南方民族区域行政管理制度的历史演变及其深层文化考虑

本文认为南方民族区域行政管理制度的历史演变并不仅仅是由于封建中央政权强化政治经济统治的需要，其中也包含着统治者对不同时期特定区域文化状况的深层理解，它是各个时期民族管理政策对南方民族地区文化变迁的一种因应和调适。     

历代汉文典籍对南方民族历史文化的记载

早在先秦时期 ,有关南方民族历史文化的记载已见诸文字 ,这些记载较集中地描述了某些民族群体的文化片断。除了官修史书中有关边疆民族传记外 ,有的是根据作者的调查而写成 ,有的是作者因公务前往南方而写的游记。这些记载对南方民族有鬼神化和蔑视倾向 ,有时带上政治和文化偏见。这些记载是后人认识南方民族的宝贵财富。     

古代南方民族教育文化与民族发展

本文论述内容是我国南方边疆地区,少数民族的教育文化,即是少数民族代代相传的传统教育和少数民族地区历代兴学的学校教育。笔者认为,封建时代,南方边疆少数民族的教育文化代代相传的传统教育基本是抚养故步自封的人;历代兴学的学校教育主要是培植忠顺土官土司。故此,南方边疆地区少数民族,过去一直发展缓慢、落后。     

《庄子》与南方民族文化

人们一般都认为庄子的浪漫主义受楚地诸族文化的影响,但很少有人进行过具体的论述。本文拟结合汉文古籍有关记载和南方少数民族活形态文化,从庄子的生平、处世态度、自然观、人生观、艺术表现等方面入手对此作一番尝试,并从这个角度对庄子的一些"奇思妙想"作一点阐述。     

新疆古代宗教文化与民族演变的背景分析

新疆历史上众多民族角逐争衡,多种宗教文化争奇斗艳,宗教文化与民族演变之间存在必然的联系。其中,新疆古代宗教文化与民族演变的地理及自然环境背景、经济及社会交往背景、文化（宗教文化）背景、民族背景密切相关。     

"井"与中国古代历史文化的变迁

汉字中的"井"既是一个常见字,也是一个多义字.它本身蕴含着十分丰富的历史信息和文化意蕴.其词义演变的历程实际上是中国古代历史上由狩猎文化向农耕文化发展,由原始社会向阶级社会过渡等几次重大社会与文化变迁的客观写照.     

从河套地区的建制演变寻找古代文化的渊源

河套地区,亘古即今,历史悠久。从商周到明清,生活在这块土地上的各族劳动人民,创造了光辉灿烂的历史文化,对发展农业、畜牧业,开发祖国的这块富饶土地,共同做出了伟大的贡献。     

以德治国与行政文化建设

本文联系新形势下对文化道德建设所提出的更高层次的要求 ,从文化层面上讨论了我国现行政治体制下的行政手段及行政方式的历史变迁 ,指出我国现行行政文化的历史继承性 ,分析了江泽民同志所提出的以德治国思想的深刻内涵 ,并对我国行政文化及行政道德的发展方向提出了思考。     

历史上中国政府行政程序法定化欠缺的深层根源

中国政府行政程序法定化欠缺的深层根源主要体现为两个方面:封建君主专政制度的强制和儒家思想的禁锢演绎为历史传统的影响;由“法律工具论”、“治国运动论”、“管理论”带来的行政法治观念淡薄及行政程序价值理念的失落与市民社会力量增长的缓慢构成现实基础的制约。     

论少数民族地区行政文化建设与公共行政改革

文章指出少数民族地区传统行政文化中的消极成分阻碍着现代公共行政改革 ,必须对其进行从封闭保守型到进取开放型、从集权专制型到民主参与型、从人治伦理型到法治法理型的变革与创新 ,才能顺利推进地方政府的行政变革。     

论民族地区城市化进程中的民族文化保护

我国少数民族在长期以来的物质劳作和精神生产中形成了各具特色、多姿多彩的灿烂文化。但由于地理环境和生产力发展水平所限,绝大多数少数民族处于经济发展的劣势,与汉族地区的发展水平相去甚远;在当前民族地区城镇化、城市化建设中,如何既发展经济,接受现代文明,又保护灿烂的传统文化,是我们所关注的。     

论加强民族地区党的执政能力建设

加强民族地区党的执政能力建设,是时代的要求,各族人民的要求;民族地区党的执政能力建设是中国共产党执政能力建设的重要组成部分.提高党在民族地区的执政能力,就是要提高党对民族地区经济社会的管理能力,提高党发展民族地方民主政治的能力,提高党建设各少数民族先进文化的能力.     

论文化生态视野下少数民族传统音乐的传承及发展

少数民族传统音乐是特定文化生态系统中的重要组成部分。在全球化背景下,少数民族传统音乐的传承受到了其文化生态改变的冲击。实现少数民族传统音乐文化的可持续发展,必须坚持文化生态学的观点,从整体上建立一套完善而又行之有效的保护措施。     

论西部民族地区职业教育师资培养的模式系统及其管理

西部大开发需要大力发展职业教育,需要一支高素质的职教师资队伍。西部民族地区应该从社会、高等院校、职校内部以及教师本人各方面挖掘师资培养潜力,构建职教师资的培养系统,以管理提高培养效益,建设一支优秀的职教师资队伍。     

警惕“与汉族切割”的民族文化研究和宣传

当前部分民族文化研究和宣传工作中,存在“与汉族切割”现象。这种民族文化研究和宣传思路,会对我国民族团结局面造成深刻伤害,会强化民族关系领域业已存在的“二元结构”,引发激进民粹主义与狭隘民族主义合流,也很容易被民族分裂势力和国际反华势力利用以达成其撕裂中国社会、分裂中国国家的目的。在民族文化研究和宣传过程中,要防范和纠正这种做法,着重强调各民族的融合而非敌对,注重共性研究而不是差异研究,从公共文化服务视角开展文化遗产保护。同时,要构建一个多维度的话语体系,与敌对势力争夺“民族问题”话语权,向国内外民众讲好中国民族故事。     

少数民族文化传承与民族图书馆事业发展探析

民族图书馆是少数民族文化传承的重要载体,目前,由于受“强势文化”的冲击和人们对民族传统文化的淡漠,少数民族文化传承出现瓶颈问题,如何让民族图书馆担当起保存、传承和弘扬少数民族文化的重任,已成为图书馆发展面临的新课题.     

湖北长阳土家族自治县民族文化资源保护和利用的调查研究

本文以田野调查为基础,对长阳土家族自治县在民族文化资源保护利用方面所采取的措施及其效果、存在的问题等进行了研究.旨在通过对长阳县民族文化资源保护利用工作的总结分析,提炼出民族文化资源保护利用的有效途径,为当前西部开发、经济全球化背景下的民族文化资源保护利用提供借鉴.     

从客家服饰看其文化与南方民族文化之融合

“客家”是汉民族的一大支系。自秦汉以来 ,尤其是西晋以后 ,客家先民大量从中原不断向南迁徙 ,在漫长的迁徙过程中 ,与百越诸族相互交流、相互融合 ,形成独具特色的客家族群。客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点 ,同时体现出南方民族服饰之特征。客家文化与南方少数民族文化的相互影响 ,使两者的服饰呈现多元文化因素。     

论北宋西北边疆地区民族法制之运作

在北宋西北边疆地区,宋夏对峙致使这一地区民族关系复杂.这种态势直接影响到北宋在西北边疆地区的司法,即由遵从少数民族习惯法到逐步推广适用北宋国家法,而边臣的言行对民族法制运作产生积极或消极的影响,这些因素共同构成北宋西北边疆地区民族法制运作实践的图景.