试析“三个代表”的理论内涵及其相互关系

江泽民总书记提出“三个代表”的思想,充分体现他紧紧抓住了社会结构运行的两个关键环节——生产力和文化力,即推动社会矛盾运行的最活跃的动力。其重大意义是:它昭示着在跨入21世纪的社会主义现代化建设的新时期,建设有中国特色社会主义不仅需要加快生产力的发展,也需要加强社会主义文化建设,使文化力与生产力的发展进入良性循环,互相推进,其目的是及时有效地调节生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。只有这样,中国共产党才能真正代表最广大人民的根本利益,发挥无产阶级先锋队在领导中国革命和建设中的中流砥柱作用。     

“三个代表”与社会发展规律的一致性

“三个代表”重要思想内涵丰富,思想深刻,是江泽民同志和我们党在新的历史条件下,对人类社会尤其是对中国社会主义社会发展规律的深刻理解和自觉把握。一、“代表中国先进生产力的发展要求”,是生产关系一定要适合生产力发展状况规律的客观反映人类社会的发展是“自然历史过程”,换言之,人类社会的发展从本质上讲同自然界一样,是物质的、客观的、有规律的发展过程。人类只有认识、掌握社会发展规律并按社会发展规律办事才能有效地驾驭和改造社会以推动社会由低级向高级发展。社会发展的规律很多,其中生产关系一定要适合生产力发展状况的规律…     

“三个代表”与全面建设小康社会

本文阐明了“三个代表”重要思想与全面建设小康社会的内在联系:全面建设小康社会的奋斗目标,体现了发展先进生产力和发展先进文化的要求,符合最广大人民的根本利益。同时,全面建设小康社会各项工作的推进,必须以“三个代表”重要思想为指导,即要适应中国先进生产力发展的要求,不断解放和发展生产力;大力繁荣先进文化,加强精神文明建设;特别关注低收入者和贫困人口的利益,重视解决“富裕中的贫困”问题。     

再论“冼夫人文化”的科学内涵及时代价值

本文是站在党的十七大提出“推动社会主义文化大发展大繁荣”的角度,首先从文化（cultura）概念,推论了“冼夫人文化”命题的科学性。其次,阐明了“冼夫人文化”的科学内涵,“冼夫人文化”是由一切与冼夫人相关的物质表象、精神表征所显现出来的文化现象,以及由这些多样的文化现象组合而成的文化形态。最后,重点揭示“冼夫人文化”作为茂名文化的拳头产品,在茂名的经济、政治、文化、社会建设中有着不可估量的时代价值;     

“三个代表”思想标志着我们党对“三个规律”的认识达到了新的理论高度

“三个代表”思想对党的先进性做出了集中而深刻的新概括,揭示了共产党执政的根本目的、根本基础和根本标准,进一步深化了对社会主义和中国特色社会主义的认识,揭示了社会主义制度自我完善和发展的途径,对辩证唯物主义和历史唯物主义作了创造性的运用和发展,把发展先进生产力、建设先进文化、实现最广大人民群众的根本利益有机地结合起来,包含着马克思主义关于共产主义社会基本特征的规定,对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了新的理论高度。     

“先进文化论”是江泽民同志对毛泽东思想、邓小平理论关于文化发展理论的创新和发展

江泽民同志“七一”讲话中关于我们党要始终代表先进文化的前进方向的重要论断 ,是新世纪把我们党建设好的重要内容之一。他在讲话中关于什么是先进文化、什么是先进文化的前进方向以及怎样代表先进文化的前进方向的论述 ,可以概括为“先进文化论”,它对我国文化发展、文化建设具有巨大的现实意义和深远的历史意义。一、什么是先进文化江泽民同志在讲话中指出 ,先进文化就是符合生产力发展的规律 ,体现不断推动生产力的解放和发展的要求 ,尤其是体现推进先进生产力发展的要求的文化。当今中国的先进文化就是建设有中国特色的社会主义文化。…     

领导干部要做“三个代表”的楷模

江泽民同志近期在广东考察工作时 ,明确提出了中国共产党代表着先进生产力发展的要求 ,代表着中国先进文化的前进方向 ,代表着中国最广大人民的根本利益。“三个代表”是我们党一贯坚持的政治原则 ,它集中体现了党的先进性 ,是党的建设的根本要求。认真学习“三个代表”的论述 ,把握其实质并抓好贯彻落实 ,对于新时期加强党的建设 ,推动建设有中国特色社会主义事业的发展有重大的现实意义和深远的历史意义     

对“代表中国先进文化的前进方向”的哲学思考

“代表中国先进文化的前进方向” ,是江泽民同志“三个代表”思想中非常重要而富有新意的内容。中国共产党的先进性 ,不仅体现在要推动生产力的发展 ,而且要促进中国文化的发展进步 ,尤其是经济、政治、文化的协调发展。因此 ,深刻理解这一思想内涵 ,对推动进入攻坚阶段的社会主义改革事业具有深远的现实意义。一、何谓当代中国的先进文化 ?当代中国的先进文化 ,应是与有中国特色的社会主义经济、政治相适应 ,为中国社会主义现代化建设提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持的文化 ,即有中国特色的社会主义新文化 ,这一文化应具有如下基…     

“三个代表”重要思想中先进文化的提出具有重大意义

江泽民总书记在“三个代表”的思想中并列提出了“代表先进文化前进方向”的思想 ,这对于中国社会主义事业的发展具有重大的理论意义和实践意义。从理论上来讲 ,代表先进文化前进方向思想的并列提出是社会主义理论的创新 ,从实践上讲 ,代表先进文化前进方向思想的并列提出 ,有利于在实际工作中促进上层建筑和经济基础的协调发展。一、“三个代表”重要思想中对代表先进文化的前进方向的提出是重大的理论创新关于先进生产力的代表问题是马列主义及其经典理论的基础。马克思主义的关于生产力与生产关系的运动学说 ,把对社会的研究建立在了科学…     

对“五位一体”中国特色社会主义事业总体布局的认识

中国特色社会主义事业总体布局从其演进历程看,可以分为总体布局探索时期、总体布局形成时期和总体布局的拓展时期;从其形成的动因看,对我国社会主义初级阶段基本矛盾的深刻认识,对我国社会经济发展基本特征的深刻把握,对新时代新要求的积极回应,推动了总体布局从形成、拓展到“五位一体”的确立;总体布局演进历程同时蕴含着促进人的全面发展和促进社会主义社会全面进步的重要意义;而深刻把握“五位一体”,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的丰富内涵,全面落实党的十八大的部署,则是总体布局的实现途径.     

“五德”论

德国哲学家雅斯贝尔斯认为人类一直靠“轴心文化”生存和发展。中华民族的轴心文化即母德就是儒家创立的“五德——仁义礼智信”。把握其积极内涵,推陈出新,有利于构建中华民族的核心价值观,有利于人自身的身心和谐、人与自然的和谐、人与社会的和谐。     

年鉴要体现“三个代表”的重要思想

江泽民同志关于“中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益”的论述,集中体现了党的根本性质和社会主义本质,具有极为重要的现实意义和长远的指导意义。年鉴作为党的思想阵地     

文化主动权之争与建构社会主义核心价值体系“超循环”初探

个体价值体系和社会价值体系相互作用形成的“超循环”主导着社会生活，构成了文化；文化软实力的高度也就是价值体系的高度，文化建设的困难就在于人们难以突破现有价值体系的“超循环”过程的约束；社会主义文化与资本主义文化是分别由两种价值体系所主导的“超循环”，两者之间存在着激烈的较量；西方国家“和平演变”战略归根到底就是对社会主义国家进行资本主义价值体系的渗透，并强化其价值体系的“超循环”；中国共产党人若要战胜西方国家“和平演变”阴谋，关键就在于能否自觉运用执政权力来搞好社会主义核心价值体系建设，使之形成稳定的“超循环”。     

“三个代表”重要思想与人的全面发展

贯彻落实“三个代表”重要思想 ,是促进人的全面发展的重要途径和根本保证。要以“三个代表”重要思想为指导 ,大力发展社会生产力 ,加强社会主义文化建设 ,实现最广大人民的根本利益 ,为促进人的全面发展创造条件。     

“三个有利于”是一把金钥匙

作为真理尺度的实践标准和作为唯物史观最终尺度的生产力标准以及作为价值尺度的“三个有利于”标准是辩证的统一。在思想路线上坚持实践标准,在社会发展实践中突出生产力标准,在社会主义实践中全面贯彻“三个有利于”标准,是半个世纪以来党和人民创造性探索建设有中国特色社会主义宝贵经验的科学概括和总结。江泽民同志最近提出的“三个代表”的重要论述,是对“三个有利于”标准的发展。为了把建设有中国特色、符合云南实际的社会主义事业全面推向 21世纪,必须进一步解放思想,继续坚持“三个有利于”的衡量标准。     

坚持从政治与经济的关系来理解和把握“讲政治”

我们应坚持从政治与经济的关系来理解和把握“讲政治”。政治与经济水乳交融 ,难分难解。政治离不开经济 ,经济也离不开政治 ;政治之中有经济 ,经济之中亦有政治 ;政治是经济的政治 ,经济是政治的经济。但并不是说政治就等于经济工作。如果我们以“讲政治”冲击和影响了正常的经济工作 ,这恰恰违背了我们“讲政治”的真正用意。就现阶段中国具体的情况而言 ,政治是现代化建设的大局。我们必须在“讲政治”的同时 ,大力发展社会生产力 ,坚持党的“一个中心 ,两个基本点”的基本路线。我国的经济基础是生产资料的社会主义公有制 ,这决定了我们“讲政治” ,只能讲马克思主义的政治 ,只能讲建设有中国特色的社会主义的政治。必须在具体的实践活动中和经济建设中 ,坚持政治是灵魂、是大局。在社会主义建设的实践中 ,科学地理解政治与经济的关系 ,还应准确地把握政治作用的“度”。     

深入领会“三个代表”重要思想的基本精神

一、什么是“三个代表”重要思想的主题,怎样把握这一主题?胡锦涛同志在“七·一”重要讲话中指出,建设中国特色社会主义是“三个代表”重要思想的主题。把握“三个代表”重要思想的主题,一要把握“三个代表”重要思想同邓小平理论的关系。江泽民同志曾经指出建设中国特色社会主义是“一篇大文章”,邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则,我们的任务就是要继续把这篇文章做好。“三个代表”重要思想是这篇大文章的新篇章。二要把握“三个代表”重要思想围绕这一主题取得的新突破。“三个代表”重要思想在中国特色社会主义的发展道路、发展…     

创造性理论的代表——学习江泽民同志“七一”讲话体会

作者在本文中谈了自己学习江总书记“七一”讲话的体会 ,中心围绕着关于党的建设、党和人民群众的关系 ,关于发展生产力、建设社会主义文化、关于外交问题展开论述     

中国传统文化“和”思想与构建和谐社会

中国传统文化是一种“和”文化,其核心思想主要表现在“天人合一”和“人际和谐”两方面。在构建我国社会主义和谐社会过程中,如何适应我国社会的深刻变化,充分吸收和运用中国传统“和”文化的宝贵资源,具有重要的理论意义和现实意义。     

论坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一

“坚持马克思主义基本原理不动摇,坚持党的全面领导不动摇,坚持中国特色社会主义不动摇”和“必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下”是党的二十大提出的要求,也是全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴,不断维系好和发展好“中国共产党能、中国特色社会主义好和马克思主义尤其是中国化时代化的马克思主义行”的必然选择。坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一,还是推进实践基础上的理论创新、把握好和发展好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求。