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1.
转眼间我已在荣巷社区工作七年了,在叹息青春年华易逝的同时,我对社区工作这份隋愫,却如同一壶煮在温火上的清粥,越来越浓。我到社区工作的第一天,就遇到一位老人,60多岁了,请我给她办理退休工人转接手续,那天负责退休管理工作的负责人正好出去开会,我全身冒冷汗,手忙脚乱忙了半天,可是仍毫无头绪。于是我只好抱歉地对老人说,我还不熟悉,麻烦您明天再跑一趟吧。 相似文献
2.
钱仲威 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1999,16(2)
通过学习《邓小平文选》并结合有关经济理论及国际间经济发展情况的对比,我们认识到:我们中国这样的发展中的大国,要想在世界上占有一席之地,永远立于不败之地,只有加快经济建设才是唯一的出路。“发展才是硬道理”确实是千真万确的真理 相似文献
3.
甄喜善 《西北民族大学学报》2000,(4)
从唯物辩证法角度和科技教育的实际情况出发 ,分析邓小平“发展才是硬道理”科学论断的哲学根据和丰富内涵 ,指出中国必须遵循客观规律 ,坚持走改革开放的强国之路 ,大力实施科教优先发展的兴国战略 相似文献
4.
马雅丽 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2004,18(3):41-45
以人为本,促进人的全面发展是一个美好的理想,需要经历一个很长的过程,才可以接近这个目标。在这个过程的起始点上,首先要解决人的基本生存问题,其次是促进人的全面发展问题。受中国文化和客观环境的制约,这一过程表现了中国独特的进步路径。 相似文献
5.
庄万禄 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(7):71-73
虽然改革开放已经取得了举世瞩目的巨大成功 ,但是“姓社姓资”仍然余音未了 ,时不时还在干扰着深化改革开放的进程。认真学习邓小平“发展才是硬道理”的科学论述 ,有利于廓清上述错误倾向 ,树立求真务实的发展观 ,把“发展才是硬道理”作为共产党执政兴国的第一要务 ,推动社会主义伟大实践的发展 ,实现中华民族的伟大复兴 相似文献
6.
“发展才是硬道理”这一论断包含着不同层次和不同方面的内容。虽然邓小平提出这一论断具有特定的时代背景和较强的针对性,但这一命题却具有普遍的实践意义和理论意义。从实践层面看,发展是硬道理是植根于社会主义伟大实践的科学发展观,是对建设有中国特色社会主义发展道路的理论概括。从哲学的深层面看,发展是硬道理体现了发展的绝对性,体现了事物前进上升运动的不可抗拒性。 相似文献
7.
王星明 《安徽农业大学学报(社会科学版)》1998,(2):5-8
邓小平的发展观是邓小平理论的重要组成部分。笔者认为,正是在加快中国发展的主导思想指导下,邓小平披荆斩棘,果敢坚定,积极探索,勇往直前,最终开拓出建设有中国特色社会主义道路,创立起建设有中国特色社会主义理论。本文试就邓小平的发展观作初步探讨。 相似文献
8.
"道理"一词具有丰富的内涵,是一个具有浓厚中国意蕴的概念。准确把握"道理"的内涵及其恰当地运用"讲道理"的方式,必须立足于哲学真理观的演变历程,分析"真理"与"道理"的相关性,根据不同语境运用不同的译名与"道理"对应,才能实现中西哲学对话的畅通,达到哲学"祛蔽而得智"的功用。 相似文献
9.
杨俊一 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
本文通过才“自然本体论”和“实践本体论”的分析,论证了“后实践唯物主义”作为世纪之交的中国当代哲学抉择的可能性。在理论上阐释了“综合”中西哲学的思考维度,在实践上阐释了社会主义市场经济“主体客观性”规律。 相似文献
10.
广西“十一五”期间经济社会发展取得显著成就,认真总结其中的经验和智慧,对于推进广西“十二五”经济社会的科学发展具有十分重要的意义。宏观考察广西“十一五”经济社会科学发展的历程,可以获得深刻的哲学启示:必须正确处理好民族团结和经济社会发展、经济发展与改善民生、“两区”和“一带”、“内力”与“外力”、发展经济与节能减排等六... 相似文献
11.
刘桂梅 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2004,(4)
从邓小平提出“发展才是硬道理”的战略思想 ,到江泽民作出“发展是党执政兴国的第一要务”的重要论断 ,再到党的十六届三中全会关于科学发展观的精辟表述 ,我们党的马克思主义发展观在把握时代脉搏和总结历史经验中与时俱进 ,一脉相承。当前 ,党所提出的坚持以人为本 ,树立全面、协调和可持续的发展观 ,实现“五个统筹”的要求 ,对于我们更好地坚持“发展才是硬道理”的战略思想 ,更好地把握发展这个党执政兴国的“第一要务” ,具有重要意义 相似文献
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“血拼”,实际上就是英文shopping(购物)的中文谐音,由于社会的发展,人们生活水平的提高,人们经常会逛街买很多东西而花费很多的金钱,故人们形象地将此行为称作“血拼”,表示花钱后的心疼。 相似文献
14.
金刚 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(2)
“伊儒相通”是指伊斯兰文化与中华文化尤其是儒家文化的趋同交融性。它使明清之际“以儒诠经”的活动得以成功实现 ,并对伊斯兰教在中国的巩固和传播及回族的形成和发展产生了十分重要的作用。 相似文献
15.
刘志富 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(3):53-57
也是在现代汉语中发展出了话语标记用法。既可用作接受标记,也可以用作表达标记。文章考察了也是作为接受标记的语义特点、语用功能和作为表达标记的语用功能。并认为也是的表达标记的用法是其接受标记用法的进一步发展。 相似文献
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到底什么是真、善、美?这是一个长期争论不休的问题。马克思哲学思想的一项基本课题,就是对“真”、“善”、“美”的诠释,揭示它们的理论意蕴和现实指向。马克思在对基督教思想、唯心主义、传统唯物主义的批判中提出了实践唯物主义。就“真”而言,实践是真理的源泉,是检验真理的标准,“真”是人们在实践中所形成的认识内容;就“善”而言,“善”是由经济基础决定的一种意识形态,在不同的生产关系中,“善”的内涵各不相同,社会主义生产关系中“善”指人的自由和全面发展;就“美”来说,实践是“美”的源泉,只有劳动之“美”才是真正的“美”。 相似文献
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本文就纯社会功利性的冰心文学批评提出了质疑,对冰心"爱的哲学"进行了再审视,提出"爱的哲学"是世俗化了的基督宗教爱,是理想化的人格精神。 相似文献
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在人类怀着对美好未来的憧憬即将跨入新世纪的前夕,江泽民总书记作出了关于中国共产党要始终成为中国先进社会生产力的发展要求,中国衔进文化的前进方向,中国最广大人民根本利益的忠实代表的精辟论述。“三个代表”重要思想是对马克思主义建党学说的新发展,是我们党的立党之本,执政之基,力量之源,是我们一切工作的根本指导思想,作为人口占绝大多数的广大农村来说,落实并实践好“三个代表”的重要思想,从根本上讲是要实现农民增收减负,不实现农民增收减负,农业就难以发展,农民就难以快富,农村就难以稳定,始终成为“三个代表”的一句空话。 相似文献
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对于“女”的字初始义,现有的解释存在许多问题。“女”字本义应为应像缚两手于前,是“奴”的本字。其去声有“出仕、做官”义,“作……婢妾”是其引申义。 相似文献