11-15世纪的印度苏非派

苏非派是伊斯兰教内部的一个神秘主义派别。随着伊斯兰教的传播,苏非派也移入次大陆。从712年阿拉伯人在信德建立第一个伊斯兰教小王国到1526年莫卧儿人到来的几个世纪,是印度苏非派活动的主要时期。社会环境的变化为它的发展提供了各种契机,苏非派自身的发展经历也为它提供了值得借鉴的经验与教训。11-15世纪是苏非派在印度的发展时期,它取得的成功在其他任何地方都不曾有过。它不仅确立了自己在伊斯兰教宗教生活中的突出地位,同时还成为一支重要的社会力量。本文试就印度苏非派的发展及其对印度社会的影响等问题作一初步探讨,以求对它有一较为全面的认识。     

最早的苏非印地语叙事长诗《月女传奇》——评中世纪印地语苏非文学（——）

本文介绍了印度14世纪伊斯兰教苏非派诗人毛拉*达乌德的长篇叙事诗<月女传奇>的内容和形式,着重分析了该诗的故事来源、流传、变异等情况,指出其社会文化背景和宗教寓意,并进而总结了印地语苏非传奇诗的创作特点.     

宗教对印度文化战略的影响CSSCI

文化战略是一种资源性战略,以文化资源为基础,是整体战略的有机组成部分,服务于国家的总体利益。宗教是印度文化资源的主体内容,对印度文化战略具有本质影响。印度宗教有印度教、佛教、耆那教、锡克教等本土宗教和伊斯兰教、基督教等外来宗教两大类。因之,印度文化战略的宗教底蕴十分深厚,体现于形成和实施等各个层面。就当代印度而言,其文化战略的本土宗教色彩尤为浓烈,具有印度中心意识、独立自主意识、宗教大家庭意识和非暴力意识等特点,为印度政府和印度民间的"共识",成为印度凝聚国民情结、发展对外关系和提升国家综合实力的有力支持。     

中印比较视野中的印度文化

文化是一个民族的外在标识,更是一个民族精神的灵魂。作为世界上最古老的两个文化体系,中国和印度虽处在相近的地理位置,具有相似的社会结构,但两种文化却不尽相同。比较中印思维方式上的“天人合一”与“梵我同一”,精神追求上的“伦理道德”与“宗教解脱”,民族心理上的“凝聚同化”与“宽容包容”,我们发现,印度文化是具有极大包容性、强烈宗教性、深刻内省性特质的宗教文化。     

印度宗教与社会经济发展的关系

印度社会的发展往往与宗教变革相关.印度历史上主要经历了四次大的宗教变革运动,而每次宗教变革都推动了印度社会的发展.今天,印度经济的崛起无疑也与宗教有着密不可分的多方面的联系.     

印度伊斯兰民族主义的缘起

本文解析了印度伊斯兰民族主义兴起的原因,认为穆斯林缺席印度民族主义的想象、穆斯林建构了自己的教育朝圣之旅、穆斯林与印度教徒之间巨大的宗教和文化冲突、穆斯林与印度教徒存在严重的利益之争、英国分而治之政策的影响等诸多因素的结合导致印度穆斯林产生了印度伊斯兰民族主义的想象。     

佛教与婆罗门教的修行理论比较

佛教和婆罗门教中的修行理论是两教宗教体系中的重要内容。这些内容的一些核心观念发源于印度古代圣典吠陀奥义书,在后世又不断丰富。两教的修行理论涉及宗教戒律及伦理思想的内容,也涉及禅定或瑜伽的内容,并且与两教的世界或人生现象的主要哲学观念相关。比较和分析这方面的内容对于在总体上把握印度宗教文化的基本特征有重要意义。     

谈中世纪耆那教神秘主义诗歌

本文在介绍了宗教和文学背景之后,重点介绍了印度中世纪耆那教诗人焦因度和罗摩狮子所写的神秘主义诗歌,并从中选译数首作了评介。最后分析了耆那教神秘主义诗歌产生的原因,总结了这些诗歌的特点。     

印度宗教哲学的发展线索与重要特点

了解印度文化与文明的关键在于理解其源远流长的宗教哲学。本文梳理了印度宗教哲学的发展脉络并对其重要特点提出了看法。     

《瑜伽经》中的三昧状态及修行方法

瑜伽修行是印度宗教文化的重要内容。《瑜伽经》则在瑜伽发展的历史上占有显要地位。瑜伽修行以达到最高境界的三昧状态作为目标。《瑜伽经》对三昧的特征和主要种类进行了论述,并提出了达到这种状态的基本修行手法。《瑜伽经》中的这些内容与印度远古的宗教圣典有重要的渊源关系,并在发展中与古印度其他派别文献中的有关成分相互借鉴、相互影响。研究分析这方面的内容,对深入理解印度宗教哲学的特色,促进东方文化的发展有积极意义。     

神秘的51区

位于美国内华达沙漠中的"51区"堪称地球上最神秘的地方之一,与外星人的传闻紧密相连。几乎所有人都对这一军事基地充满好奇与猜测,外星人爱好者甚至把此处当成了圣地。美国中央情报局近日在一份解密文件中正式承认内华达"51区"的存在,但是没有披露这里是不是专门研究不明飞行物和外星人的。"51区"及其传闻曾多次被搬上荧屏,被刻画成美国最酷的地方。     

神奇的本溪水洞

本溪水洞,1994年被国务院批准为国家重点风景名胜区,是世界上最大的充水深洞,被誉为"天下奇观"、"世界罕见".     

朝阳神秘之旅

寻根东北佛源东北佛教文化“祖庭”凤凰山朝阳凤凰山拥有东北最早的佛教寺院,是当之无愧的东北佛教文化的“祖庭”,有中国惟一的塔寺结合的山岳景观。御赐皇封佑顺寺佑顺寺是藏传佛教寺院,佑顺寺的建筑布局呈“盘龙式”,乾隆皇帝两次回盛京祭祖,均在这里驻跸。百年宝寺关帝庙关     

《白鹿原》神秘品格论

《白鹿原》的神秘品格源自白鹿原民众生活的秘密叙事与神秘风格的充分展现。其基本艺术功能有三：情节真幻交织,引人入胜;凸显人物性格;展现了＂天人合一＂的崇高美境界,令人迷醉。＂白鹿＂这一中心意象显示了作者对有关中国传统文化巨大的概括力和对其象征功能的深度挖掘力。     

纹身,一种秘而不宣的符号象征

悄然漫步于繁华的都市中 ,不时晃过一个个衣着前卫的女孩。在她们的举手投足中 ,不经意地会显现出纹身的图案———肚脐下的蝴蝶、小花 ,脚踝上的青藤十字架等 ,可爱、活泼而又不失雅致。纹身 ,已成了当前前卫女孩子追求美丽的装饰。尤其是在近两年欧美纹身热潮的冲击下 ,一些职场妇女、新新人类 ,为了追求更真实完美的自我 ,纷纷加入纹身的行列。从七彩谷网目前的调查统计情况来看 ,其中有３１ ４ %的人表示非常希望 ,３５ ９ %的认为画的或者贴的可以 ,人们对纹身两个字已不再禁忌 ,在某种程度上纹身已成了身体的装饰物品。现状纹身在国内…     

26年前,朝阳北塔发现神秘佛骨

朝阳北塔是朝阳标志性的建筑,佛光萦绕,悠悠千古.然而,北塔从诞生之日起就笼罩着各种神秘,其神秘不亚于丹·布朗的小说. 北塔建于北魏,历代重修,一直风雨不倒.塔与佛骨有关,隋文帝仁寿年间,隋文帝把一小袋佛祖释迦牟尼的真身舍利放进了塔里,此后历代,北塔经历维修加固,这佛骨的事就没有人提了. 直到1986年,朝阳北塔一时间引起了世人的关注.当年,维修人员在维修过程中意外发现了宝塔的地宫.     

白嘉轩:被告席上不屈的传统文化人格守护者——以《白鹿原》第25章为中心兼议其中的神秘描写

《白鹿原》第二十五章描写白嘉轩大战田小娥。围绕这一中心事件,小说集中展现了白嘉轩与各种力量联盟之间的殊死较量,从而使白嘉轩与天斗、与人斗、与鬼怪斗的弘毅刚正的文化人格得以充分展示。至于该章的神秘描写,既是当时关中迷信文化生活的真实再现,更是鹿三内心遭遇危机直至精神彻底崩溃的自然结果。