释“直”

高一语文教材把《伐檀》中的“直”释为“平”,我认为不正确。应释为“不弯曲”才通。试举如下三条理由: 一、从词义史来看. 许慎《说文解字》:“正见也。”《辞海》:“不弯曲”。其他义项也无作“平”讲的。《古汉语常用字字典》:“与‘曲’相对。”并例举《荀子·劝学》:“木受绳则直”.同样,其他义项也无作“平”解的。     

“直寻”试论

钟嵘《诗品》提出了"直寻"的诗学主张。"直寻"应当包涵笛卡尔论直观知识时所谓的昭和晰,以及许慎解释指事字时所谓的"视而可识,察而见意"的特征。魏晋六朝的文学思想注重诗文的形式美感,钟嵘与刘勰仍提倡文学为人生的主张,而"直寻"正是这一主张的产物。     

谈副词“直”

"直"是情状副词,可表示"径直"、"一个劲儿"等意义,在句中有各种不同的语法作用.本文试对此作一分析.     

清末民初北京官话的“简直”“剪直”和“箭直”

形容词"简直"始见于唐宋时期,到清末民初有"箭直""剪直"等写法,并从修饰言说类动词的用法中演变出表达夸张和强调语气的副词"简直"。"简直""箭直"的形容词用法在今天北京、河北、东北等北方方言中残留。     

“底线”·“红线”·“天线”

有位老同志说：“共产党的干部尤其领导干部,在任何情况下都要守住‘底线’、不越‘红线’、树牢‘天线’……。”一经细想,确有告诫意味。     

“仪”与“朝”:明代朝参议政及其沦失的历史考察

朝参是明代君臣共同议决国事的重要制度。较之唐宋,明初朝参仪制屡经调改,趋于简化,形成更定起居礼仪、分立内外朝仪、弱化朝仪等级等独特运行机制,并在议政、理政中发挥了重要作用,成为君臣互动、决政、共治的重要渠道,一定程度上体现了明初皇权造极之际君臣分明、礼法严明的秩序格局。至明中后期,朝仪繁冗杂复、废时误事,加之时有皇帝怠政不朝、廷臣惰政失朝,以致朝仪与朝政的矛盾日渐凸显,朝参也逐渐失去议政决策的原初功能,进而沦为仅是皇威至上、皇权合法的外在形式和礼仪象征。     

诗文的“曲”与“直”

论诗文者每好以“曲”为贵,以“直”为劣。“文似看山不喜平”,似乎不曲则必不含蓄,必无韵味与情致。然而,西楚霸王的《垓下》之歌,只是胸臆直抒,“却万石跌宕,千秋悲凉”(明·屠隆《范太仆集序》)。瞧不起儒生的刘邦也留有三句《大风》,就顾具帝王之概,雄豪之气,又何尝有一点曲处?杜甫是讲究“曲”的,但其名篇之一《喜闻官军收河南河北》,“通篇一气奔驰,如洪泉下注”(《唐诗注读本》评语),而其闻捷惊喜若狂之情态跃然纸上,明快之极,丝毫不曲。鲁迅是惯使曲笔的,但他的《南     

“大人”·“冲人”·“小子”考

我的《诗书成词(成语)考释》(注)约略依仿社会发展史的规模分类排比,相关者相应照顾,使之更能说明问题。这篇小子、冲人、大人辩是属于人群称谓这一类的。在这类中,以上下左右等虚词为纲领,把“元首”、“股肱”等联系在一起很能表达在《诗》《书》时代,上下主从的关系,伦理道德的关系,也看得出对事物之区分类别的标准,譬如以“元首”表君王天子,首而曰元,其尊可知,而以股肱、文人、老成人、表大臣重臣,以腹心表“私臣”,以左右表侍从之臣,以爪     

“大漠孤烟直”中“孤烟”新解

唐代王维《使至塞上》一诗中有“大漠孤烟直”句 ,而其中的“孤烟” ,历来众说纷纭 ,认为是烽火、烽烟、燧烟、狼烟、炊烟等。这些解释均不妥当 ,其实是指大沙漠中的一种尘沙旋风或称之为尘卷风     

在新加坡“直考驾照”

驾考是一项汽车驾驶技能考试,并非有多大专业难度,只要训练得当、上车时间足够长,绝大多数人都能掌握。而纵观世界各国,个人“自考驾照”也是常态,驾校培训只是辅助选项。     

发改委酝酿“化肥直补”

近日,记者从国家发改委获悉,为了从根本上保护农民的切身利益,有关部门正在酝酿对农民实行“化肥直补”政策。从2003年第四季度以来,受国际市场肥价持续大幅上涨、国内用肥需求增加和化肥生产成本上升等诸多因素影响,我国化肥价格一路高攀,农药、农膜、种子等价格也随势上扬,居高不下。据农业部门对全国160个物价信息网点县调查,今年一二月份与去年同期相比,一些农资价格上涨幅度超过20%。另据有关部门对四五十家化肥生产企业的调查,由于源头产品如石油、煤炭、电力、运输价格迅猛上涨等原因,每吨尿素要增加600元的生产成本,因此,大多数化肥生产企业纷纷把涨价作为消化巨额成本的手段。     

新加坡的“直考驾照”

正去年夏天,我被单位派往新加坡学习半年。学习的地点在市郊,离市区有一小时的车程。为方便出行,新加坡同事建议我考个驾照开车上班。我不假思索地摇了摇头,表示自己根本没有时间去驾校学习。新加坡同事却认真地说:你也可以选择不去驾校,自     

浅谈土家人性格的“直”

土家族是中华民族大家庭中的一员,具有中华民族的共同性格特点,但土家族毕竟是一个单一民族,又有着不同汉族等其他兄弟民族的性格。 《来凤县志·风俗志》载:来凤原为“洞蛮旧壤”,“其初,民皆土著,大抵散毛遗烈犹存者,久之,流寓渐多,风会日启”①“隶土籍者,悍而直;隶客籍者,谨而愿”②。     

发改委酝酿“化肥直补”

记者从国家发展改革委获悉，国家发展改革委会同有关部门日前制定的2005年早籼稻最低收购轿执行预案将于近日实施。     

实定与混沦———语文学与思想史相交互的“昆仑”研究

既往学术史对于“昆仑”的研究通常集中于地望考证和语文分析两个方面,但更具启发的路径是从语文学和思想史相交互的角度出发,在思想史语境里考察“昆仑”观念的理论意义,发掘其在古代思想世界中的定位。从语文学角度分析,“昆仑”揭示了一种是非不定、恍惚朦胧的状态,然而“昆仑”在地理方向的语境背景,又不得不让它被“实定”的人文动机所收束。这种复杂的思想层累使得“昆仑”成为一个庞大的神话想象的基础。     

沦西北开发的可持续性进程

科学评价西北地区环境特征是顺利实施西部战略的前提，西北地区气候干旱，水资源短缺，由此引发的环境问题，不仅成为历史时期人类不合理开发的后果之一，也直接影响到今天西部战略的进程。本文立足于可持续发展的基点，以西北地区开发地域局限性与开发幅度有限性为核心，重点论述了在全球变暖的气候背景下，西北地区面临的水资源状态，以及以此为依托的开发项目与环境恢复措施的可实现限度，指出西北地区的开发应建立在水资源允许值之内，实施因水制宜的开发举措，一切过高估价西北地区过去的环境面貌，过高评介西北地区的开发限度，都会导致西部战略实施走向误区。     

“黑地”纳入粮食直补范围

2004年粮食直补款发放时，一些未纳入政府统计范围，而农民又长期种粮食的耕地（俗称“黑地”）没有领到直补款，农民意见很大。今年财政部出台政策，改革直补方式，将“黑地”纳入粮食直补范围。     

论“直”的性论依据

在这里所要讨论的"直"是指在《论语》中出现的表示坦白直率的意义的词,在以前的学者中都从《论语》中发现这一个词是孔子哲学思想当中非常重要的概念,并以此为突破口解释孔子的哲学思想,学界曾一度讨论过此问题,而本文是从直入手分析直的理论依据——传统性的学说,并结合孔子后学孟子的性善论论证所谓的传统中国人究竟是以什么精神面貌出现于历史的舞台的。     

钟嵘诗论的“直寻”主张

南朝时代,封建统治阶级大力倡导文学创作,士人写作五言诗的风气很盛。正如钟嵘所说:“今之士俗,斯风炽矣。才能胜衣,甫就小学,必甘心而驰骛焉。”但是,创作虽盛,风气却不佳。脱离社会内容的形式主义、讲求四声八病的唯美主义等不良风气笼罩着整个诗坛,给诗歌创作带来了很坏的影响。士人贵族视诗歌为应酬消遣之物,他们忽视甚至脱离了实际的社会生活,并无激情荡于胸间,却偏要舞文弄墨。