广告语对交际语境的顺应

语境关系顺应是语言顺应的一个方面。语境关系中的交际语境包括交际双方及其心理世界、社交世界和物理世界。文中指出:广告语言的选择和使用就是对交际语境的一种顺应,即顺应受众的情感和理念等心理世界因素、社会环境和文化氛围等社交世界因素,以及时空等物理世界因素,以期达到广告目的。     

从语言顺应论角度审视春晚流行语

很多春晚语言类节目中的经典台词以人们喜闻乐见的方式展现社会万象或者揭示受众心理,因其语言诙谐幽默、琅琅上口,这些台词很快成为风靡一时的流行语。Verschueren认为,研究语言现象必须从认知、社会和文化的整体综观出发。其语言顺应论认为语言使用过程是不断选择语言的过程,语言使用者一旦使用语言,他就要不断地根据语言的三种特性,即变异性、商讨性和顺应性,对语言做出选择,其中以顺应性为主要特征。顺应包括对交际语境的顺应,交际语境涉及三个层面：物质世界、社交世界和心理世界。我们从Verschueren的语言顺应论角度入手,分析春晚流行语对社交世界和受众心理世界两个层面的顺应过程。对社交世界的顺应包括对受众价值取向的顺应、对网络及影视媒体文化的顺应以及对社会生活的顺应等三个方面;对心理世界的顺应包括顺应受众娱乐与消遣心理和宣泄不满与释放压力心理。     

请用“甄嬛体”安慰我吧

电视剧《甄嬛传》热播，剧中那明显脱胎于《红楼梦》的古典语言风格也被人们拿来模仿调笑，一时间“甄嬛体”比孙俪还火。有人把“甄嬛体”当作装文艺的恶搞模本，有人却求“甄嬛体”安慰，网友“拉着箱子满天飞”就因为工作压力太大，于是开帖“想辞职，大家能不能用甄嬛传里的语气安慰我呢”，顿时“甄嬛安慰体”布满职场，权作减压工具。     

试论心理语境与言语交际得体性的关系

在对王希杰先生“四个世界”语境进一步阐述的基础上 ,通过一系列实例说明了心理语境对言语交际的制约作用 ,分析探讨得出 :“四个世界”是一种依次层层包孕的关系 ,后者包孕前者 ,体现出层次性 ,最深层次应是“心理世界”语境 ,前三个语境都直接或间接地受到“心理世界”语境的制约     

广告语篇中语用预设的顺应模式研究

语用预设作为言语行为的语用策略一直受到许多学者的关注。在回顾和总结前人研究的基础上,以Verschueren的语言顺应理论为依据,提出了广告语篇中语用预设的顺应模式,并指出广告语篇中语用预设的选择和使用是广告者对交际语境进行顺应的具体体现,顺应的具体语境因素可分为物理世界、社交世界和心理世界。     

语境顺应与汉语拟亲属称谓翻译

汉语拟亲属称谓系统因承载着丰富的文化和情感积淀,一直是翻译的难点.从跨文化的角度,在Verschueren的语境顺应理论框架下分析语境对拟亲属称谓英译的制约,并探讨翻译过程中如何顺应语境融合下的语言语境、心理世界、社交世界和物理世界,使译文有效体现拟亲属称谓蕴含的文化内涵和情感意义.语境顺应论不仅可将拟亲属称谓翻译纳入一个统一的框架,而且也为翻译研究带来诸多有益启示.     

语言模因及其变体的顺应性分析

在社会及公共话语交际中,语言模因和语言模因变体是宿主刻意选择和使用语言的结果,体现了宿主特定的语用意图。文章通过分析语言模因和模因变体在交际语境中的语用功能,指出语言模因及其变体的运用与传播满足了日常交往中的特定交际需求,是对交际者的心理世界、社交世界和物理世界的顺应。文章最后引出语言顺应论,对社会及公共话语交际中的语言模因及其变体展开顺应解读。     

从顺应论看英文广告语的汉译

文章以顺应论为理论框架,指出广告语的翻译是对交际语境的顺应,即顺应目的语受众的情感和信念等心理世界因素,社会环境和文化等社交世界因素,以及时空等物理世界因素,使得译入广告语在他国市场产生其预期的广告效果。     

论新闻标题中时髦词的交际语境顺应

从Verschueren语言顺应论的视角来看,新闻标题中时髦词的选择所体现的顺应主要是对交际语境的顺应,这具体表现在顺应受众求新求奇的心理、顺应新闻报道者求精求简的心理、顺应社会文化和规约、顺应社会环境、顺应所报道事件发生的时间和空间。从语用学的角度,以顺应论为理据,对新闻标题进行的研究较之以往从文体学和修辞学角度对其进行的研究更具解释力。     

从语境顺应的角度解析隐喻的运作机制

语境顺应理论指出语言使用过程中语言的选择必须与语境顺应,它使人们能够从多种可变因素中选择语言表达方式,最大限度地满足交际需求。隐喻是与语言使用者的心理世界、社交世界和物理世界相互顺应的结果,弥补了传统理论在说明隐喻的工作机制方面的不足,为隐喻的阐释提供了新的视角。     

从交际语境顺应论谈商务英语信函中模糊语言的翻译

JefVerschueren语言顺应论认为语言使用是语言发挥功能的过程，并认为语言的选择必须与语境顺应。模糊语言在商务英语信函中扮演着重要的作用，对其理解和翻译必须借助相关的交际语境。本文从顺应商务英语信函原文作者和译文读者的物理世界、社交世界和心理世界出发谈商务英语信函中模糊语言的翻译策略。     

喜剧小品中幽默语言的顺应分析——以赵本山的小品为例

Verschueren于1987年提出的顺应论认为人们在使用语言时，为了顺应不同的语境，会对语言形式及语言策略作出不同的选择。在顺应论的框架下，从心理世界、社交世界及物理世界三个视角，对赵本山小品中的经典台词进行分析，发现幽默台词的表现形式，揭示幽默台词在小品实现喜剧效果、表达主题思想时所起的作用。     

文化语境顺应与翻译研究

从语境顺应论的观点出发,分析了语用文化如何在动态的翻译过程中顺应语境融合下的语言结构语境、心理世界、社交世界和物理世界.认为只有动态地顺应不同的文化语境,避免翻译中出现文化信息传递障碍才能达到语用等值的哪翻译目标.     

楼盘命名的顺应论阐释

Verschueren的顺应论给楼盘命名提供解释。语境关系顺应要求:第一,楼盘命名因时而动,并在名称中凸显其地理位置,实现时空因素的物质世界顺应;第二,楼名体现客户优越地位,实现社交世界顺应;第三,考虑购房者的心理状态,做到心理世界顺应。语言结构顺应要求:音节上,顺应语言结构要求,多采用"2+2"音步;修辞上,使用一定的修辞手段。     

词汇语用充实的顺应性研究

词汇语用充实是字面词义在实际使用中的变化,包括收缩和扩充。顺应理论将言语交际视为一个进行语言选择和动态语境顺应的过程。因此词汇语用充实是发生在词汇层面上的语言顺应的结果,交际者需对交际语境中的心理世界、社交世界和物理世界进行顺应,动态地考虑顺应对象和顺应功能以生成话语意义,并且在顺应过程中存在着高低不同的意识突显程度。     

汉语恭维语的顺应性研究

恭维语是语言使用者动态顺应心理世界和社交世界的言语行为,受到多种文化的约束。汉语语境中的恭维语是语言使用者为了顺应心理、社会、文化及环境等因素,达到成功交际的目的而使用的。恰当地使用恭维语可以促进说话者和听话者之间的交际。     

语境顺应理论下公司简介英译失误分析

从顺应论的角度审视公司简介的翻译过程．指出公司简介的翻译缺乏对西方受众心理世界的顺应，忽视对受众社交世界的顺应，没有对受众物理世界的顺应，没有顺应译语语言语境等问题，结果导致了对公司简介英译的失误。并提出省译策略，意译为主、阐释为辅策略，以及改写策略，以期让公司简介的形式、内容、风格等符合英语的表达习惯，从而为公司在海内外市场树立良好形象。     

“神话主义”的再阐释：前因与后果

经过重新阐释的“神话主义”一词，是指现当代社会中对神话的挪用和重新建构：神话被从其原本生存的社区日常生活的语境移入新的语境中，为不同的观众而展现，并被赋予了新的功能和意义。这一新界定与学术界近半个多世纪以来的传统观的转向一脉相承，直接受到世界民俗学界“民俗主义”与“民俗化”等概念的深刻影响。这一概念强调的是神话传统在现当代社会中被挪用和重述的情况，目的在于使学者探究的目光从社区日常生活的语境扩展到在各种新的语境中被展示和重述的神话，将之自觉地纳入学术研究的范畴之中，并从理论上加以具体、深入的研究。神话主义与新神话主义在反思神话传统在当代的建构和生命力上有着共同的追求，但是就与神话本体的距离而言，新神话主义走得更远。     

从语言顺应角度看英语进行体的使用

对英语进行体的多义性产生的原因存在许多解释,如从语义功能的角度把进行体解释为具有＂静态化＂功能、＂消界性＂功能和＂延展性＂功能等。进行体的多义性是说话者顺应不同的语言交际情境需要的结果。语境的变化使得进行体在选择上具有多样性和策略性。只有在语境中我们才能完成对进行体的分析和解释。进行体使用的语境性内射了进行体在语言结构上的背景功能,从另一个侧面反映出使用者对交际语境的主动顺应。进行体的某些相对固化使用进一步反映了语言使用的顺应规律。     

英语课堂中模糊限制语的语境顺应性探讨

作为日常交际中常见的一种语言表达方式，模糊限制语也大量运用于英语课堂教学中。本文试用Verschueren的顺应理论，分析得出，模糊限制语的选择使用正是在课堂语境条件下对师生双方的心理世界、社交世界和物理世界顺应的结果，期望通过课堂模糊语的灵活运用，提高实际教学效果。