗马进攻了. 高卢人英勇骁战,进军神速,以迅雷不及掩耳之势,一直打到离罗马城不远的阿里河. 高卢人全部光着头,他们猛烈冲锋,拿着长矛、板斧,疯狂地挥舞着.罗马军队从未见过高卢人的作战方式,很快就被高卢人压到河里,很多人被激流吞没了.一部分罗马士兵狼狈逃回城里,慌乱中,连城门也忘了关闭.这一天是公元前390年7月18日.后来罗马把这一天定为罗马的国耻日.     

罗马法契约自由思想的形成及对后世法律的影响

本文认为，契约自由思想是随着罗马万民法诺成契约的出现而产生的。它是罗马共和国末期政治、经济发展和罗马人固有的市民法观念相结合的产物，其中罗马简单商品经济的高度发展对契约自由思想的形成起了决定性的作用。罗马万民法关于契约自由思想阐述，是契约法史上一次质的飞跃，后世大陆法国家民法典关于契约自由原则的规定，都不过是对罗马法契约自由思想的继受和发展。只是由于所处的时代不同，为了适应不同时期经济发展的需要，大陆法国家在继受这一思想的同时，也给这一思想打上了深深的时代烙印。     

简论早期罗马文化的务实精神

本文主要通过早期罗马的建筑、宗教和教育特征的分析，说明早期罗马文化具有的务实精神。早期罗马的神庙、住宅及道路的修建朴实简洁，不重浮华，各类建筑都着眼于日常生活及战争的实际需要；宗教为适应不断扩张中多民族的融合而兼容对异族神灵的崇拜，且宗教只作为罗马人的共同信仰独立于政权之外，不干预政治，既富功利又具理性；教育则立足培养公民亦兵亦农，既服务于生产，又服务于战争。早期罗马文化体现的务实精神是日后西方文化现实主义传统因素的一个重要来源。     

贺拉斯"希腊文化征服罗马"说考释

关于希腊文化与罗马文化的关系,学界经常引用古罗马奥古斯都时期的著名诗人贺拉斯的"希腊文化征服罗马"说:"被征服的希腊人,把他们的艺术带到了土气的拉丁姆,用这种方式征服了他们野蛮的征服者。"基于这句话,东西方学者普遍认为贺拉斯推崇希腊文化,贬斥罗马文化,从而得出罗马人在军事征服希腊人的同时,反而被希腊文化征服的结论。文章全面考释了贺拉斯在诗歌中关于希腊文化与罗马文化的阐述,纠正了传统上对贺拉斯的"希腊文化征服罗马"说的片面认识,认为贺拉斯的"希腊文化征服罗马"说事实上传递的是罗马文化与希腊文化各有优势和劣势,可以取长补短,交融合一。贺拉斯对希腊文化的尊重与推崇是建立在正确认识希腊文化基础上的,并不是妄自菲薄,而是对罗马文化未来高度的自信。     

苏格兰华人歌唱大赛暨红歌会亮相爱丁堡

由爱丁堡中华文化协会、苏格兰爱丁堡地区学联和爱丁堡专业人士协会联手主办的2011苏格兰华人歌唱大赛暨红歌会,六月底在苏格兰爱丁堡盛大举行,苏格兰地区华侨华人、留学生200余人参加了此次歌会,驻爱丁堡总领事李瑞佑携全体馆员出席歌会。歌会演唱的歌曲有:《山丹丹开花红艳艳》、《革命人永远是年轻》、《北京的金山上》、《我的中国心》、《英雄赞歌》等耳熟能详的红歌,慷慨激昂的歌声赢得了阵阵掌声。"每个人都是非     

罗马共和国时期宗教情感对政治行为的影响

罗马共和国时期的宗教情感在两个方面对政治行为产生影响。一是罗马宗教对罗马国家人格的塑造,这使罗马国家主义发展成为一套完整的神话,即在罗马人的心目中罗马国家是一个圣神的偶像,罗马人不屈不挠的牺牲精神正是从这里来的。二是宗教情感对政治家的政治行为的影响。在罗马共和国后期,宗教被政治家扭曲并滥用,成了他们争权夺利的工具。