《金瓶梅词话》“一事多说”言说方式发微

《金瓶梅词话》的言说方式多种多样,"一事多说"即其中的一种。这主要体现在李瓶儿要嫁西门庆和李瓶儿招赘蒋竹山这两件事的言说上。前者经过十四次言说,后者经过四次言说。两件事情的多次言说在李瓶儿、西门庆、潘金莲、吴月娘、叙述者、玳安、冯妈妈之间反复进行。李瓶儿和西门庆及其众妻妾的关系、西门庆和李瓶儿及其众妻妾的关系、西门府众妻妾的关系、人物感情、西门府的稳定与风雨,都在和李瓶儿相关的两个事件的多种言说中得到呈现和揭示。小说关于李瓶儿两个事件的"一事多说"意在表明李瓶儿的重要性。这种看似琐碎平淡的笔法实际上蕴藏着形式创造的千钧之力,小说言说的历史高度也因此得到确立。     

解读“西门庆大哭李瓶儿”

《金瓶梅》里的西门庆欺男霸女、淫欲无度,几乎是"奸夫"、"淫棍"的代名词,但在李瓶儿死后哭天抢地,又几度梦诉幽情,丧葬礼仪亦非同寻常,表现得如此有情有意,似乎令人费解。我们从人物性格、从人的潜意识角度探讨"西门庆大哭李瓶儿"的原因,从而感受到了《金瓶梅》在人物塑造方面的另一种艺术魅力。     

此情不关风和月

西门庆、李瓶儿之间的情感通常被认为是爱情 ,然而通过对二人的身世、性格及现实处境和心理需求的探察 ,笔者却发现他们之间存在着近似于母子式的情感     

李瓶儿形象辨析

在（金瓶梅）人物画廊中，李瓶儿无疑是塑造的最成功者之一。然而，不少评论者却对其微词颇多，认为她“水性杨花”，“比潘金莲有过之无不及，也是一个淫妇”。更多的人则认为，“这是一个性格前后矛盾的人物：在嫁给西门庆以前，她是一个淫荡无耻、凶悍狠毒的泼妇，可是到了西门庆家里以后，却突然之间变成一个善良懦弱、逆来顺受的女人了。书中对于这种性格突变没有写出它的发展轨迹和提供内在根据，因而是不可信的。”初读（金瓶梅），李瓶儿的形象确会给人以前后矛盾，甚至给人以“性格前后判若两人”的感党。我们认为，其形象之所以使…     

陈敬济人物形象浅析

陈敬济人物形象浅析刘文学，赵冰瑞《金瓶梅》作者殚精竭虑的塑造了西门庆这一商人、恶霸、淫棍形象，其典型在中国文学史上是划时代的、富有新意的．他虽然是“男一号”，但并没有贯穿全书（他在７９回即暴卒），他与“金、瓶、梅”三“女性”的风流孳债未竟（除李瓶儿病...     

拨开迷雾,重新认识《金瓶梅》

在《金瓶梅》这部小说中,凡染病而死、又描述了病因、病情并医疗方案的,共有张大户、官哥儿、李瓶儿、西门庆、宠春梅等五人。这五个人的死亡,都与潘金莲有直接联系。作者通过对他们辗转病榻、求医问药直至呜呼哀哉全过程的描写,写尽了潘金莲的奸、刁、泼、淫;同时,也为人们了解当时的社会生活提供了有价值的资料。然则,成也医案,败也医案,小说中五则较为详尽的医案,竟也露出了作者所     

金瓶梅的故事梗概和主要人物评介

一般人读到金瓶梅这部书的很少,要求对全书故事和主要人物作一简单评介,但这很难写,幸而鲁迅先生在《中国小说史略》里有一段故事梗概,郑振铎先生《谈金瓶梅词话》中对金瓶梅主角西门庆也写过一段简介,很好。但鲁迅先生所写用文言文,须改写。郑振铎先生写的也须略加修改。我再补写潘金莲和应伯爵,以及吴月娘、李瓶儿、春梅、陈经济等共七人。     

《金瓶梅》中李瓶儿两性关系的文化阐释

《金瓶梅》作为一部反映晚明时期人生世相的世情小说,是以对两性关系的揭示来作为展现世情的一个重要手段。小说中人物的两性关系,都是一定文化的产物,并体现出一定的文化内涵:李瓶儿在两性关系中,前期表现为狠毒强悍,很大程度上是因其合理的欲望没有得到满足;后期表现为柔弱善良,是因其生理欲望和其作为"社会人"的"社会属性"的欲望都在与西门庆的婚姻中得到了满足,从而使她的人性趋向于善。这说明人与生俱来的欲望,既可能因其得不到满足而使人性扭曲和异化而走向恶,也可能因其得到满足而使人性趋向善。     

从悍妇到贤妻良母的变型——浅析李瓶儿性格演变之社会文化背景

《金瓶梅》的女主角李瓶儿以进西门庆家为分界点,此前,凶悍泼辣、狠毒势利、冷酷绝情、风流淫荡;此后,宽厚贤淑、慷慨善良、谦恭怯懦、温柔顺从.前后性格迥然,判若两人,令人费解.然而,这并非作者兰陵笑笑生的创作疏漏,而是有其内在的心理根据:李瓶儿归属感的确立及自身情爱的满足和母性的力量是其性格演变的内因;客观境遇的变迁、潘金莲的欺凌、西门庆的家庭暴力是其性格演变的外因.诸多因素共同作用,促使了李瓶儿性格的异化.     

从悍妇到贤妻良母的变型——浅析李瓶儿性格演变之社会文化背景

《金瓶梅》的女主角李瓶儿以进西门庆家为分界点，此前，凶悍泼辣、狠毒势利、冷酷绝情、风流淫荡；此后，宽厚贤淑、慷慨善良、谦恭怯懦、温柔顺从。前后性格迥然，判若两人，令人费解。然而，这并非作者兰陵笑笑生的创作疏漏，而是有其内在的心理根据：李瓶儿归属感的确立及自身情爱的满足和母性的力量是其性格演变的内因；客观境遇的变迁、潘金莲的欺凌、西门庆的家庭暴力是其性格演变的外因。诸多因素共同作用，促使了李瓶儿性格的异化。     

论《金瓶梅》中的伦理世界

《金瓶梅》不仅是一部小说 ,它其实还向人们展示了丰富的伦理世界。它的伦理世界主要表现在两个方面 :其一是通过西门庆以及其他人物的社会生活、经济行为这个“经线”的描写 ,反映了明代中晚期新兴商人以及社会各阶层所特有的经济伦理世界 ;其二是通过金、瓶、梅以及其他女性的家庭生活、性的行为这个“纬线”的描写 ,展示了明代中晚期广大妇女在婚姻关系和两性关系上所特有的道德伦理世界。我们既要看到其历史进步性 ,也要批判其封建糟粕     

论徐渭和《金瓶梅》

一、明人所提供的基本命题 《河南大学学报》2006年第1期所发表的拙作《论西门庆的原型》分析了西门庆的原型是胡宗宪,虽尚未涉及徐渭,却为徐渭作《金瓶梅》铺平了道路.     

《金瓶梅》中应伯爵形象论

在《金瓶梅》中,应伯爵是帮闲中的翘楚。他深刻掌握了西门庆的性格心理,懂得西门庆需要什么,他和西门庆相处有着丰富的经验。他善于满足西门庆的虚荣心理,善于充实和调节西门庆空虚的生活。为了在西门庆身上获得利益,他能不顾尊严,自轻自贱。在帮嫖贴食方面,手段高超,技术纯熟。他也能帮助西门庆指明方向,拓展前途,解决实际问题,不止善于溜须拍马而已。他不是一个狠毒的角色,但却是一个忘恩负义的小人。     

剖析西门庆

本文从政治、经济、社会、心理等层面对西门庆作了全方位的既宏观又微观的研究 ,分析了西门庆的经济和社会地位、为人风格、能力与欲求及其个性 ,探讨了西门庆辈崛起的社会必然性 ,并从“支出”与“收入”两方面对西门庆的“成功之道”作了条分缕析。最后简要归纳了西门庆的生活方式     

《金瓶梅》人物漫谈

潘金莲是《金瓶梅》中仅次于西门庆的人物,但在典型化的程度上却超过了西门庆。她是一个非常自私的人物,追求床第之欢,成了她生活的中心内容,落得一个淫妇之名。 流览《金瓶梅》,总观潘金莲的一生,追求幽欢似乎是她人生的唯一目标。而稍细心体察,就会发现她多所贪求。作为一个富商的宠妾,她和西门庆的其他妻妾一样,要满足自己的物质生活和精神生活的享受。因为除此以外,也实无另外的寄托。在这方面,西门庆的家庭是应有尽有的,花天酒地,本无不足之处。然而,潘金莲常常向西门庆提出特别的要求,     

应伯爵论

“要在文学里看出中国社会的潜伏的黑暗面来,《金瓶梅》是一部最可靠的研究资料。”(郑振铎)诚然,诚然。中国社会史,很大一部分是形形色色的西门庆为非作歹的历史。一朵乌云形成不了一个黑暗的天空。西门庆不是孤立现象。他只不过是黑暗社会中一个不可低估的组成部分。在他的上面,有杨戬、蔡京、李邦彦这批官僚佞臣做后台;在他身边,又有着一批伙计、媒婆和打手、帮闲之类的社会渣滓为他奔走献策。这些人,加上那一批被西门庆蹂躏而不以为耻的妇女,构成了一张黑黝黝的网,一个使人窒息,使人迷惘的黑幕。在这当中,有一位应伯爵。     

论《金瓶梅》对明武宗的影射

本文以明代史实与《金瓶梅》作比较，认为西门庆人物的塑造是对明武宗朱厚照的影射。文章以荒唐、荒淫、好乐、喜商、崇佛以及太监得势、贿赂盛行，对比西门庆与明武宗的相似之处。通过考证、比较研究，认为《金瓶梅》写出了亡国之鉴，以西门家庭的没落，武宗王朝的衰亡，表现出世纪末最荒唐的一个堕落的社会景象。     

新论陈经济——《金瓶梅》研究之一

陈经济是《金瓶梅》中惟一的一个具有一定程度民主性的人物形象。他比西门庆还要复杂、曲折、丰满、新奇。陈经济与潘金莲等女性之交情、交性 ,迥别于西门庆 ,前者清美 ,后者浊丑 ;前者平等 ,后者仗势 ;前者心心相印 ,后者以金钱或小恩小惠     

人性的浮出－－《金瓶梅》之西门庆新论

西门庆是明中后期自然人性泛滥的典型代表 ,因此有必要从人性的视角对他进行重新解读。为此本文引入了现代心理治疗中的一个概念———承载自然人性的原始生命力 ,以期解析西门庆现象及其悲剧。对其中原因的分析 ,有助于重新认识西门庆这个人物的历史意义所在     

揭秘历史上真实的武大郎

据媒体报道,近来山东两县正在争夺“西门庆故里”,其实人们对历史上是否真有西门庆此人还存在争议,不过在《水浒传》和《金瓶梅》中与西门庆密切相关的两个人——武大郎、潘金莲,在历史上却是确有其人。