马克思主义社会保障思想及其在当代中国的新发展

马克思主义关于人的需要的理论、社会再生产理论的基本原理和社会产品分配的基本原理,是社会主义社会保障的理论基础.这些思想对今天我们建立具有中国特色的社会保障制度具有重要的指导意义.改革开放之后,以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,适应社会主义市场经济要求的社会保障制度体系在中国设计建立起来并得到不断发展和完善,马克思主义社会保障思想在当代中国得到了新的发展.     

中国传统思想在现代人力资源管理中的应用

中国传统思想博大精深,不是儒、法、道三家思想就可以涵括的,但这三家思想却是中国传统思想最重要的组成部分.在现代人力资源管理理论已日趋完善的前提下,重新审视和思考中国古代传统思想,分析各家所长,探询现代人力资源管理理论中中国传统思想的脉络,研究中国传统思想在现代社会中的创新意义,对建立有中国特色的人力资源管理理论具有重要的意义.     

人民的利益高于一切--邓小平的社会主义社会保障思想研究

邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心,在领导中国人民进行社会主义建设的过程中,始终注重中国社会保障问题,他以"人民的利益高于一切"为基本出发点,确立了社会保障在中国社会主义建设中的基本宗旨、基本原则和基本内容.深入研究邓小平社会主义社会保障的思想,对推动当代社会主义社会保障理论研究以及中国社会保障制度建设都具有重要指导意义.     

残障者社会保障理论发展史论纲

残障者社会保障理论经历了一个从无到有,从个体医疗模式逐渐发展为社会模式,从狭隘的残疾救济到体现正常化要求的漫长历史发展过程。通过历史轨迹梳理,论述了从古代残障者社会保障思想的萌芽,到现代社会公平论、公民权、人权观的残障者社会保障理论发展,再到当代残障者正常化、社会支持网络、社会排斥和社会融入等理论。归纳了残障者社会保障理论从传统、现代到当代的基本特征,并通过对其历史轨迹的分析,总结了残障者社会保障理论与社会经济发展水平的关系,残障者社会保障理论与社会保障系统理论的关系以及残障者社会保障理论与社会对残障人社会认识的关系。     

试析冯玉祥的社会保障思想

冯玉祥将军拥有丰富的社会保障思想。冯玉祥社会保障思想的来源主要有四个方面:孙中山的民生主义、苏联的社会保障事业、基督教博爱思想和中国传统社会保障思想;冯玉祥社会保障思想的基本内容包括:社会保障的主体是政府,社会保障的作用是使社会稳定,社会保障的对象是社会大多数,社会保障的重点是社会弱势群体,社会保障的手段是增加生产,社会保障的特殊群体是军人,社会保障的根本是改造中国的社会制度。冯玉祥社会保障思想的特点是思想的多源性、形式和内容的完整性、政治上的进步性。     

学识与事实:中西会通背景下的中国社会保障史研究

中国社会保障史起步阶段的研究在一定程度上存在着传统和现代分离、理论方法依附于西方等方面的问题.中国社会科学研究中的西方化与本土化之争也迅速蔓延到这一年轻的研究领域中来.中国社会保障史研究的深化和健康发展需要经历很大的视野调整,既不能以西方为中心,又不能停留于对中国特色的单向强调,而要将中国历史的特殊性融入到世界历史的普遍性之中,依"普遍历史"的眼光,在同一时间维度中对中西社会保障问题进行思考,并通过历史实证研究,揭示中国社会保障演进的特殊道路.     

论胡锦涛的社会保障思想

胡锦涛社会保障思想是马克思主义社会保障理论与中国国情相结合的产物,是马克思主义中国化的理论成果,是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分。它在社会保障的发展前提、适度发展原则、价值取向以及实践理性方面与马克思主义社会保障理论既一脉相承又与时俱进,既继承了马克思主义社会保障理论的基本精神,又对时代发展作出了科学回应,是对马克思主义社会保障理论的继承与发展,充分体现了科学性、实践性、时代性与创新性的高度统一。     

均衡、补偿与自由——关于中国农村社会保障发展观的思考

中国和谐社会的建设是一项系统工程，不仅是各项经济与外在物化指标的发展，也是现代社会保障制度的建立与健全。本研究在理论与实际相结合的分析基础上，提出中国农村社会保障制度的发展观——均衡、补偿、自由。     

胡锦涛社会保障思想探析

胡锦涛社会保障思想是马克思主义社会保障思想中国化的最新成果,是新世纪新阶段搞好社会保障建设的科学指南.其形成和发展是对时代发展的自觉回应,是对中国共产党领导的发展社会保障事业实践中的经验教训进行深刻总结而形成的理论概括.胡锦涛社会保障思想进一步明确了社会保障的重大意义,以建立覆盖城乡居民的完善的社会保障体系为目标,以保障人民基本生活为基点.其特点是强调以人为本,重民生;尊重国情,尊重制度发展的客观规律;落实科学发展观,协调、可持续发展;从市场化路线回归公益性.胡锦涛社会保障思想对我国社会保障事业的发展具有重要理论意义和深刻现实意义.     

社会保障理论与政策研究的集大成之作——评《论中国特色的社会保障道路》

在我国,社会保障制度改革是伴随着经济体制改革的推进而提出的重大理论和实践命题。10多年来,众多理论工作者在这一领域呕心沥血,辛勤耕耘,取得了丰硕的成果。郑功成教授就是其中很有建树的一个,他先后出版有《国际社会保障问题研究》、《中国救灾保险通论》、《中国社会保障论》、《从企业保障到社会保障》等10多部专著和发表100多篇学术论文,而新近由武汉大学出版社出版的《论中国特色的社会保障道路》,则是郑功成教授10多年来研究社会保障理论与政策问题的集大成之作。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。