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相似文献
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1.
2.
张洁 《四川统计》2012,(10):65-66
老成都的中秋并没有经见过,通过翻阅古籍记载,倒也不难描摹出这座古城中秋节时的景象。今日中秋时节的大多数庆祝活动,吃月饼、赏月等,老成都都有,而且有的庆祝活动比今天的更有兴致和韵味。 民间拜月 清末文人傅崇矩在其著作《成都通览》中记载了八月仲秋之时老成都的一些节日活动,“八月仲秋节,人们要买月饼、麻饼,以及核桃、柿子、石榴、板栗、梨子、佛手等果木,亲友问要送节礼,晚上要敬月光,小孩子要耍满天星,成都商家还要收账、开账。”文中的“敬月光”是指赏月、祭拜月亮,中秋祭月,早在周朝伊始就盛行,  相似文献   

3.
老成都的中秋并没有经见过,通过翻阅古籍记载,倒也不难描摹出这座古城中秋节时的景象。今日中秋时节的大多数庆祝活动,吃月饼、赏月等,老成都都有,而且有的庆祝活动比今天的更有兴致和韵味。 民间拜月 清末文人傅崇矩在其著作《成都通览》中记载了八月仲秋之时老成都的一些节日活动,“八月仲秋节,人们要买月饼、麻饼,以及核桃、柿子、石榴、板栗、梨子、佛手等果木,亲友问要送节礼,晚上要敬月光,小孩子要耍满天星,成都商家还要收账、开账。”文中的“敬月光”是指赏月、祭拜月亮,中秋祭月,早在周朝伊始就盛行,  相似文献   

4.
王跃 《四川省情》2010,(6):51-51
卓文君夜奔司马相如,当垆沽酒的故事在蜀地家喻户晓。卓文君是一大美女,她的出生与今天的美女标准完全吻合。首先,她出生于富豪之家,是冶铁大王卓王孙的掌上明珠。  相似文献   

5.
青白江区立足自身优势和实际,打造新型工业和物流商贸“双千亿”产业、全国生态田园宜居新城、历史文化名城。  相似文献   

6.
王跃  雷文景 《四川省情》2005,(12):30-31
四圣祠北街—西方现代医学进入成都——的据点成都的古街道除了宽巷子和窄巷子之外就数四圣祠著名,在2002年成都市政府公布的首批22处文物建筑当中,四圣祠街即占了五处。这五处建筑有一个共同的特点,它们皆与西方文明有关。无论建筑形式和建筑所承载的历史内涵,都深深地烙上了西式的痕迹。在中国,西方的现代文明最早进入的自然是北京和沿海各地,成都地处内陆崇山峻岭之中的一片盆地,被西方人所注意可以追溯到清朝的同治7年。那一年为公元1868年,有“街头传教士”之名的英国牧师杨格非和另一位牧师伟力深入四川考察。二人几乎走遍了四川,成都…  相似文献   

7.
王跃 《四川省情》2010,(5):51-52
成都是一座美女之城,这是一种沿革,古代至今,美女源源不断地产生。要把成都历史上有名有姓的美女一一列出这是一项浩繁的大工程。从古至今,成都产生的美女无数,但千古流芳的还是三大美女,她们是一种风范,她们的影响构成了成都这座历史文化名城的文化精髓。  相似文献   

8.
王跃 《四川省情》2010,(7):54-54,39
谁都知道成都的杜甫草堂,纪念的是中国历史上可以与李白齐名的大诗人杜甫,被称为诗圣。其实,可以与杜甫相提并论的还有女诗人薛涛,薛涛一生在成都留下了大量的诗作,显示了她非凡的才华,她没有被人们充分地研究和供奉,不是因为她的才华有什么逊色之处,完全是因为她是一名女子,又是一名歌妓、诗妓,这在封建社会是大忌。  相似文献   

9.
王跃  马骥 《四川省情》2009,(12):49-50
成都被公认为历史文化名城主要有两条文化线路,一条是中国文化的传统脉络,这是由古代司马相如、花蕊夫人、薛涛、杜甫、诸葛亮,乃至于近代的巴金、李劼人等文化名人所沿革和演绎的文化源流,这是文化的主线。另一条线路则是由英国人陶维斯、启尔德,  相似文献   

10.
王跃 《四川省情》2008,(12):48-49
成都之所以能成为中国的历史文化名城总少不了一些能够承载这座千年古城历史文化记忆的古老街区。如今成都城内的文化盆景已经不多,武侯祠、杜甫草堂和华西坝并称为成都的三大文化名片,宽窄巷子、大慈寺、文殊院则并称成  相似文献   

11.
当今世界特大城市中历史最悠久的文化古城——成都   总被引:1,自引:0,他引:1  
成都不仅历史悠久,而且几千年来,城址未变,城名未改。在全世界百万人口以上的特大城市中,没有一个城市的历史与成都相比。  相似文献   

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