组织部长要深怀“三公之德”

面对新形势、新任务、新机遇、新挑战,组织部长要深怀"三公之德",始终做到以德修身、以德领才、以德治政。公道用权,以德修身。要常怀视权为责、用权为民、履权为党的赤诚之心,牢记手中权力是党和人民赋予的,必须秉公用权、为民用权,决不能让权力成为光宗耀祖的锦衣、谋私牟利的手段、贪污腐败的"魔杖"。要主动设防,克己奉公,正确处理好公与私、集体与个人的关系,坚决反对把权力当做讨好卖乖、拉选票的"工具",拿权力送人情,用权力拉关系。     

尤权：面对权力要抱有敬畏之心

每一位领导干部都要从违纪违法案件中深刻汲取教训。面对权力要抱有敬畏之心。每一名领导干部在运用权力时一定要如履薄冰、如临深渊，依法用权、谨慎用权，绝不能使手中的权力商品化、庸俗化。要自觉接受监督，把组织和群众的监督当作是一种关心和保护，虚怀若谷、虚心纳谏，闻过则喜、闻过则改，学会自我约束。     

秉公用权廉洁从政

一、秉公用权、廉洁从政,耍弄清权力与人民的辨证关系 我国的宪法明确规定,中华人民共和国的一切权力属于人民,人民是权力的主体.领导干部的权力不是固有的,而是人民赋予的,这是政治学的一条普遍原理,也是权力运行的一条基本原则.     

我怎样拥有现在的权力

方式①引人注意,不如等待发现 方式②用权如爬山,征服不如融合 如果依照一般人对权力的看法,似乎只有男性才谈权力,女性,与权力似乎扯不上关系。 而我认为权力是相对于责任的付出。承担的任务越多,所得到     

民主集中制前提下正副职的用权之道

正习近平总书记提出"三严三实",要求广大领导干部要坚持民主集中制原则,严以用权,把权力关进制度的笼子,把纪律挺在权力前面,切实负起主体责任和监督责任。为此,正副职领导干部在行使权力时应注意以下问题。一、确权不争权。就是要明确权力边界和分工,避免你争我夺,避免乱作为和不作为,让权力在阳光下健     

领导干部须处理好八个关系

在当前发展任务繁重、社会矛盾凸显的新时期,要做一名合格的领导干部,必须处理好八个关系。一、树立大局意识,处理好"大"与"小"的关系。领导干部要处理好本地与全局工作的关系,力争以地方工作的突破来加快全局工作的进展。二、树立法制意识,处理好"权"与"法"的关系。领导干部要依法规范用权行为,使每一项权力运行有程     

如何保持领导干部“舒适度”与人民群众“满意度”的平衡

<正>在一些地方,特别是基层单位,干群关系日益恶化,人民群众的"满意度"越来越低。为了维护群众利益,提高人民群众"满意度",中央提出要"把权力关进制度的笼子里",规范领导干部用权行为,严格要求领导干部依法用权。如此一来,领导干部的"舒适度"下降,"当官不作为"的现象有扩大趋势。因此,如何找到领导干部"舒适度"与人民群众"满意度"的平衡点,既"把权力关在笼子里",引导领导依法用权、规范用权,提升人民群众的"满意度",又能充分促进领导干部发挥积极性,做到造福一方,是一个值得思考的问题。     

组织部长要深怀“三公之德”

在新的历史时期,面对新形势、新任务、新机遇、新挑战,作为一名基层组织部长,要深怀"三公之德",始终做到以德修身、以德领才、以德治政。其一,公道用权,以德修身。要常怀视权为责、用权为民、履权为党的赤诚之心。要牢记手中权力是党和人     

当官的难与不难

只有认识到权力是公共的,做到用权不为己,用权不为私,用权不失控,时刻对手中的权力存有敬畏之心,才会领略到当官难与不难的真谛。大凡是个官员,看了不久前发生在泰州的官员下跪求饶事件,心里多少也不是个滋味。这个过去或为其所累或为其所惑的杯觥交错,如今却成了为官者丢了脸面、丢了乌纱的达摩克利斯之剑。记得多年前采访一位县长时,他对我"诉苦":"我们这些县里的主官看似风光,实则是坐在风口浪尖,稍有不慎,就有翻船的危险。"我的理解是,官员的权力太大,     

领导干部严以用权的三个本质要求

正如何对待权力,怎么使用权力,是衡量一个干部是否合格的重要标准,也是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现。一、弄清权力的来源,是严以用权的根本前提。领导干部手中的权力源自人民,是人民赋予、组织授予的,不属于任何个人,领导干部只是代表人民行使权力。要     

也谈权力之“力”

正《尔雅·释器》中说:"锤谓之权。"这里的权指的是一种测定物体重量的器具。现代意义上的权,从衡量器具引申为"在审度之后做出决定",即一种平衡的力量、平衡的能力。习近平总书记提出的"三严三实"要求中,将严以用权直指领导干部作风的核心。在此,笔者结合自己对严以用权的理解,谈谈权力之"力"。一、增强心力,珍视权之赋予心力,是对于权力赋予的态度,     

企业领导人员权力监督的思考

防止企业领导人员腐败的关键是监督，监督的核心是企业领导人员的用权，很多腐败案件都是由于企业领导人员权力过于集中、权力行使不当，缺乏有效的监督造成的。本文就如何加强对企业领导人员权力的监督，提高监督效果提出三点建议，促使他们正确使用权力，更好的廉洁从业。     

严以用权应明白用权需尽责

<正>要摒弃为官不为。要正确处理严以用权和干事创业的关系,做到虽"为官不易",但不能为官不为;虽严以用权,但不能无所作为。要把高标准履职尽责作为基本要求,日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责,面对急难险重任务豁得出来、顶得上去,面对各种歪风邪气敢于较真、敢于碰硬,面对重大原则问题立场坚定、旗帜鲜明。要强化民生导向。发展是最大的民生,要把权力用到推动科学发展上,突出抓好一批重大项目和重点工程建设,推动经济社会更好更快发展。群众利益无小事,     

正确用权是构建和谐社会的重要保障

当今社会,权力触角无处不在并时刻产生巨大作用力;构建和谐社会是一个复杂的系统工程,同样受到权力的影响。因此,领导正确用权是构建和谐社会的重要保障。一、和谐社会对领导用权提出的新要求我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治的社会,首先要求在民主法治前提下运行权力,如果权力运行背离民主法治的轨道,整个社会的民主法治就无从谈起;公平正义的社会,首先要求支配社会的公共权力是公平正义的,是与和谐社会的特征相一致的;诚信友爱的社会,首先要求…     

感知《驾驭论》深化对权力观的认识

权力不是从来就有的,而是社会发展到一定阶段的产物,权力从产生之日起就是一柄双刃剑.作为社会主义国家掌权、用权的干部,就应该树立马克思主义权力观,真正做到权力为民所用,情为民所系,利为民所谋.如何做到这一点,具体说来有以下三个方面认识……     

感知《驾驭论》深化对权力观的认识

权力不是从来就有的，而是社会发展到一定阶段的产物，权力从产生之日起就是一柄双刃剑。作为社会主义国家掌权、用权的干部，就应该树立马克思主义权力观，真正做到权力为民所用，情为民所系，利为民所谋。如何做到这一点，具体说来有以下三个方面认识:一、从僧驭渤的基本原理     

权力低级趣味的现实表现及矫治之道

<正>权力本身没有味儿,是用权者让权力染了味、变了味、走了味。掌权者一心为公、全心为民,权力的味道就是高雅的、文明的,权力就荡漾着清新味、芳香味;掌权者一心谋私、全心为己,权力的味道就是低俗的、野蛮的,权力就充斥着铜臭味、腥臊味。现实生活中,一些领导干部贪权、恋权、迷权,拥权无束,用权任性,揽权无     

“一把手”必须正确行使手中的权力

权力，是每个“一把手”实施领导的必要条件，当权、掌权、用权，是“一把手”履行领导职责的现实要求。在我们党处于执政地位，“一把手”握有本地、本部门最高领导权的情况下，如何正确认识和运用手中的权力，是“一把手”必须认真研究和正确把握的重要课题。一、树立马克思主义的权力观马克思主义认为，权力不是私有物，它是人民对国家和社会事务的管理责任。各级“一把手”应该树立马克思主义的权力观，正确认识权力，对待权力，为人民牢牢掌好权、用好权，使我们的事业始终沿着社会主义方向前进。要把权力置于党的领导之下。国际共运与…     

王明玉：基层干部既要“接天线”又要“接地气”

大家要结合村、社区各自工作实际，深刻领会习近平总书记对“讲诚信、懂规矩、守纪律”与“三严三实”重要论述的科学内涵和相互关系。“谋事要实，创业要实，做人要实”的根本在于讲诚信，诚信是谋事之基，是创业之魂，是做人之本。“严以修身、严以用权”的根本在于瞳规矩，严以修身需要学规矩，严以用权需要遵规矩，严于律己的根本在于守纪律。     

是蜜糖还是砒霜?——霸道领导与组织发展

霸道领导作为现实公共治理中存在一种领导现象,内嵌于组织发展之中,具有典型的管理价值观特征、鲜明的个性特色、适宜的时代动机和时代特点。霸道领导要有自我研判的能力,反思自身行为出于公心还是私心、反思自我能力边界、反思自我用权,同时也要注意权力距离、人际距离、文化距离等安全边际问题。霸道领导与组织共赢发展之路在于:求真务实,王霸融合;敬畏权力,合理授权;真诚沟通,以文化人。