论闻一多爱国诗

在中国新诗史上,闻一多先生的地位虽然难以超越郭沫若同志,但就爱国诗而论,则郭难以超越闻。这里,我想专就闻先生的爱国诗(不包括如《园内》、《南海之神》这样有爱国因素并不以爱国为主题的诗),作一探讨。一现在春又来了,我的诗料又来了。我将趁此多做些爱国思乡的诗.这种作品若出于至性至情,价值甚高。恐怕比那些无病呻吟的情诗又高些。①闻一多的爱国诗,有些写于留学美国期间,有的则写于“五卅”运动中。中国近代备受帝国主义的压迫和欺凌。解放前,我国留学生在国外常受歧视和轻蔑。闻一多在美国时,也耳闻目睹亲历过。在这种境遇中,在热血青年的心里,自然会激起重重爱国浪涛。加之他受过中国传统文化的薰陶,从“五四”起,就将个人与祖国紧紧地联系在一起;在     

读《洗衣歌》

在闻一多先生的诗作中,有一首《洗衣歌》,是他留学美国期间的代表作,也是他爱国主义情操的忠实写照.作者热情歌颂了洗衣工人,同时表现了自己改造社会的愿望和人道主义的献身精神.此诗首次发表在“五卅”反帝运动的高潮中,以后又多次修改发表,不知拨动了多少人的心弦,至今仍在美国侨胞中传诵.     

上海日本纱厂工人一九二五年二月大罢工——“五卅”运动的序幕

“五卅”运动是1924—1927年中国人民反帝反封建大革命高潮的起点,直接揭开这次运动序幕的,是1925年上海日本纱厂四万多工人的二月大罢工。这次大罢工,使中国人民反帝反封建的革命浪潮更加汹涌澎湃,推动了大革命高潮的迅速到来。上海工人阶级经过这次大罢工的总演习,加强了反帝反封建革命斗争的决心和勇气,锻炼了自己的战斗能力,为“五卅”运动作了思想上、组织上和干部上的准备。一第一次世界大战以后,帝国主义加紧对殖民地半殖民地进行新掠夺,中国成了帝国主义新掠夺的主要对象和掠夺中互相矛盾的焦点。帝国主义的加紧侵略,给中国带来了严重的民族危机。同时,帝国主义为了它们自身的利益,策动了中国各派封建军阀进行连绵不断的混     

五卅运动在东吴大学

1925年的五·卅运动,是中国共产党领导下的一次群众性的反帝爱国运动。在近代中国人民革命斗争史上有着深远的影响。当年,我国著名的教会学校东吴大学的爱国师生对帝国主义制造的“五·卅”惨案,激起满腔怒火,积极投入运动,与全国人民一道,声援上海工人、学生的反帝爱国斗争,写下光辉的篇章。今年是“五·卅”运动六十五周年,爱成此文,以志纪念。1 “五卅”惨案发生后,中共中央召开紧急会议,决定发动群众团结一致向帝国主义反击。中共早期党员恽代英迅速从上海赶到苏州,与地下党员叶天底等取得联系,紧急磋商声援上海人民斗争的策略和方案。叶天底还“陪同恽代英等人到知名人士家中走     

南通青年在“五卅”爱国运动中

1925年5月15日,帝国主义在旧中国经济、文化的中心城市上海,蛮横枪杀中国工人顾正红(共产党员);接着,又制造了震惊中外的“五卅”惨案。中国共产党领导广大群众掀起了“五卅”爱国运动,点燃了中华民族反帝斗争的烽火。具有光荣革命传统的南通人民闻风继起,青年学生和进步知识分子一马当先,在反帝爱国运动中起了先锋和桥梁作用。一南通在“五卅”运动中,首先跃起的是江苏省立代用师范学校。该校“全体学生于5月31日晚饭后在礼堂开会响应”,抗议帝国主义侵华暴行;6月1日又联络农业大学、纺织专科学校、江苏省立第七中学以及英化学校等学生代表于农大集会,筹议成立     

“五卅”运动在武汉

一九二五年五月三十日,“五卅”反帝爱国狂飙从上海掀起后,武汉地区迅速掀起了气势磅礴的反对帝国主义的革命运动.江城人民围绕着“六、——”汉案,将反对帝国主义和反对军阀的斗争紧紧结合在一起,在历史舞台上演出了波澜壮阔的一幕.(一)上海“五卅”惨案消息传到武汉后,江城立刻激起愤怒的浪涛.六月一日,董必武领导的国民党湖北省党部(初为临时省党部,同年七月正式成立)下达紧急通告,令所属各级党部一致动员开展群众运动,造成声势,“为沪案后援”.武汉学联举行会议,决定实行全市罢课以声援上海人民的爱国行动,并拍电北京,要求政府向帝国主义“严重交涉”,抗议帝国主义屠杀中国民众的滔天罪行.“五四”运动“湖北之发起响应者”的中华大学又是一马当先,首先组织了沪案后援会,号召武汉各校学生一律罢课.翌日武汉公团联合会发起举行各团体联席会议,决定成立国货维持团,对英实行经济绝交.湖北反帝国主义大联盟     

党所领导下的“五卅”运动——纪念“五卅”运动35周年

“五卅”运动距今已有35周年了,在这35年中,中国人民在党的领导下,经历了长期曲折的斗争,彻底完成了反帝反封建的民主革命,并取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。今天我们正在党和毛主席的领导下,以不断革命的精神飞速地加快社会主义建设,并积极为共产主义过渡创造条件。“五卅”运动,是中国人民在工人阶级及其政党——中国共产党的领导下,直接反对帝国主义的一次伟大的革命运动,是中国工人运动史上的一个高潮。这次运动推动了全国各地的革命运动,掀起了全国范围的革命的大风暴,成为1925年-1927年中国大革命的序幕。“五卅”运动的规模和声势是空前的。“五卅”惨案发生后,上海参加罢工的工人达二     

勇于打出挑衅的招牌——闻一多发表《诗的格律》多种原因分析

1926年5月,闻一多在北京《晨报副刊.诗镌》第七号发表了“断言新诗不久定要走进一个新的建设的时期”,并且“应该承认这在新诗的历史里是一个轩然大波”的诗学论文《诗的格律》。《诗的格律》的第一部分讨论“格律”的定义即“节奏”及“诗为什么不当废除格律”,第二部分解析诗     

"东方色彩"的自觉追求与建构--闻一多诗美实践与诗学理想再阐释

在中国新诗以“欧化”为“现代化”的转型期,闻一多因追求“东方色彩”而与时代主潮产生疏离。美国的新诗运动是促使闻一多审美潜意识中的“东方色彩”得以彰显的契机,但二者却有深刻的审美差异;尤其是进入现实语境后,“东方”更呈现出“他者化”色彩,闻一多以自己的诗歌构成对这一现实东方形象的逆向书写。就中国新诗发展的整体态势而言,闻一多这种偏向于“东方色彩”的诗美实践和诗学建构既有纠偏的一面,也呈现出自身的偏颇。     

闻一多的新诗建设观

闻一多1912年进入清华留美预备学校。在很长时间里他并未注意到诗歌界正在酝酿着一场革命(胡适1917年1月发表《文学改良刍议》,同年《新青年》开始刊登白话诗),而专心致志地研究古典文学,并以能写漂亮的旧体诗文而受到师友的赞赏。“五四”运动打开了他的政治、文学眼界,把他推入中国方兴未艾的新文化运动的历史潮流中。他于1920年兴致勃勃地开始试写新诗。1921年,旗帜鲜明地宣告:“若要去做诗,只有新诗这条路走”,“要做诗,定得做新诗”。他大步跨进最早的新诗建设者的行列。同许多新诗诗人一样,除了大量创制新诗,闻一多也热衷于新诗建设的理论研究。这些研究接触到新诗发展的若干本质     

“新月派”诗歌研究札记二则

一、关于新诗格律的“三美”一九二六年五月十三日,闻一多在《晨报副刊诗镌》(第七号)发表了《诗的格律》一文.如果按照朱自清的说法,视新月派为格律诗派的话,那《诗的格律》就算得上是新月派的艺术宣言.因此,这是一篇很重要的文章.近半个世纪了,这篇论文的观点不断地被引用,不断地被阐述,但往往被误解.似乎人们就不懂得闻一多说了些什么,尤其不知道他想说什么.而且随着这几年闻一多研究者的增多,对于“三美”的误解也在加深,而且愈益系统化.我指的不是关于“三美”的评价,而是指对于“三美”     

前进路上的重要路标——“五卅”运动对叶圣陶创作的影响

1925年的“五卅”反帝爱国运动,把“五四”以来的新民主主义革命推向了新的阶段,振奋了整个中华民族的民气,当然也推动了作家们的世界观发展和创作上的追求。对于“五四”以来的老作家叶圣陶来说,“五卅”运动对他创作的推进是很显著的。我们认为,“五卅”运动时期的斗争实践可以说是叶圣陶思想发展和文学道路上的一个重要的路标。先前,他是一位潜心于教学、创作、编辑的优秀文学工作者,在历年的创作上获得了令人瞩目的成绩。然而前此的他,尚未直接投身于时代的群众斗争的洪流。从“五     

五卅"运动中的英国与日本

文章叙述了“五卅”运动中英国和日本处理惨案的态度 ,分析了英国积极寻求日本的合作而日本采取双重政策的原因。认为 ,英、日两国在这场运动中的所作所为都是为了维护本国的利益。     

“五四”时期东北人民的革命斗争

一、“五四”前夜的东北(一)帝国主义对东北的侵略和东北军阀的黑暗统治。“五四”运动前几年,是中国历史上一个非常黑暗的时期。资产阶级领导的革命已经不能解决中国的问题。帝国主义的侵略和封建军阀的反动统治,使中国人民陷入了黑暗痛苦的深渊。这种局面,在东北三省表现的更为明显。“五四”前夜,日本帝国主义对中国的侵略最为猖狂,东北地区又是它侵略的一个重点。一九一五年五月,日本帝国主义和国贼袁世凯签订的灭亡中国的廿一条,其中重要部分     

新文化运动后中国公民教育思想研究——限于1925——1945时段的考察

1925年是中国公民教育思想发展历程的转折之年,促成这一转变的就是英日帝国主义无端屠杀中国人民的五卅事件。五卅事件后,日本帝国主义加紧对中国的侵略是中国公民教育思想转型的另一个重要原因。五卅事件及日本帝国主义加紧对中国的侵略,使中国思想界深刻认识到这个世界仍是一个强权世界,新文化运动时期人们所希望的公理世界、大同世界远未到来。正因如此,新文化运动时期所提倡的和平主义、世界主义、个人主义退潮,代之而起的是尚武精神、民族主义、国家主义。特别是九.一八事变后,对民族生命活力的追求、对树立民族自信与重塑民族精神的探索以及对新型爱国主义伦理观的提倡,成为这一时期中国公民教育思想的最大亮点。需要指出的是,这一时期中国的公民教育思想并不是对新文化运动的简单抛弃,对新文化运动的合理内容也予以继承,这主要表现在对新文化运动所倡导的自由与理性精神的继承。     

五卅运动在东北

一九二五年五月,英日帝国主义在上海枪杀工人学生,制造了震惊世界的"五卅惨案".为此,中国共产党号召全国各阶层人民团结起来,结成反帝统一战线,把反帝斗争进行到底!在中国共产党的领导下,全国爆发了"五卅"反帝爱国运动."五卅"前夜的东北,在日本帝国主义和奉系军阀的反动统治下,危机四伏,民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐,斗争非常激烈.野心勃勃的日本帝国主义,为了把东北变成它的殖民地,侵略全中国的大本营,极力扶植奉系军阀张作霖,并通过军阀政府和张作霖,一步一步地实现着二十一条中关于满蒙问题的条款,攫取了在东北的一切政治经济特权.日本银行遍设东北各地.还以"租借"为名,侵吞大量土地,还获得了在东北各地驻军、设领、置警等特权,借口"保护侨民",增兵东北.并以大量武器装备,支持张作霖进行军阀战争,镇压人民革命.奉系军阀张作霖,独霸东三省后,为了巩固     

鸦片战争时期反侵略的爱国思潮

毛泽东同志说:“帝国主义和封建主义相结合,把中国变为半殖民地半封建的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”鸦片战争是帝国主义侵略中国的开始,也是中国人民反抗帝国主义侵略的开始。在鸦片战争期间的中国人民反侵略斗争中,一部分具有进步倾向的爱国的地主阶级知识分子,在民族危机的刺激下,通过不同的方式,表达了他们的反侵略爱国思想,有的还亲身参加到抗英斗争的行列中去,这些士大夫的反侵略爱国思想和活动,是中国人民反抗外国资本主义侵略斗争的组成部分。这部分士大夫人数不多,影响不小,其主要代表有龚自珍、林则徐、魏源、黄爵滋、包世臣、张穆、陈庆镛等人,本文主要是介绍他们在鸦片战争时期主张禁烟、抵抗侵略的爱国思想。坚决反对英国的鸦片侵略,主张严历禁止鸦片     

朱自清与“五卅”运动

反帝反封建的民主革命对于一个素有民族气节和正义感的知识分子来说,必然地引起他心灵的震动,使他作出积极的反应,表现出思想感情和行动上的异彩亮色,并对他此后的思想和事业产生影响。现代著名诗人、散文家、学者朱自清之于1925年“五卅”运动,便是一个明显而生动的例证。本文试就朱自清与“五卅”运动的关系,研究他在那一时期的思想状况。一“五卅”运动是中国共产党成立后领导的第一场全国规模的人民革命运动,发动面极为广泛,内涵极其丰富。从性质上看,它是“五四”运动的继续和深入。朱自清是如何参加“五卅”运动的呢?     

《记念刘和珍君》的语法分析与思想内容分析

1925年“五卅”运动以后,我国工人运动、农民运动以及革命学生的爱国运动蓬勃发展。第一次国内革命战争的高潮即将到来。在这样的形势下,日本帝国主义深怕它的走狗北洋军阀的垮台,会(井彡)响它在华的既得利益,实现不了“变中国为它的殖民地”的野心,便与北洋军阀互相勾结,狼狈为奸,故意挑衅,制造事端。1926年B月,在冯玉祥的国民军与奉系军阀张作霖作战期间,日本帝国主义见张作霖屡次失利,便公开出面     

日本侵华政策剖析

日本帝国主义是迟于欧美资本主义国家而崛起的具有浓厚封建军国主义侵略野性的世界列强之一。它以东方霸主的架式,对古老落后的东方大国--中国虎视眈眈,视为脍灸。自“九·一八”事变到“七·七”事变,它的侵华政策和策略虽然变化多端,但万变不离其宗。本文试就这个阶段日本侵华政策的演变进行剖析,以戳穿日本帝国主义的侵略本性。